传统文化知识，你知道多少
传统文化和文化传统是紧密相连的两个概念，它们之间存在着显著的区别。
传统文化是指一个社会在历史长河中形成的文化，它是一种在特定条件下形成的文化，不仅体现了这个社会的历史发展，也反映了这种文化的文化特征和价值观念。传统文化的内容有很多，包括一个民族的历史、宗教、艺术、文学、社会习俗、风俗等等。传统文化是一个民族的精神财富，它们丰富了民族的文化生活，并且在一定程度上影响了一个民族的审美观念。
而文化传统是指一个民族通过历史的传承而形成的文化特质，它不仅包括传统文化，也包括一个民族形成的审美观念，思想观念，以及在社会生活中所形成的习俗。文化传统既可以体现一个民族的历史，也可以体现一个民族的文化价值观。文化传统是一个民族文化发展史的结果，它也是一个民族文化发展道路的指导。
因此，传统文化和文化传统之间存在着显著的差异，传统文化体现的是一个民族的历史，而文化传统体现的是一个民族的文化价值观念。传统文化是一个民族的精神财富，而文化传统是一个民族文化发展史的结果。
你看过最性感的电影是什么
这个就非常多了，毕竟天涯处处是芳草，下面我就介绍几部我认为最性感的电影。
《黑皮书》
一位幸存的犹太女歌手，在经历了大屠杀之后毅然加入抵抗组织，用美色诱惑德军军官获取情报。如果觉得这个女演员眼熟的话，那你一定看过《权利的游戏》，红袍女巫了解一下。
《青蛇》
怎么能少了我大中华的电影呢，《青蛇》由香港两大顶尖美女王祖贤、张曼玉饰演，可能由于国情原因，美艳不及国外的电影，但两个主演的一个眼神就能迸发出无尽的魅力。
《有希望的男人》
老丈人带着女婿猎艳，最终明白家庭的重要性的电影，虽说三观不太正，但性感程度是很劲爆的，打台球和医院那两场真的很赞。
《西西里的美丽传说》
性感类型电影必提的一部，也是一部我觉得非常不错的青春和人性的电影，电影以一个小男孩的角度讲述了一个性感女神悲惨的人生经历，美丽也是一种罪。
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除了《色戒》之外，还有《青春三部曲》；
近几年，大家一提到“性感”风格的电影，总不自觉的想到已经被禁播了的《色戒》，该剧的不但在威尼斯电影节上获得了“金狮奖”的提名，还因为剧情尺度深受大家喜爱的原因备受追捧，而美中不足的就是他在上映后不久就因为尺度问题变成了删减版、后来又被禁播了，但真正性感的电影可不止这一部而已；
《青春三部曲》；
青春三部曲并不是电影名，而是由《青春期》、《青春失乐园》和《青春期3》三部电影组成，分别在2011年和2012年在网络上映，主要讲述了问题少年程小雨在中学期间、大学期间还有步入社会后的事情，在网络传播并不便利的两年之中，获得了超过10亿的点击量，也因此捧红了赵奕欢、王一、王梦婷等人；
在三部剧中，虽然都没有如《色戒》一样的真枪实弹，但通过一些剧情的引导和演员出色的演技，真正做到了单纯的“性感”，并且，在那几年中，赵奕欢也凭借傲人的身材和出色的演技，成了大家心中的“宅男女神”；
此外，在每一部的剧情中，大家都能或多或少的找到自己当年的影子引起共鸣，这才是最难能可贵的，也是因此，该剧集虽然没能获得什么样的奖项，但也不能否认该剧集是除《色戒》之外的又一个堪称经典的性感系列；
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说到性感的电影，自然少不了性感美艳的女人、性和爱情或者以性吸引的目的有关的元素，关于这类型的电影一直以来都有不少，但真正达到了经典级别的却不多，以下几部是我觉得特别性感的，拿出来跟大家分享和探讨一下：
一、《西西里的美丽传说》
《西西里的美丽传说》无疑要算得上性感电影的佼佼者了，无它，单凭莫尼卡·贝鲁奇美艳的容貌和性感的身材就足以让这部片大受欢迎，而该片讲的也是一个少年被一美妇人吸引的故事，充满了情-欲-诱-惑。
故事没有很复杂，但主演们的演绎却耐人寻味，尤其能唤醒青春期的悸动，是部值得反复回看的佳作。
二、《黑皮书》
我个人非常非常喜欢的一部，讲的是一位女间谍如何费尽心思地到敌方去获取情-报的故事，她甚至不惜以身体作为诱-惑，只为了达到拿到情-报的目的，看时除了震撼还有敬佩。
主演卡里斯·范·侯登是个并不把裸-露看得有多重要的事，据说她在演绎的时候就那么自自然然大大方方光着身子在拍摄的房间里走来走去，也正因为她的这份自然，拍出来的感觉就丝毫不会给人低俗感。
三、《恋恋笔记本》
我一开始看的是该小说在某报上的连载，那年我二十岁，被书里男主第一次在雨中看到女主全身淋湿时的描写给深深吸引住了，我想那得对这个女人有多么深的喜欢才能用那般感性的笔触将她的曲线之美给描绘得这么美艳又美好啊，后来看电影，也看到了那一幕，就觉得这位导演掌握到了这本书的精髓。
古代官员到很远地方赴任都有什么凭据？如果有人伪造委任状和冒充官员怎么办
