观音的种类
1、杨柳观音；龙头观音；持经观音；圆光观音；游戏观音；白衣观音；莲卧观音；泷见观音；施药观音；鱼篮观音；1德王观音；1水月观音；1一叶观音等等。
2、观音像一共有33种。包括杨柳观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音等。杨柳观音（佛身）：右手持杨柳，踞坐岩上，手持净瓶。
3、杨柳观音 杨柳观音是三十三观音之一。又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。龙头观音 龙头观音（辟支佛身）：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。
4、观音有33种观音，分别是杨枝观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音等。杨枝观音 观音菩萨珠冠锦袍，璎珞飘披，右手执杨枝，左手托净瓶，袒胸跣足，端庄慈祥。
明代老铜观音像旧迹有什么特点
景湾阁藏品明代青铜四臂观音佛像体现了典型的明代观音造像特点。观音结跏趺坐，造像面部宽平，具有明显汉人审美特征。躯体结构匀称，宽肩细腰。身材和面部均显丰满，面部短宽，长眉细目。
首先要了解佛像的特点。金铜佛像作为宗教崇拜的对象，有以下几个特点：首先是它的宗教性。佛像体现佛教的庄严、神圣、慈悲的精神。所以在造型的制作上，它必须严格遵循佛教的教义规范，也就是造像仪规。其次是它的社会性。
其最大的特征是： 宝冠叶片呈镂空状，正中叶片呈弯月形；台座为束腰仰俯莲座，莲瓣宽肥；衣服边缘刻细碎的花纹；腿部装饰略呈椭圆形群褶；金水成色足，黄中泛红这些都是明代佛造像独有的特征。
明代佛像特征： 面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂。表情庄重而不失柔和。 身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。
观音一共有几种,他们分别代表着什么?
杨柳观音：右手持杨柳，踞坐岩上，手持净瓶，代表慈悲与治愈。 龙头观音：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身，象征权力和保护。 持经观音：箕坐岩上右手持经卷若读书，代表智慧与学习。
观音种类有三十三种，像莲花观音、净瓶观音、送子观音只是其中的一部分，分别代表不同的寓意。
观音有莲花观音、净瓶观音、送子观音等种类，其中莲花观音寓意圣洁宁静、自在悠然，因为莲花是一种圣洁的植物。此外送子观音寓意添子添福，因为送子观音的形状多为童子俯首拜观音、观音端坐并怀抱童子。
杨柳观音含义：风调雨顺，五谷丰登。龙头观音含义：子女平安，健康成长。持经观音含义：学业有成，金榜题名。圆光观音含义：子女平安，健康成长。游戏观音含义：财源广进，生意兴隆。
杨柳观音（佛身）：右手持杨柳，踞坐岩上，手持净瓶。 龙头观音（辟支佛身）：以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身 持经观音（声闻身）：箕坐岩上右手持经卷若读书，也有一说释持经为声闻身。
白衣观音：相传中原兵乱，无辜百姓死伤无数，到处都是孤魂野鬼，不得安宁。观音菩萨在鬼节的那天来到中原，现出一袭白衣的宝相，超度冤魂。表示观音菩萨怀有纯净的菩提之心，接引众生往生西方极乐世界。
观音像的演变过程
大足石刻千手观音演变千手观音最初的艺术形式是依据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》，即《千手眼大悲变相》制作的。
观音的形象在流传过程中，受到宗教、社会审美和价值、以及环境人文等因素的影响，所以观音形象随着时代的变迁而有所变化。
千手观音最初的艺术形式是依据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》，即《千手眼大悲变相》制作的。其经和像虽在唐初就由印度传法僧携入中土，但历经多种曲折和艰辛，才于一百年后在华夏土壤扎根。
[36] 唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。一些学者，则直称观音为东方的女神。
敦煌莫高窟第161窟中，画有马头观音像，不过这身马头观世音已是面善心慈的菩萨，只是戴着一顶高大的马头头盔式宝冠。佛教密宗中有马头观音画像，是密宗胎世故界六观音之一。这可能是观音由马变人过程中的遗迹。
