不生亦不灭,不常亦不断.不一亦不异,不来亦不出.怎么解释
不一亦不异，不来亦不出。《中论（第一卷）》中的原文注释总结如下：不生：原文：不生者。生相决定不可得故不生。不灭：原文：不灭者。若无生何得有灭，以无生无灭故。
意谓宇宙万法，皆由因缘聚散而有生灭等现象发生，实则无生无灭。如谓有生或有灭，则偏颇一边；离此二边而说不生不灭，则为中道之理。
诸佛菩萨所说的不生不灭，不常不断，和说六道轮回，无非就是告诉我们，既然人死非灯灭，就会有一个从不死的本体和经常生生死死的身体及所处的环境之分。
龙树菩萨的出家因缘
龙树菩萨因知刀兵不得靠近国王周围七尺，所以紧临王身站立，才躲过此祸；也因此了悟 *** 为诸苦之本，败坏德行，危害自身，且污梵行，于是立誓：‘若能脱离此难，即前往沙门处求出家。
藏传佛教有个特别著名的大师，就是“龙猛菩萨”。这位菩萨，也就是汉传所说的“龙树菩萨”。
后来，龙树菩萨以大乘法义摧破外道邪说。因而龙树菩萨当时心生骄慢，无视出家戒规，自着新衣，静处于一间水晶房中。其时，有大龙菩萨，见龙树菩萨的情形，心生悲悯，于是引龙树菩萨入龙宫，授龙树以无量大乘秘密教授。
龙树菩萨，其母亲在阿周陀那树下生了他，所以字阿周陀那；因为龙助其成道，故以龙配字，号曰龙树也。又译为龙猛菩萨，取大龙云雨无边，可生长万物的含义。
总结出来，龙树把世界万物的存在看成了各种因缘交织起来的网络，网络本身又是由因缘而生，重重追究，则没在什么东西是根本存在的，这样就达到了“空”。
龙树菩萨所处的时代背景
龙树菩萨是谁的化身：相传龙树菩萨是大乘空宗的创始人，但是龙树菩萨是公元2世纪时期的人，而佛是公元前6世纪的人，两者并不是一个时代的。
现存以龙树为主的史料记载不多，主要来自鸠摩罗什（Kumārajīva，约生于公元三世纪中叶前，卒于四世纪初）所译的《龙树菩萨传》、玄奘（公元602年-公元664年）的《大唐西域记》等书。
龙树菩萨是大乘空宗的创始人，他是公元2世纪的人，佛是公元前6世纪的人，不是一个时代的。
为什么叫龙树菩萨叫菩萨,他证菩提了吗,或者罗汉果
1、龙树菩萨，其母亲在阿周陀那树下生了他，所以字阿周陀那；因为龙助其成道，故以龙配字，号曰龙树也。又译为龙猛菩萨，取大龙云雨无边，可生长万物的含义。
2、在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”的龙树菩萨，又译称龙猛，或龙胜，大约活跃于西元一五○年至二五○年之间，他首先开创空性的中观学说，成为大乘佛教思想的发端。
3、龙树菩萨（梵文：Nāgārjuna bodhisattva），又译龙猛、龙胜，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，他发展了空性的中观学说，是领导大乘佛教复兴的伟大论师。
4、被佛陀「点名出生」龙树（梵文：Nāgārjuna），可译为龙猛或龙胜，据《龙树菩萨传》末所说：「其母树下生之」「以龙成其道，故以龙配字」，所以「号曰龙树」。
“龙树说空”的故事是怎么样的?龙树是怎么死的?
1、也有说他是自刎而死的，因为龙树帮助南憍萨罗国引正王大治天下，延年益寿，而王子急于嗣位，所以在母后的建议下逼令龙树自杀。
2、龙树菩萨的死因：被具力太子用吉祥草砍掉了头颅。龙树菩萨的壮举，使佛法越发兴盛，也使魔王波旬及其眷属火冒三丈、嫉妒万分，甚至到了不堪忍受的境地。他想不出其他高招，只好钻入乐行王后的胎腹中（伺机作恶）。
3、释加是吃了毒蘑菇死去的，龙树是被迫用大树叶自杀的，达摩是被另一个和尚下毒药死的。这都是历史事实吧。
4、一说晚年住在阿摩罗缚底大塔西北50公里的吉祥山，并传其为王子所杀。龙树进一步发挥了大乘佛教般若经的空性思想。所谓“空”即不是“零”也不是“空无”，而是指“不可描述的”实在。
龙树菩萨的出生年代及寿命?
1、龙树菩萨大约出生于公元二至三世纪，是南天竺的婆罗门种姓。关于龙树菩萨世寿，或说百岁，或说一百五十，或说二百余岁。
2、龙树菩萨是公元二世纪古印度人，他依据《大般若经》造《中论》，《十二门论》，《大智度论》等，从而创立了中观学派，是印度大乘佛教第一个学派。龙树菩萨寿命一说是150岁，有的说他活了200岁。
3、龙树菩萨只有一位，佛灭后七百年出世于南天竺，世寿二百岁。龙树菩萨（梵文：Nāgārjuna bodhisattva），又译龙猛、龙胜，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，提出中观学说。被称为八宗共祖。
