人类三大哲学终极问题是什么
这个问题提的非常好，自从人类文明开始，人类三大哲学终极问题一直备受讨论和研究，直到现在有没有一个完美这是解答。
人生的三大哲理，终极问题是什么呢？
1.世界的本质是什么？
2.如何去认识世界？
3.我们应该怎么做？
1.我是谁？
2.我从哪里来？
3.我到哪里去？
哲学是一门重要的学科，哲学是建立在自然基础上的一种社会意识形态，它研究的是整个世界，涉及人文、地理、社会、环境、自然等等。
有人说，世界的本质是本源，世间万物及意识的存在是由本源而来。单一本源可以产生四种意识，自我、本我、才我、能我。生而不息，不断突破，观察和认识世界，了解世界，才能更好地洞悉自然的一切。
两大哲学派别唯物主义和唯心:主义的终极问题是有所不同的。
唯物主义是：
1..如何更好地认识宇宙世界、并解决关于宇宙的问题。
2.如何更好地认识人类社会、并解决关于人类的问题。
3.如何更好地认识自我人生、并解决人生的问题
唯心主义三个问题：
谈这个问题之前，先温习一下什么是哲学。
哲学，是研究客观世界上的一切普遍规律的科学，就是研究自然界和人类社会发展中的一切普遍规律的科学。
人，生活在这个世界上，难免会对自身和外部的客观世界产生疑问，对自身和外部客观世界的关系进行思考。由此遍产生了所谓的唯物主义和唯心主义。
作为一个个体，我们会思考
1.我是谁?
2.我从哪里来?
3.我要到哪儿去?
我谈一点自己的一点心得，供大家参考。
独立在人的思维之外。有一个客观的宇宙存在。宇宙只所以这样井然有序，只所以是这样而不是那样，说明宇宙自身有一种宇宙的意志，有一套宇宙的法则（这种法则就是规律），有自己独立存在的形式。这种意志与法则以及它的存在形式，就是科学，科学的目的就是了解与掌握它们。
宇宙的存在与是否有人类存在没有关系，与人类是否思考与感觉它没有关系。人在它在，人不在，它还在。所谓的人是宇宙意志与法则的产品。
人类存在有一个重大的课题，是如何最大限度的去了解与掌握科学，以便自己撑握自己的命运，而不被自然法则所否决。
但是人类认识自然是有障碍的，分两个方面，一个是感知，一个是思维。古人是通过感觉器官来认识世界的。现在有了测量仪器，我们可以将测量仪器看成是人类感觉器官的延伸，但感觉有一个问题，就是它不能洞悉自然的全部真像。测量仪器也是如此。我们将这个叫做感知局限性。那么如何解决这种局限性呢？思维来帮忙，那么如何提高人的思维能力呢？这就是哲学的主要课题之一。
这个问题是虚妄的。
谁能确定所谓“终极问题”？
谁能确定问者的“人类终极问题”？
这里牵涉到人类思想史上的一个伟大提问：雅典或耶路撒冷
宗教一定有“终极问题”，也就是人类的追问的“终极点”，海德格尔最后的说法是“还有一个上帝能救我们”。现代宗教学将其称为“终极关怀”。
康德明白这一点，因此他把“灵魂不朽”，“世界永恒”，“上帝存在”这些命题归于“自在之物”，即人类不可能知晓之物。本题的三个问题类似这样的问题。比如“我是谁？”这是一个可以无限的因果关系，没有尽头，最后没有意义。康德的问题是“我能认识什么？”“我能做什么？”“我能期望什么？”与所谓“终极问题”相比，康德很克制，很具体。
哲学不是宗教。
宗教一定要有“终极问题”，哲学一定不能有“终极问题”。如果哲学确定自己有终极问题，那么只能是中世纪的奥古斯丁和阿奎纳的论证。
