纯铜观音和木雕观音谁好
1、只要佛经当中提到过的都好。佛说过依经不依人。
2、如果从经济价值及使用年限等方面来说，一般以黄金等珍贵的贵金属做成的神像最好，其次是玉等宝石类，再次是铜、铁等重金属之类，再次是木雕而成的。
3、木雕吧，木雕容易，且较细腻；陶瓷做工复杂，造型没有那么生动。
4、可以，原木上画观音好，观音菩萨木雕具有很强的艺术欣赏性，还可以祈祷自己的心愿能够达成。但是观音菩萨木雕的供奉有许多的禁忌。菩萨朝向 就传统的供奉菩萨的规则而言，菩萨不能朝北，这是通往地狱之门的方位。
5、适合精雕细刻，多用于高档工艺品和实用工艺品。乌木：名贵木材。产于我国海南，质地坚实，色黑而有纹，通称乌纹木。有真假之分，置水则沉是真、置水不沉是假。适合精雕细刻多用于高档工艺品。
唐代雕塑艺术特点浅谈
细腻、华美的优点，又刚柔并济，浑厚中有灵巧，粗犷中有妩媚，豪放中有细腻，凝重中有轻盈。唐代雕塑代表着完满、和谐，基本上完成了中国古代文化艺术的结构体系。唐代艺术具有与欧洲文艺复兴类似的人文主义特点。
另一特点是丰富多彩，姿态各异。所塑神像在洞中重复出现，容易千人一面。但古代雕塑家凭着丰富的想象力将同一神像塑造出形神风貌、性格特征各不相同的千姿百态的彩像，富有强烈的艺术感染力和欣赏价值。
独特的造型 昭陵六骏的造型独特，每一匹马都呈现出不同的姿态和神情。它们或奔腾跳跃，或低头觅食，或昂首嘶鸣，形态各异，栩栩如生。
大多数塑像也由原来的贴壁“高浮雕”改进为脱离壁画的圆雕。这一时期的人物塑像有着强烈的时代特征，菩萨的娴娜，天王的矫健，童子的天真活泼，供养天的妩媚庄严，都显示出一种文化上升时期的蓬勃朝气。
唐代工艺美术的特点如下：（1）人的意识的解放。（2）装饰生活的情趣化。
怎样鉴定铜佛像
1、佛座或为点腰较矮的须弥座或为4足方座。有的头攮项光有的身后有背光皆尖周围作有火焰纹。北魏造像还有一显著特点是主佛两旁常为1至2菩萨多为立姿。
2、嗅觉：古老的铜质佛像，经长期供奉、烟火熏蒸，可以嗅到烟火味道；倘若长期埋藏于地下，可以嗅到发霉、发朽的味道。而现代仿品嗅到的是化学腐蚀味道。
3、藏佛与汉佛也不一样，藏佛胸高乳大，汉佛胸平乳小。嵌松石者多为藏佛，刺头者皆为汉佛。甘肃省博物馆收藏的这件11面观音就是典型的明、清藏传佛教鎏金铜造像。
4、作伪者为省事，常用新铜（黄铜）制作赝品，选好后涂以假锈色包浆，或腐蚀后埋入地下，使人看不出器物材质.购藏者用20倍以上放大镜，通体仔细观察，如发现有黄色晶体状亮点，即可能为新铜所造。
5、一）造型的鉴定 每个时期的金铜佛像都有它的风格特征，根据其突出的造型特点来进行鉴别。面相和姿态。佛像的面相与姿态是鉴定佛像的关键。包括面部的五官和表情、身材的比例，以及或坐或卧或立的姿态。2背光与台座。
6、一波三折”。晚唐及五代佛像比盛唐的佛像略为生硬。总体来看，唐代铜佛像造像以丰腴为美，面庞圆润，像身浑厚，头饰螺发，衣纹线条自然，繁而不乱；菩萨像体态丰盈，多束高髻，上躯袒露，下着羊肠大裙。
各个朝代的佛像都有什么特点?
1、佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无 发纹；大型佛像多为分绺式，且有分组状发纹。背光一般为同心圆形。眼大，横长呈杏仁状，目光平视，鼻梁高挺，容貌端庄清秀，神 情平静温雅。
2、以下是中国各个时期的佛像特征： （一） 十六国时期佛像特征 这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像，并且大多是青铜。 佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，并且有分组状发纹。
3、元朝地域辽阔，佛像深受印度及藏传佛教的影响，其特点表现为普萨祖露上身，胸佩璎珞，璎珞的颗粒较大；下身着错，纹络简洁。佛像面部为倒置的梯形，五官紧凑：菩萨蜂腰长身，姿态妩媚，高乳丰臀，具有印度巴拉王朝造像风格。
4、初唐的佛像，延续隋代的造像风格，佛的发髻开始多为高耸式髻，螺发盛行。佛菩萨面相丰满偏方，多体态健硕，身体比例略显失调。衣纹多为凸起的纹线。题材多为弥勒大佛。盛唐是佛造像的黄金时期。
5、清代雕像特征：脸型方圆丰润，丰颐宽额，五官精致，双眼传神。身体比例协调，造型优美。 由于时代变革和佛教的兴衰演替，时至今日，许多佛像的制作工艺逐渐失传，而保存下来的工艺手法，也因为机械化的发展而有所消退。
6、以下是中国各个时期的青铜佛像特征： （一） 十六国时期佛像特征这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像，并且大多是青铜。佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，并且有分组状发纹。
