好听的佛教歌曲大全,越多越好
大悲咒 （主要有两种，汉传和藏传的）
汉传的直接在百度视屏里搜，百度MP3里很少
藏传的直接在百度MP3里搜，是邝美云唱的
阿弥陀佛在心间
佛陀的爱
阿弥陀佛谢谢你
吉祥莲花
梵唱心经
般若心经——齐豫
和尚皇帝朱元璋即位之后，对佛教态度又是如何
朱元璋曾经做过和尚是众所周知的事情，但是朱元璋跟真正佛门弟子还不太一样，主要以化缘为主，其实就是要饭填饱肚子，而并没有学习过什么佛法，因此朱元璋对佛教的感情并不是很受。但是由于朱元璋多多少少也算是身处其中过佛门，因此朱元璋登基后，对佛门的态度还是很冷静、理性的，既保护佛教的存在，又保持敬而远之。
保护与提倡佛教
由于朱元璋身处其中过佛教，因此相比于一些其他的帝王，朱元璋对佛教还是比较了解的，剥开佛教神秘的面纱后，能够理性的看待佛教问题。朱元璋认为佛教能够维护统治者的地位，因此对自己的统治还是有帮助的，于是朱元璋登基后，大力的保护与提倡佛教，帮助佛教在动荡的明初时期立稳脚跟。
控制佛教
朱元璋除了认为佛教能够维护统治者的地位外，还深知佛教的力量，处理不好也是会威胁的统治者的地位的，因此要将佛教牢牢的控制在自己的手中。于是，朱元璋采取了一些列的措施对佛教，如设置僧司衙门，十分重视寺院住持的选任，还将天下寺院分类以及建立度牒制度，限制出家人数，除此还限制寺院的数量，也就是限定天下的僧人的数量。朱元璋通过这些手段，将佛教牢牢的掌控在自己的手中，既要保护佛教，让其为自己所用，又要控制佛教，让其不能脱离自己的掌控。
朱元璋之子朱棣扰乱佛门
要说朱元璋对待佛门的态度总体上还算是不错的话，朱元璋的儿子朱棣大帝则是多多少少有些不敬了。一次，为了抓捕一个农民起义首领，白莲教教主，由于其是女性，朱棣认为其有可能混去佛教当尼姑，躲避自己的抓捕，于是下令抓捕整个天下的尼姑，一时间将尼姑庵搅的是天翻地覆，严重的扰乱了佛门清休之地，可以说是对佛门很不敬了。
总体上来说朱元璋对待佛门的态度还是很冷静与理性的，既维护了佛门的稳定健康发展，又打压佛门的生存空间，使佛门不能够影响到俗世，使佛门与世俗界保持一个平衡稳定的状态。个人认为这是一个对宗教很正确的态度，保持其存在的合理性，又限制其发展，不能够影响到世俗界，保持一个平衡状态，既有利于宗教，又利于统治阶级，也有利于人民。
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明太祖朱元章，是中国历史上一位少有的皇帝，他是出身奇特的少有皇帝。
1，是少有当过和尚的皇帝。
2，是少有用参加过明教起义的皇帝。
3，是少有从赤贫登上帝位的皇帝。
4，是少有娶了最大脚皇后的皇帝。
5，是少有推翻了最强大元帝国的皇帝。
6，建立了少有辉煌王朝的皇帝。
这样一位奇葩当过和尚的朱元障既位之后，对佛教态度到底如何！
一，朱元璋对佛教的态度从他取明朝的国号用佛教中《大阿弥陀经》典故，就以经说明了一切，佛教创世弥勒佛的宗旨就是超度救世救人的思想，朱元障的明王正是佛教传说中的救世主“明王”。
朱元璋当上皇帝后，曾经规定过各地州府县最多只许有一座大寺院，僧众集中居住，和尚尼姑一视同仁。限各府僧众不得超过四十人，州不能超三十，县必须在二十人以下，男子不到四十不许出家为僧，女子不到五十不许出家为尼等等。