哲学不能有终极问题的更重要理由，就是“当下”，就是“存在”，就是being和be的关系。
西方第一位哲学家泰勒斯的故事：作为最古老的天文学家，此君喜欢观察天象，一次为了看清楚一颗星星，比如金星，由于面前的墙太高，他在院子里倒着走 ，看，一下子掉进水井。一位色雷斯的妇女正好路过，把他打捞上来。说了一句让后来的哲学家们每天睡前需要问问的问题：你连地上的事情都没有搞清楚，就去管天上的事情！
顺治帝究竟是死了，还是出家当和尚了呢
清朝的古装影视剧中，关于顺治皇帝和董鄂妃的恋情，从来都是一个值得关注和延伸的话题。不仅在电视剧《康熙王朝》中出现过，就连根据金庸老师的《鹿鼎记》翻拍的电视剧中也有很多关于顺治帝出家情节。那么历史上的顺治帝到底有么有出家呢？
据说，顺治帝其实并没有出家，出家的只是一个顺治最贴心的一个太监，代替他出家为僧。很多人可能还记得《康熙王朝》中的片段，顺治帝对母亲孝庄皇太后说，他想禅让帝位皈依佛门，但是孝庄坚决不同意，顺治说吐过不同意他出家，自己将以死明志，回报母后的养育之恩。然后孝庄就真的给了顺治一碗毒药，但其实大家都知道，这只是电视情节，真相绝对不会是这样。
首先孝庄当年费了那么大力气，才让小福临坐上皇位，怎么可能轻易就让他死？不让他出家就是因为皇位传承，如果顺治帝死了，那和出家有什么两样，甚至还不如出家好呢。所以，顺治帝绝对不是电视中的那种死法，但是以顺治帝和董鄂妃的感情，顺治帝显然不会就此罢休的。从这一点，我们也能看出来顺治帝对于董鄂妃的宠爱，可惜董鄂妃福薄消受不起。
先是她的儿子不满百日就死了，然后自己也因为感染天花而死！因为历史上没有详细说明董鄂妃的儿子怎么死的，我们根据当时的环境猜测，应该也是和天花有关。毕竟董鄂妃就是死于天花，当时的环境又差，婴儿夭折率也很高，那么以顺治帝对董鄂妃及自己儿子的宠爱，顺治帝的死亡或许能有一丝线索。董鄂妃本来就体弱多病，她的儿子很可能先天不足，又是她第一个儿子，很明显受到无限疼爱。
在儿子患病之后，董鄂妃和她的儿子不可能没有接触，那她也有很大的可能会被传染。同时看着自己的儿子病情一天天加重，不知道那天就不行了，那种感觉也极大消耗董鄂妃的心力。而当时的医疗水平，得了天花基本上就是等死，没有什么有效的办法，直到董鄂妃身上的天花症状很明显的时候，就更加回天无力了。
而顺治帝且在董鄂妃患病时期肯定接触过董鄂妃，甚至是形影不离的呵护照顾她，那么顺治帝在董鄂妃死后出奇暴毙也就有迹可循了。
爱新觉罗·福临，清世祖，是清朝第三位皇帝，皇太极第九子，生母为孝庄文皇后，年号顺治，在位十八年。据记载，顺治十八年，年仅24岁的顺治皇帝得了天花而去世。还有一种说法，称顺治皇帝没有死于天花，而是去五台山出家当了和尚，孝庄太后为了顾及大清的声誉，不得不对外宣布顺治皇帝因得了天花而驾崩。这引起了后人的各种猜测，到底是死于天花呢，还是真的当了和尚？如果真的当了和尚，又为什么呢？
首先，清朝统治者推崇藏传佛教，从清太祖努尔哈赤到顺治皇帝的生母孝庄太后，他们都信仰佛教。在这种环境熏陶下，顺治皇帝从小就与佛教结下了不解之缘。顺治14岁时，在打猎的时候认识了一位法师，两人交谈甚欢，从此顺治皇帝更加迷恋佛法。顺治皇帝还与当时著名高僧玉林琇、木陈、茆溪森等过往甚密。一次，顺治皇帝与茆溪森谈话时，自称是他的弟子。顺治皇帝还让玉林琇为他起了法名“行痴”。从顺治皇帝和这些高僧们的频繁接触中，可见他对遁隐空门有一定的思想倾向，这是他出家当和尚的一个重要前提和基础
