诵菩萨戒十重四十八轻不穿戒衣可以吗
1、佛教的佛弟子受菩萨戒，六重二十八轻，是在家菩萨戒，受此戒的是在家众，在穿着上，海青外层可以穿缦衣。受十重四十八轻菩萨戒的在家众穿着也是一样的。
2、十重四十八轻戒是出家人才能受的菩萨戒，而且授此戒的人也是出家人，居士不得授。在家居士只能受六重二十八轻的菩萨戒，授戒者也是出家人。综上所述，居士林不会授十重四十八轻戒。
3、凡要成为比丘或比丘尼的人，必须先受过沙弥戒。年满二十岁至七十岁者，身体康健，剃去须发，披上袈裟，遵行数百条戒律，而受过受戒仪式的人，才正式成为比丘（尼）。
4、四十八轻戒：相对于十重戒，四十八轻戒乃属轻垢罪，内容包括不敬师友戒、饮酒戒、食肉戒等四十八条。菩萨戒虽有此十重四十八轻戒等戒相，但是其根本精神是发菩提心，以菩提心为戒体。
在家可受十重四十八轻吗
1、如果发菩提心决心行菩萨道的话可以受持菩萨戒。
2、受过十重四十八轻戒能受增益戒六重二十八轻戒。根据查询相关公开信息显示：十重四十八轻戒与六重二十八轻戒是出家人才能受的菩萨戒，而且授此戒的人也是出家人，在家居士不能授。
3、十重四十八戒就是指菩萨戒，菩萨戒不分在家出家，《梵网经》上没有提到过，它是为一切愿成菩萨的众生说的，只是有些戒条在家居士不可能做到。所以根据具体情况慢慢演化出在家菩萨戒。
4、受十重四十八轻菩萨戒的在家众穿着也是一样的。但出家众也可以受四十八轻，他所穿的缦衣就属于出家人应穿的缦衣，就不能与在家众一样了。如果只谈在家众的两种菩萨戒的缦衣，是没有区别的，区别在戒牒和发心上。
5、皈依佛门的都叫居士 居士受的戒有：六重二十八轻 在家菩萨戒。
6、道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。就是指在家的居士，就算可以吃肉，也不能吃这几种。还有说法是直接指八戒，指：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。
十重四十八轻戒能吃蛋糕。牛奶吗?
1、出家人不能吃蛋糕的，蛋糕里面有鸡蛋和奶油，这两样是不能吃的。面包是素食可以吃。
2、看你是不是吃很严的那种全素，如果是全素就只能吃点面包这类粮食，一般吃个蛋奶什么是可以的。其实在佛教盛行的这些国家，就中国要求吃素最严。最早的时候，佛教是不忌肉的，都是乞食，乞到什么吃什么。
3、佛法修行中，《楞严经》中明确说明，鸡蛋和牛奶都不能食用。这个蛋糕偏偏这两种都有，尤其生日蛋糕，就更多了。所以信佛人就要注意了。如果佛法修行中，能够做到严谨持戒，就尽量不要去吃或少吃蛋糕。
在家居士菩萨戒内容有什么,如何遵守
只要符合以上六种情形中的任何一种，并且具备对境、思想、行为以及结果四个条件，就会犯邪淫戒。另外，手淫以及同性之间的非梵行，也属于邪淫的范畴。
十重戒：杀、盗、淫、妄语、售酒、说四众过、自赞毁他、悭惜加毁、瞋不受悔、诽谤三宝等。此十重戒为大乘戒的最重过患，若大乘菩萨犯此法，则构成波罗夷罪。
不杀生 在家中杀生，家庭变为杀场，冤魂不散，难保平安。也不能“点杀”（指定叫商贩杀）。如目前不能长素，可吃花素，为培养悲心，可买现成肉吃。
在家佛弟子名为“优婆塞、优婆夷”，译为“居士”。在家众必须皈依、受五戒、八戒、十善戒乃至菩萨戒。皈依者，既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依天魔外道。邪鬼邪神。既皈依法。以法为师。从今日起。
五戒居士。学佛修行有一定基础之后，到寺院受五戒，必须遵守五戒——不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。菩萨戒居士。受持五戒一段时间之后，如果要进一步修行，可以到寺院受菩萨戒。
皈依僧，不皈依其他宗教人士。另外，对在家居士来说，有五种戒律很重要——不杀生、不偷盗、不邪霪、不妄语、不饮酒。这五种，如果他正式受戒了，就必须做到。如果没有正式受戒，也要尽量遵守这五条。
