六祖达到妙觉菩萨了吗
1、成佛不是一件容易的事，否则佛祖也不会只授记弥勒菩萨一人成佛，而且还要有很长的时间，弥勒菩萨才能成佛。贤劫有千佛的说法，目前才成就了4个佛，还有995个佛要在弥勒菩萨成佛后才能成佛，在此之间是没有人能成佛的。
2、意思是，我在燃灯佛那里，没有什么方法而能得到正等正觉，正等正觉也不是燃灯佛赐给我送给我的，而是自心灵性，灵明自性妙觉真心如来藏本自具足的，这也是开悟证道的体现。
3、例如六祖大师虽然做到了明心见性，但因为不识字所以读经要由别人代读。由此也可见理可顿悟，事须渐修。另一方面，我们知道释迦牟尼佛只授记弥勒佛而并没有授记他人，所以也可以知道明心见性绝不等同于成佛。
4、这个心不是人类用来思考问题的意识心，也不是心脏那个心，而是能生万法的第八识心。三界万法都是这个心所出生的，包括我们的身体、心理、外在的宇宙物理世界。参禅的人就是要找到这个心。众生为什么会成佛也是因为这个心。
5、---佛的境界只有达到正等正觉的人才能体会到成佛后的无比自在。佛也空，魔也空，正偏妙觉此为宗 。---六祖慧能大师的名言：本来无一物，何处染尘埃，就是说本来什么都没有，佛的出现只是因有迷失的众生还没有回头。
6、难胜地 六地菩萨：现前地 七地菩萨：远行地 八地菩萨：不动地 九地菩萨：善慧地 十地菩萨：法云地 等觉菩萨 妙觉菩萨（指觉行圆满究竟佛果。
六祖慧能是哪尊佛再来
1、至今为止，尚无任何证据来证明六祖慧能是哪位佛菩萨示现度众。只能揣测，六祖慧能应该是一尊八地以上的菩萨来此世间的。惠能，被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。
2、六祖慧能是文殊菩萨转世。六祖慧能是禅宗南宗的祖师，也是中国佛教的杰出代表之一。他被认为是文殊菩萨的转世，因为他的智慧和才能非常出色，被认为能够解救众生。因此，他被视为文殊菩萨的转世，代表着智慧和慈悲。
3、佛祖释迦牟尼成的是佛果，但慧能不是佛果，离成佛还差的远。佛祖授记下一个佛是弥勒菩萨，要到大约880万年后才能成佛，而在此之间不会有其他的佛成就，所以慧能绝不可能是佛。
六祖慧能是什么菩萨转世/六祖慧能是什么菩萨转世
六祖慧能被传统上认为是文殊菩萨的化身。作为禅宗南宗的重要祖师，他对中国佛教有着深远的影响。据信，六祖慧能以其卓越的智慧与才能，展现了文殊菩萨的智慧特质，因而被尊为文殊菩萨的化身，象征着智慧与慈悲的结合。
地藏菩萨是中国佛教四大菩萨之一，相传其的道场在安徽九华山，地藏菩萨是新罗国王贵族，姓金名乔觉，出家后中国唐玄宗时来华。六祖慧能一般指惠能，被称为禅宗六祖的曹溪慧能大师对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。
只能揣测，六祖慧能应该是一尊八地以上的菩萨来此世间的。惠能，被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。
佛祖释迦牟尼成的是佛果，但慧能不是佛果，离成佛还差的远。佛祖授记下一个佛是弥勒菩萨，要到大约880万年后才能成佛，而在此之间不会有其他的佛成就，所以慧能绝不可能是佛。
六祖是谁?
六祖寺：是广东韶关南华寺，六祖是惠能大师。
六祖，是指禅宗六代祖师之统称，即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。菩提达摩是南北朝禅僧，略称达摩或达磨，据《续高僧传》记述，南天竺人，属婆罗门种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。
六祖慧能（638年-713），俗姓卢氏，唐代岭南新州（今广东新兴县）人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。其父原是小官吏，后因过失而被谪居岭南新州（今广东新兴）。
请问佛学高人:六祖慧能大师真的成为佛了吗?
不是，佛教高僧。慧能大师，唐代高僧，中国佛教禅宗六祖，著有六祖《坛经》流传于世，至今仍有不腐肉身舍利久存于世，成为佛法修行之见证。慧能祖师，俗姓卢。幼随父流放岭南新州（今广东新兴）。
六祖慧能，当然是佛。但不是释迦牟尼那样的究竟即佛。具体是什么佛，我们不得而知。究竟即佛，去的是，常寂光土。分证即佛，去的是，实报庄严土。相似即佛，去的是，方便圣居土。观行即佛，去的是，凡圣同住土。
有说是：佛地，有说是：十地菩萨，或说是：八地菩萨，你认为是哪地就哪地吧。。
释迦摩尼佛圆满佛的阶位，已修行三大阿僧执劫，证得无上正等正觉。而六组慧能大师，虽然已见性，但还没有跟佛陀一样，佛经上讲，圆教初地菩萨就已见性，但六组慧能是几地菩萨，我们就不清楚了。
