请指教:耳根圆通法门与念佛法门有什么区别
《楞严经》里观世音菩萨从闻思修入三摩地，娑婆世界众生耳根最灵利，故以耳根听闻音声，入流亡所，步步深入，圆照闻性，以至生灭既灭，寂灭现前，而获证圆通。
耳根圆通不等于念佛法门，楞严经二十五圆通章里有详细说明，你有兴趣可以看看。念佛法门是念佛圆通章。
在首楞严经二十五圆通里面，有两个圆通方法被特选，第一是观世音菩萨的耳根圆通，第二是大势至菩萨的根大圆通，这两个特别的排在最后，没有按照常规的次序排列。
念佛是念阿弥陀佛佛号 在楞严经中耳根圆通是明选，念佛法门是暗选，都是成就果位的方法。药无差别，医病为良，法无高下，契机方妙。
当然是修行耳根圆通，按照佛经所说“方便易成就，堪以教阿难，及末劫沉沦，但以此根修，圆通超余者，真实心如是。
念佛法门主要就是基于观音菩萨的耳根圆通法门原理。所以，我常跟大家说，要净心念。念到一心不乱，念句成片。念到无我人众生寿者。到了这一步，就是最上乘的金刚般若波罗蜜的功夫。
如何将念佛法门渗透到睡眠里
1、所以，你不要去想怎么尽可能地走一个捷径，搞一个速成班、速成口诀，能让你很快在梦里都能提起佛号。这念佛功夫是一句一句念出来的，是水滴石穿的！梦里是有可能出现佛号的，但我们往往是功夫不到。
2、睡倒虽好念，也要心存恭敬。宜穿衫裤，不可赤体。宜默念，不宜出声。（《复张德田居士书一》）从日至夜，睡著则任他去，醒来即接著念。以念佛为自己本命元辰，便可消除恶业，增长善根，可望病愈身安。
3、一个是少睡，减少睡盖，另外，睡觉的时候吉祥卧，或者只坐不卧，都有助于修行。
文殊菩萨的文殊菩萨法门
1、文殊菩萨智慧第一，在楞严经中，劝导大众学习观世音菩萨耳根圆通，反闻闻自性，性成无上道。说此方真教体，清净在音闻。
2、文殊菩萨自然修的是文殊法门呀！他护持佛法，所阐述的佛法与佛祖无异，又被称为“法王子”，培养了无数修行者成佛，又称为“诸佛之母”。
3、需要学习文殊师利菩萨五字真言，俗称“文殊菩萨智慧咒”，一般出家人、老居士都会念诵的，可以向他们求学，网络上资料也很多的。
4、文殊菩萨指代的是智慧，经书有云：“摄心为戒，由戒生定，由定生慧。”由此可见，文殊菩萨是以静行法门当作摄心的法门。