从理论上来说冒充官员短期还是可行的，老舍的父亲当时在紫禁城当禁军，出入皇宫的凭证就一个腰牌上面写着“面黄无须”，这腰牌上面没有任何姓名、户籍、职位，只有一个特征。
你说皇宫作为世界上最森严的地方都这样，到民间那些山高皇帝远的地方还能严格到哪里去。
古代的官员基本上都不在本家任职，所谓走马上任就是这个意思，并且当时没有现在这么发达的人事档案。
而能证明自己的文件都放在吏部，传递信息基本靠马，来回走一次快则一个月，慢则要半年到一年，所身份这东西验证起来极为不易。
而古代官员到地方任职也就两样东西，委任状和身份证明，这合起来叫“官凭”。
委任状其实就是古代朝廷用来人事变动，身份证明就是身份证，用来证明我就是即将上任的官员。按朝廷正常手续，委任状是由吏部颁发，官员自己一份，吏部存档一份，上面注明了委任者的资料。
这些东西以后就是自己保存，没有有效期限，除非你被罢官了，官印给下一任官员即刻，而你的委任资料就会被吏部注销，你也不在是官场中人。
会的，并且这也不是一两次的事。
崇祯年间，一位被委派去雷州担任知府的官员，在带着家眷赴任的路上，遭到了山贼打劫，官员和他的家人都被杀。
而离奇的是，这批山贼的首领竟然想当官了，然后他就用官员的官凭来到雷州，接替了前任知府，自己有模有样的上任了。
这个山贼慢慢还当上瘾了，一直当了两年的知府，没想到百姓对其评价还不错。直到有天，被杀的官员的儿子来找父亲，发现了这伙山贼的身份。
他到锦衣卫保安，最后锦衣卫安排了宴席，把这伙山贼骗到埋伏好的地点一举抓获，而山贼们也如实交掉了事情的所有经过。
第一、天下府县虽然很多，但能抢劫官员的地方只能是周边的县，古代中国的行政区划分的不同，估摸也就1500个县左右。所以，就算山贼的山寨对着城门口，一年估计也劫不了几个官员，如果天天估计要饿死。
这个问题很有意思！且听纵横跟大家侃一侃！
看过《西游记》的同学应该都知道唐僧的父亲陈光蕊的悲惨经历，新科状元，娶了丞相的女儿殷温娇，在魏征的推荐下到江州担任知州，套用现在的话“好嗨呦！感觉人生已经到达了高潮！”
然而，在赴任的路上竟然被水贼刘洪所杀，并且替代陈光蕊担任了江州知州！
从明清的情况来看，高中状元普通情况下不会外调担任地方官，而是授翰林院修撰，相当于从六品，榜眼和探花担任翰林院编修，正七品。正常进士到地方也就是担任个县令，这些天子门生尽管出身高，但都是起点低，必须从最小的官做起。
所以，陈光蕊从状元直接当江州知州，有点跳跃性，其实也有一定的合理性，就是科举考试是在隋唐时期才兴起的，官员所任何职并没有固定的去处，而是哪里有缺去哪里，尤其是隋唐时期的进士很难考，不像明清时期二十岁就能考中，在隋唐时期很多人考了一辈子也考不上，有一句话叫“三十老明经，五十少进士”，所以，在魏征推荐下让陈光蕊去担任知州也有可能。
这是有科举的情况下才出现的进士赴任，那么，在没有科举的情况下，地方官都是哪里来的？横竖不能是天上掉下来的吧！
在科举制出现之前，主要有察举征辟制以及九品中正制，实际上都是有人举荐，然后官府在任命，尤其是察举征辟制，根本就是在地方上选举人才，向朝廷举荐，而九品中正制和察举征辟制最大的区别在于，朝廷要对选举的官员进行考察，实际上并没有改变地方官出自地方的情况。
也就是说，在隋唐科举制成型之前，极少可能出现官员到很远的地方赴任。
科举制打破了古代门阀对地方政治的控制，通过科举出来的士子来帮助中央控制地方，实际上也是一种加强中央集权的措施。
只有唐朝时期才出现士子大规模去地方任职的现象。
崇祯年间，一个南京人带着家眷前去雷州担任知府，只不过半道上遭到一伙山贼打劫，官员和家人们都被杀害，随后山贼的首领无意中发现了官员被委任的文牒，居然就带着手下来到雷州，接替了前任知府的位置，做起了雷州知府。
这个知府上任不久，就下了一道奇怪的 命令：禁止南京人进入雷州地界，也不允许百姓接待。
可能天高皇帝远，这个首领居然在雷州连续干了一年多的知府，还为当地百姓做了不少好事，民间评价也很不错。“甚廉干，有治状，雷人相庆得贤太守”，雷州百姓都庆幸得到了一个好官。
但这个官员还有个儿子，当时未随行，因为父亲2年外出赴任，一直未有家信，心存疑虑，就千里迢迢来雷州找父亲，沿途雷州百姓都不敢接待他，他心里就更奇怪了，最后好不容易到了官府，结果发现端坐堂中的知府，知道大事不好，就迅速报告了当地的锦衣卫。
锦衣卫闻讯大惊，就精心安排了一局“鸿门宴”，把这伙山贼骗到一个地点赴宴，随后一网打尽，首领被俘后，交代了事情经过，这些人后来都被押到南京斩首示众。
古代，中国历朝历代都有较为严格的户籍管理制度，不过也只限于在太平盛世时管用，一到天灾人祸，天下大乱，乱民四起，户籍制度也形同虚设了。
古代官员外出赴任，在没有照片没有即时通讯的年代，传个消息来回恨不得要个把月，给了作假充足的时间空间机会，而历代朝廷也有相应的法子来应对，虽然不能百分百保证万无一失，但还是能最大限度防止冒充事件的发生。
