佛教十宗是哪十宗?
1、三论宗，唯识宗，天台宗，华严宗，禅宗，净土宗，律宗，密宗，俱舍，成实 中国佛教共分为十宗。
2、净土宗： 此宗以净十三经---阿弥陀佛经、无量寿经、观无量寿经为依据，教人起信发愿，以念佛为行持，往生西方极乐世界之法门。此法门三根晋被，利钝全收，上智下原，均可修持，而成功则一。
3、佛教十宗分别是；【一】净土宗 马鸣、龙树、世亲菩萨等。 慧远法师。 东晋时期 以《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥佛经》及《往生论》《大乘起信论》为主。 以一心念佛，往生西方极乐世界为修证法门。
无著菩萨什么意思?如何解释?
无著：菩萨名，生于佛灭后九百年间的健陀罗国，先从弥沙塞部出家，后信大乘，每夜升兜率天，听弥勒菩萨讲瑜伽师地论，白天则对众宣讲，为法相宗之祖。
无著菩萨，生于公元4世纪左右，与后面要讲的“世亲”是亲兄弟（无著是哥哥，世亲是弟弟）。
无著（zhuó）菩萨，“著”同“着”，执着的意思，无著即是不执著的意思。梵名阿僧伽Asan%ga，天亲菩萨之兄也，皆为法相宗之祖。佛灭九百年间出生于健陀罗国（在克什米尔之西），先从弥沙塞部出家。
无著菩萨传 益西坚赞大师 著 索达吉堪布 译 降临人间之后，他与生俱来的寂静、调柔、温顺、正直、慈悲等心性品质就逐渐散发出来，以至在他很小的时候，其行为表现之水准就远超一般凡夫之所作所为。
如此而已。 无著终于明白慈悲的力量广大无边，清净和转化了他的业障，让他变成能够适合接受弥勒的示现和教法的器皿。于是，弥勒菩萨把无著带到天界，传授给他许多崇高的教法。
佛学常识:无著和世亲是怎样的人物
1、龙树和无著是印度大乘佛教中观派的代表人物，而世亲则是印度瑜伽行派的代表人物。因此，他们的佛学理论有所不同。龙树提出了“中道”的思想，主张不执着于任何一边，认为世间万物都是相对的、无常的存在，没有绝对的真实性。
2、无著菩萨 他同样被尊为“印度二圣六庄严”之一。无著菩萨，生于公元4世纪左右，与后面要讲的“世亲”是亲兄弟（无著是哥哥，世亲是弟弟）。
3、该派创立人传说为弥勒，现代学者认为无著和世亲兄弟为实际奠基人。无著、世亲均原为小乘说一切有部学者。为此，二人在创立瑜伽行派教理时，对有部等小乘学说进行了整理和发挥。
4、对佛祖的看法上，小乘把释迦牟尼当作教主，而大乘则把他当作神通广大，法力无边的神。在修持方法和结果上，小乘追求个人的解脱，大乘则认为应以普度众生，成佛度世为最高目标。
5、此一时期的代表人物有∶无著、世亲、陈那、护法等人。 如来藏思想考察的是心的本体，探讨吾人何以能够追求理想、完成人格；而阿赖耶识思想则从现象的层面，考察心性向上或堕落的作用。前者谓为法性说、心性说，后者称为法相说、心相说。
6、被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。 在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。
佛教八大菩萨简介
文殊菩萨 生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊弘法。“文殊”是妙的意思，“师利”是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。
文殊菩萨 文殊菩萨就是大智文殊师利菩萨。其出生于古印度舍卫国，从小善根深厚，后随佛陀出家。侍奉于佛陀左右，助佛陀弘法。“文殊”是“妙”的意思，“师利”是“吉祥”的意思。
地藏菩萨现出家菩萨像，其雕像为僧侣打扮，左手擎宝珠，右手持锡杖。因弥勒的梵文意义为慈爱，所以常被称为慈氏，其名字为“无能胜”。他出身于印度婆罗门，后得释迦牟尼佛的教化，被授记为下一任佛陀。
观世音菩萨，玄藏三藏又译作观自在菩萨。唐宁以来，造像有六观音、七观音等变化。六观音是十一面观音、不空罗索观音、千手千眼观音、如意轮观音、马头观音和准提观音。另外加上圣观音，称为七观音。
弥勒五论的简介
1、藏传弥勒五论：《辨法法性论》、《辨中边论颂》、《究竟一乘宝性论》、《现观庄严论》、《大乘庄严经论颂》。
2、五论堪称为开启如来密意门的钥匙，一代时教的纲宗，三乘行人趣向解脱的指南针。由于五论均是从慈尊无碍智海中流出的甘露法水，故其密意熔融一味，然由于所释经典的不同而又各具特色。
3、全论共有八品，阐述八事。八事是一切相智、道相智、一切智、圆加行、顶加行、渐次加行、刹那加行、法身。八事可合为三种，前三事是境，次四事加行是因或竺，最后一事法身及事业是果。
4、法王如意宝晋美彭措。益西彭措堪布，生于1971年，原籍四川省阿坝州壤塘县宗科乡，法师。如今堪布仍常住学院教化四众弟子，倡导学修“菩提心”“般若”“净土”“道次第”“弥勒五论”等显密教法。
5、年起受法王委托致力于汉僧教学。至今堪布仍常住学院教化四众弟子，倡导学修“菩提心”“般若”“净土”“道次第”“弥勒五论”等显密教法。创建了显密学会，其中包括修心班，道次第班，净土班，般若班，般若讲研班。
6、同时又集合密教的修法理论，著有《密乘道次第论》。加以严守戒律，清静专修，注重弥勒五论的发扬，确为西藏密教放一异彩，他的传承教法，一直流传到现在。自文成公主进入西藏，宗喀巴大师感化西藏，使西藏的文化，达到一个完整的高峰。
