佛菩萨能附在众生身上给人看病吗
1、利益一切众生。家人可放生,或一起同念,诵佛。边做边关查病情,好坏自知。
2、菩萨不会上任何人的身,只会以各种形象,示现在你的身边,比方说,《普门品》里,所介绍的观世音菩萨三十二应身,原文如下:佛告无尽意菩萨:善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。
3、所以,正信的三宝弟子,应该看所有的众生都是未来的佛菩萨,也都是佛菩萨的化现,但他们是凡夫的身份。
4、有人说:「佛菩萨是根据每个人所有的福德,结合他的因缘,给他创造机会,来帮助人们的。比如你前世今生只积累了100元的福报,佛菩萨就只能给你100元的福报,否则他也违背因果规律。
5、当此中阴身附着到其它众生身体后,便可借助其身体行使其生前所修炼所得的功能。
海南海口山上有观音菩萨看病的吗?
1、在《西游记》中,观音菩萨的全名就叫作“南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨”。海南三亚市南山上的南海观音造像,建于1993年,总高108米。此像一体化三尊,三面都是正面像,是世界造最高造像。
2、南海观音在海南省三亚市崖州区南山村。南海观音文化苑,坐落于西樵山七十二峰之一的大仙峰。1995年农历六月十九日奠基,历时三年营建,于1998年农历二月十九日开光并对外开放。景区占地面积200万平方米。
3、南海找观音菩萨中这个“南海”就是观音菩萨的道场,因此,有时候观音菩萨,也被称为“南海观世音菩萨”。这里所说的“南海”,就是现在的,浙江普陀山。
生病拜什么菩萨
都可以去拜药师佛菩萨 药师佛全称为药师琉璃光如来,又有人称大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛,为东方琉璃净土的教主。为药师本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。在中国佛教一般用以祈求消灾延寿。
拜医生最好!在佛教眼里,人会得三种病:身理病;心理病;负能量病(佛教称之为“业障病”)。
所以求健康可以拜药师佛。为什么药师佛可以让人健康长寿,药师琉璃光佛也叫“饮光如来”,据佛教传说,药师佛行菩萨道时,所发之十二大愿(又称十二上愿)。每愿都为了满众生愿,拔众生苦,医众生病。
你的一个善念,其实就是菩萨保佑,你的一念清净,其实就是佛法加持,别再认为佛菩萨不保佑你了,先让自己有一双慧眼,你就会发现自己身边到处都是菩萨的影子。第身体健康。
拜哪尊佛菩萨不重要,重要的在于你的诚敬和专一。佛法是一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。你的利益不来缘你拜哪尊佛,而在于你拜佛时的诚敬。你同时能吃素和放生,供养三宝,也是诚敬的一种。
可以向观世音菩萨祈求,我国自古就有“家家阿弥陀,户户观世音”的美誉。观世音菩萨大慈大悲,悲心救苦,有求有应。最主要还是要学佛,修善。如果有病,念佛的同时也要注意就医,这才是正信。
佛教,生病了拜什么菩萨能好呢
1、拜医生最好!在佛教眼里,人会得三种病:身理病;心理病;负能量病(佛教称之为“业障病”)。
2、要看自己对哪位菩萨的感觉较好,缘比较深,就拜哪位菩萨就好。但一般说来,观世音菩萨和众生的缘份最广最深,可以专拜转念观世音菩萨。
3、可以向药师佛、观音菩萨、地藏菩萨祈求身体健康,生活平安,但是诸佛菩萨本身并不掌管这些。佛教讲的是业,自业自得,自作自受,并不信奉存在一个主宰生死、与人祸福的老天爷。
4、注)因此,一般相信:佛法,主要是医众生生死的心病;医药,能治血肉之躯的身病。有了病痛,祈祷是应该的,诊疗也是必须的——这是正信佛教徒的见解。批注 注 「佛如医王,能治一切诸烦恼病,能救一切生死大苦。
5、阿弥陀佛 拜哪尊佛菩萨不重要,重要的在于你的诚敬和专一。佛法是一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。你的利益不来缘你拜哪尊佛,而在于你拜佛时的诚敬。你同时能吃素和放生,供养三宝,也是诚敬的一种。
问个不该问的问题,求病愈念“南无观世音菩萨”好还是念“南无阿弥陀佛...
1、病的根源在心,不再念经。欲除身病,先去心病。明理明心,病不除自除。病是气,气的根源在心上,放下病的念,病就好了一半,再配合治疗,事半功倍。千万别把念经当医生。
2、都可以念,这两个圣号没有分别,这是你心里的障碍,得放下。再者不要去求佛菩萨,要知道念佛是为了普渡众生,恢复清净心,如此而已。
3、身病有三,一宿业,二内伤,三外感。此三种病,唯宿业难治。倘能竭诚尽敬,发自利利他之大菩提心,念南无阿弥陀佛,及念南无观世音菩萨圣号,超度宿世所害之怨家对头,彼若离苦得乐,病者即可业消病愈。
4、都好,没有任何区别。所谓念佛,这就是不断的修行过程,相当于“增加正能量,消除负能量”。
5、南无阿弥陀佛,对往生西方极乐世界,获得究竟解脱,有不可思议殊胜利益,因为阿弥陀佛因地时候,发过四十八大愿,这个百度下很好找到。
6、又须劝父母、兄弟、姊妹、妻室、儿女、乡党、亲友,同皆常念南无阿弥陀佛及南无观世音菩萨(每日若念一万佛,即念五千观音,多少照此加减。