世亲菩萨生活在什么年代?
1、世亲菩萨，又译为天亲菩萨，为无著菩萨之弟，生于佛灭后九百年间的印度阿逾陀国，造俱舍论、唯识论等大小乘论五百部，时人呼为千部论主，寿八十岁。
2、世亲（约380年-约480年）：又名天亲，梵名Vasabandhu，音译婆薮槃豆，是无著的异母弟。
3、无著菩萨，生于公元4世纪左右，与后面要讲的“世亲”是亲兄弟（无著是哥哥，世亲是弟弟）。
从龙树菩萨的故事中得到的启示
1、龙树菩萨小时候之所以成为不良少年，首要的原因就是缺乏对他人的尊重，不懂得尊重他人的人权，所以就会为了自己的欲乐而伤害他人；其次，是法律意识淡薄，不懂得遵纪守法是每个公民的义务，也是一个人的道德准则的体现。
2、由此他悟出来：欲为苦本。「哎呀！在这个世间，爱欲就是苦恼的根本，不能解脱啊」。所以，断然出家学道，这就是菩萨示现。 龙树菩萨云：“求阿毗跋致，有二种道：一者难行道，二者易行道。
3、在这个故事里，你会感到一种温馨，也会为这位母亲的一种精神所感动。
4、通过这一劫，龙树深深感悟到“欲为苦本”的道理，于是发心出家修行。 出家后，龙树菩萨广习三藏而无厌足，后来到雪山（喜玛拉雅山），遇到一位不知名的老僧，从其处得到了大乘教授，但虽知义理，却未通达。
5、龙树菩萨在龙宫里面证得了无生法忍，觉得应该要回到南阎浮提来弘扬大乘了，大龙菩萨又把他送了回来。《大方广佛华严经》就是他从龙宫里面诵出来的。《华严经》在龙宫里面有三本：大本、中本和小本。
龙树菩萨是谁的化身
龙树菩萨是谁的化身：相传龙树菩萨是大乘空宗的创始人，但是龙树菩萨是公元2世纪时期的人，而佛是公元前6世纪的人，两者并不是一个时代的。
龙树菩萨（英文名：Nagarjuna）是印度佛教中最重要的哲学家和导师之一，被誉为尊贵的教师、印度佛教的荣耀。他被认为是如来的化身，一个口吐慈悲的菩萨。一些传说中描述了龙树菩萨的生平。
因此，龙树菩萨是佛陀的再来这种说法是没有科学依据的。我们应该尊重历史和现实，努力学习、积极进取，为社会做出贡献。
佛教里的菩萨都是哪里人
目前，观音菩萨故里之争主要涉及三个地方：首先是四川遂宁。在四川遂宁，有一个关于妙善公主的美丽传说。传说在古代西域，有一个叫郭解的国家，它的名字很庄严。南迁遂宁后，王杰改名为苗壮。他被称为苗壮国王。
观音菩萨是西方极乐世界的人。观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的辅弼，所以是西方极乐世界的人。
普贤菩萨，现在华藏世界，是卢舍那佛（释迦牟尼佛报身）的大菩萨弟子。在地球上，峨眉山，是普贤菩萨道场，有机会可到峨眉山礼拜普贤菩萨。另外，也可以在家中读诵《普贤菩萨行愿品》，也等同于供养礼拜普贤菩萨。
观音菩萨不属于任何一国的人，他是菩萨，在度化众生时，他根据需要化身为某一种形象。有时化身为中国人，有时化身为印度人，还可能化身为任何一个国家的人。
观音菩萨不是地球人，只有分身在地球显化过，南宋释祖琇撰《隆兴佛教编年通论》卷第十三，即《汝州香山大悲菩萨传》中记录，其为西域劫国（现今位于西北昌吉自治州）国王妙庄王三女儿妙善公主。
河南平顶山。观音之乡——河南平顶山 观音菩萨，俗名妙善，当地人称“三皇姑”或“三公主”。她在河南省平顶山市宝丰县李庄乡古城村出生，在白雀寺出家，在香山寺修成正果，成为千手千眼观世音菩萨。
佛教,法号关于龙的有什么,行龙,降龙,还有什么?举几个例子
佛教中有一个非常重要的人物，龙树菩萨。龙树菩萨形象十分特殊，较易识别。他头顶有肉髻，是智慧的象征，头部周围有龙头，7个或9个不定，身披袈裟，两手结说法印，游戏坐姿，身旁有滤水壶，有时置有经书。
龙的表现形式有：坐龙 、升龙、降龙、 行龙、 草龙 、双龙戏珠。坐龙 坐龙的姿势为头部正面朝向，颏下常有一个火球，四爪以不同的形态伸向四个方向，龙身向上蜷曲后向下作弧形弯曲，姿态端正。
传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。
坐龙坐龙呈正襟危坐的形式，头部正面朝向，颏下常设一火球，四爪以不同的形态伸向四个方向，龙身向上蜷曲后朝下作弧形弯曲，姿态端正。坐龙一般设立在中心位置，庄重严肃，上下或左右常衬有奔腾的行龙。
还有的把盘曲的龙称 为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。 蟠螭（panchi） 是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里 就有“无角曰螭龙”的记述。
望龙：头部呈侧面的龙。行龙：传说鲤化蛟，蛟化龙，而当龙达到一定境界时，会化为行龙。1鱼化龙：鱼化龙是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式古代早已有之。