。
其次，顺治皇帝6岁登基，是在多种政治势力相互斗争和妥协的情况下，侥幸当上皇帝的。顺治在位18年，前8年主要被摄政王多尔衮控制和把持，他就是一个傀儡皇帝，顺治五年，多尔衮甚至被尊称为“皇父摄政王”，成了实际上的皇帝。多尔衮死后，顺治自己把控朝局，对摄政王的势力进行了干净利落的铲除。顺治皇帝从小一直生活在摄政王多尔衮的阴影下，处境危险，整日担惊受怕。这对顺治皇帝的影响非常大，以致他对朝政感到厌倦，倾向于四大皆空的佛教。
再次，作为大清国承前启后的一代君主，顺治皇帝的肩上担负着太多的使命。独揽朝政后，他只有十几岁，每天日理万机，处理大量的国家事务，工作超负荷。有一次，他对木陈高僧说：“我睡觉时，不能与人同床。临睡前，必须让所有的人都出去，如果听到一丝气息，就一夜睡不着。睡早了也不行，必须熬过半夜，困极了，才能睡着。”可见顺治皇帝多么不容易，心里苦闷，神经衰弱，无处诉说。与高僧们交流，让他心里多少有了一丝慰藉，也让他疲惫的心灵得以休息和净化。
最后，顺治十四年，董鄂妃生下皇四子，但这个孩子不到三个月就夭折了，董鄂妃一病不起。顺治十七年，一代佳人董鄂妃去世。顺治皇帝对董鄂妃是一见钟情，对她极其宠爱。董鄂妃的去世对顺治皇帝的打击巨大，他万念俱灰，痛不欲生，完全失去了精神寄托，再无心思处理朝政。顺治皇帝出家与董鄂妃的去世有直接的关系。
顺治皇帝是得天花去世的，这个可以从顺治死后，他的遗体在景山寿皇殿火化，当时手持火把点燃遗体火化的人士是溪森禅师，他留了一本《明道正觉溪森禅师语录》收藏在台湾，有明确记载火化事宜。
顺治帝是清朝第三位皇帝，继努尔哈赤，皇太极之后的继承者，为皇太极第九子，皇太极死时顺治帝还小，由皇太极的弟弟多尔衮辅助，顺治帝在位期间出家当和尚一段，当时对皇宫人称微服私访，但最名又被清回来当皇帝，病死、了
顺治是清朝第三位皇帝顺治皇帝之前有两个，分别为清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极。顺治皇帝，爱新觉罗·福临清世祖
- （1643年－1661年在位）
满洲正黄旗人。清朝第三位皇帝，清朝入关后的首位皇帝。清太宗第九子中国第一历史档案馆，藏有清朝遗留的原始档案千余万件。在这些珍贵的历史资料中，最受其时皇家尊崇保护的，是《实录》、《圣训》和《玉牒》。它们在漫长的清朝统治时期，被专门保护在皇史（位于北京南池子）的金匮里，由专职守尉看护。其中的《实录》，是由继位的皇帝组织人员，依据各种文书档案，按照年月日的顺序，为去世的皇帝编写的事实记录。由于精心的保护，《清世祖实录》金黄色的绫面到现在还像新的一样。
档案记载到顺治帝免去群臣的朝贺礼仪，而且当日应该举行的春季第一月祭祀太庙的礼仪，也派官员前往。
初二日，顺治帝身体不适。
初六日，顺治帝传谕，应该由自己参加的大享殿礼仪，因为身体不适，需要派官员代祀，让礼部列出代祀官员的名单，并且因为病情迅速加剧，又传谕赦免京城内十恶死罪以外的一切罪犯。
初七日的凌晨相当于现在零点到一点这段时间内，顺治帝就去世了。
由此可见中国历史上顺治皇帝并没有出家，民间野史传说罢了！！
