上座部佛教不承认菩萨、他方世界诸佛,是否是一种诽谤?
1、事实上，早在《增一阿含经》卷二十九（二），就有一段记载因为诸比丘轻慢目连，世尊便令其显现神力，以神足通飞至他方世界中有一尊叫做“奇光如来”出世的“净土世界”，以释众疑。
2、一切法由心想生，你要这样执着那就有罪了，你不去想了，这事就过去了以后不要在犯就是了，佛大慈大悲和你计较这东西那还什么大慈，什么大悲了。
3、南传佛教应该承认弥勒菩萨。不过南传佛教只有一佛说。
曾经诽谤过佛,现在才知罪过很大,怎么办?
1、千万别自己吓自己，多看经典，如理思惟书写解说，广令流布，提升自己的见识 相信你会比现在过的更舒心自在。
2、最好最方便的方法就是念「南无阿弥陀佛」；又或者我们以前曾经偷窃或拿了不该拿的东西，赚了不该赚的钱，想要赎罪忏悔，最好最方便的方法，也是念「南无阿弥陀佛」。
3、用心忏悔，念经念佛，明白诸佛教义，明白善恶因果，广作利众善行，回向一切冤亲债主及一切世界众生，同成无上佛道。
怎样才算是诽谤佛法
自己有疑问，自己不相信，这不算诽谤佛法。如果到处去说不存在六道轮回，那才是诽谤佛法。
有我有人有众生有寿命。即为谤佛、谤法、谤僧。谤三宝罪，诸天世人所不能知。唯佛乃知。舍利弗。是人亦名不净说法。我知其过。诸神通者及诸天众皆不能知。唯佛乃知。舍利弗。我今为汝譬喻解说。若人不知佛道义相。
佛说的谤佛不是指骂佛，佛没有分别心不会怪人。而是指你毁谤佛法让别人无法得到解脱所以你才会这样。不是指骂佛好比是一个人说对一个念佛的人说，念佛有什么用看看你现在发财了吗还是怎么样。
非乐计乐 明明盗窃，杀生，邪淫等会为自己将来大苦恼，是苦的，但是认为这些是乐的，而诽谤佛法。
我说他这样不对，他就说我诽僧，要下地狱。呵呵，像这样的人才是真正的诽谤佛法。以佛法名不行佛法事，或者故意歪曲佛法的这才是诽谤。如果你本就不懂，那说几句闲话，这是不算诽谤的。
谤僧的恶果是什么,毁谤佛法与善知识(特别是出家众)是不应理且罪过深重...
如果说诸佛曾经说过一法，那是谤法，如果说诸佛曾经救过一人，那也是谤法。
毁谤法师（无论其事真假），罪同谤佛；其毁谤人，必堕无间地狱，受大苦报，难获解脱。谤僧行为的直接后果，是使六和共住的僧团秩序遭到破坏。
佛揭示了“毁谤正法”必入阿鼻地狱的真相，以告诫大众不可毁谤；这是“法尔如是”之故，并非某佛某菩萨的“惩罚”（惩罚，审判等，是外道不解因果的说法）。
是毁谤三宝，三宝是指佛法僧三宝，比丘尼是僧宝。千万别做，地狱报应 《地藏经》：若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。
佛陀在世的时候，就不允许任何人造口业、毁谤出家僧众，若说僧尼过恶，其人即违犯无量重罪。如是比丘虽非法器，而剃除须发披服袈裟，进止威仪同诸圣贤；因见彼故，无量有情种种善根，皆得生长。
向别人说恶搞佛教的图片算不算诽谤佛法?
对佛经攻击、贬低、诋毁，或者对佛经中的理论攻击、贬低、诋毁，或者对法师的讲经攻击、贬低、诋毁。这些行为，就是诽谤佛法。
有些人认为：烧毁佛经或将佛经扔到河里，以及诽谤前后世和业因果，诸如此类的行为才是舍法罪，所以舍法罪并不容易造。其实这种想法完全是错误的，若不注意，平时很容易造下舍法罪。
自己有疑问，自己不相信，这不算诽谤佛法。如果到处去说不存在六道轮回，那才是诽谤佛法。
心里想，只算不恭敬，不算诽谤。诽谤三宝，是用语言、文字、绘画、视频等方式攻击佛教，或者攻击佛经，或者攻击出家人，。这种行为，是下地狱的罪过。只是心里想想，不算诽谤。