朱元璋在造反前曾当过和尚，但并不信仰佛教。从他的经历来看，朱元璋在参加义军之前，确实曾在皇觉寺(安徽省凤阳县寺庙)做过几年和尚。正因为有了这段经历之后，不少人都认为朱元璋有佛教的信仰，甚至有僧人皇帝朱元璋之称，按理说他应该支持佛教吧。
但是反过来看原因，朱元璋为什么当和尚呢？是因为他在十七岁那年，父母和三个兄弟都不幸相继去世，而此时的朱元璋连安葬他们的土地都没有，他变得孤苦伶仃，无依无靠，穷苦不能自立，为了活命才到皇觉寺出家为沙弥。
而沙弥是寺庙最低级的存在，做的是最辛苦的活，吃得是最差的食物，能不能吃饱还是问题。估计受的气和白眼也不少吧，所以说朱元璋对佛教更多的应该是怨恨，但是他也因此了解佛教，了解寺庙的一切。而且从他经历来看，也就当了50多天的和尚之后，便被安排出去化缘讨饭。而且是去最贫困的河南和饥荒最严重的淮西等地，奔波流离和不断的饥饿只会让他的怨恨加深。
所有可以看出，朱元璋并不支持佛教，他对佛教是极力打压的。
朱元璋对佛教的态度总体是比较好的，这表现在：
1、个人信仰角度。朱元璋笃信佛家的因果学说，也很注重对佛学义理的研讨。朱元璋经常与被他称为开国文臣之首的宋濂等臣下一起研读探究佛教理论，他认为『定业难逃』、『果报昭然』矣”(《明太祖集》卷十《修教论》)，『佛之教实而不虚，正欲去愚昧之虚，立本性之实』。(《明太祖集》卷十五《心经序》)，对教理的认识颇深，他还亲自撰写过《集注金刚经》，御制佛教论文集《护法集》，与当时的楚石梵琦、金璧峰、宝昙、怀信、具生吉祥等名僧也有交往和酬答，表现出个人信仰的虔诚。
2、政治教化角度。朱元璋认为佛教『暗助王纲，益世无穷』（《明太祖集》卷十《三教论》）『化凶顽为善，默佑世邦，其功浩瀚』（《明太祖集》卷十三《拔儒僧文》），正因为朱元璋极为重视佛教辅助政治教化的作用，个人信仰之外，以一个政治家的身份，他也对佛教十分重视，后人多论朱元璋对佛教寺庙、僧侣有诸多的控制和约束，似乎不很待见佛教，但其实整顿完善佛教的各项制度，本身就是去污除垢，荡涤佛教内部不受清规戒律之人（所谓『私有眷属，潜住民间』的），长远来看对佛教发展也是有利的。
一个很典型的例子，朱元璋认为历史上北魏太武帝、北周武帝、唐武宗灭佛的政策是完全错误的，『非独当时为人唾骂，虽万古亦污名』(《明太祖集》卷十四《游新庵记》)；对于梁武帝亡国是因为佞佛的观点，朱元璋也不以为然，他认为梁武帝之所以身死国灭，根本原因在于不务本分、崇尚虚文、与佛法无关。
总之，虽然朱元璋年轻时候当和尚只是一种谋生手段，但是作为皇帝的他对佛教还是非常认同和关注的。
命运是什么
什么是命运？神秘的话题！命运就是一张看不见的大网……我左突右探也出不去！老实接受命运的安排吧！不！我要冲！但可能会加速死亡！冲！这就是命运！我不甘心！冲！结果又回到原点！哈哈哈我开车出来！你不知这还是你的命运！人生的轮回线有时像棍子把你高高托起！有时又像绳子死死的捆住你不能挣脱！我们还有旋的空间吗？有和没有都是命运！不！我不相信！我要抗争！这就是命运！命自我立！为什么要苍天来决定我的命运？我不甘心！这还是命运！命运啊让多少人灰心丧气，又让多少人拼死抗争！我伸出了大网但根还在网内！只要你在地球上生存没有人能脱离命运生存的大网！花开花落，小草大树，茅屋高楼一切的一切都在你心中拼搏的命运！要拼搏这就是你的命运！都在大网内也要拼出自己的环境！这才是人生真正的乐趣！天时才最重要！
