面对自私自利的公公面前，老公难道一味遵从尊老爱幼原则，不顾老婆感受吗
你与公公之间的因缘为何是这样，只有佛才能说清楚，但是做为现代人，我的标准是只观自己，观自己比较简单，现在人无非都是得与失，好与坏，合算不合算，建议你去读《观世音菩萨普门品》30回向，转转业缘。我遇事情的标准是随缘、尽份、善了。这里有你的功课。
在佛陀时代，丈夫的地位崇高无比，妻子称丈夫为主子，而妻子被称为附属者或养育者，只有生小孩及养小孩的地位而已，男人可以多妾，因而女人之间常钩心斗角，敌视互恨，往往造成家庭不幸。有鉴于此，佛陀不赞成一夫多妻制，主张男人要忠实于妻子，才能使家庭生活圆满。
丈夫怎样待妻？佛陀指出：为人之夫，当以五事“爱敬供给”妻子，即怜爱、不轻慢、供给衣物化妆品、委付家事、“念妻亲亲”（善待妻子的亲属）。
如《善生经》中佛言：“善生，夫之敬妻亦有五事。云何为五？一者相待以礼，二者威严不阙，三者衣食随时，四者庄严以时，五者委付家内。善生，夫以此五事敬待于妻。”这五条待妻的原则。
如《玉耶女经》里说：“见夫不欢”。
你好，请提问的人回答
1.老公自己选的，婚前干嘛去了，如果你说有人强迫我现在可以帮你报警。
2.敢不敢说你是怎么对公公的，是否做了儿媳妇最简单的敬重，有没有帮忙端饭递筷子。
3.问问自己到底是不是你自己占有欲强到看不惯老公对别人好了？
谢邀，不顾老婆感受的老公，还是别留着过年了。一味听公婆话的老公是愚孝，说句不好听的，如果他父母让他把老婆卖了，他都能二话不说就卖，你说，要这种男人有什么用？
一点自己的主意都没有的男人，父母说什么就听从什么，要么是经济不独立，要么是精神不独立，不辨是非只听父母的话不顾及老婆感受的男人，就是一窝囊废！！！👿👿👿
中国式父母重男轻女、大包大揽，一直到男孩子成家立业，经常指指点点，干涉小家庭生活，造成小夫妻不和，还颇有理，在一定程度上造成男孩子成家立业了还不断奶的现象。因为跟父母生活时间长，感情深厚，虽然父母自私自利，却把感情的天平偏向父母一方，忽视了妻子的情感需求，造成家庭矛盾激化。这是一种不理智的行为，对己对家人是不负责任的行为，家长理短、鸡毛蒜皮，虽然是小事，但攒多了，影响家庭稳定。一个男的如果不与原生家庭果断“断奶”，自己的小家庭肯定搞不好。一个女人因为爱你，一心意跟你过日子，你却保护不了她，还算个男人吗?家庭与家庭之间，在一定程度上是相互独立的，不能纠缠不清，相互尊重才能避免一些不必要的矛盾。倚老卖老、为老不尊这些陈规陋习，应该摒弃掉，保持心情舒畅、身体健康，让孩子无后顾之忧，才是老人的本分。只有家庭和睦，日子才能越过越好。
佛教是如何看待有神论和无神论的
佛教是如何看待有神论无神论？这个问题看《西游记》就会做出答案。
《西游记》虽然是神话小说，故事情节中神与佛融化在一起处理的。从中可以看出佛家学说承认神文化存在，相互不冲突。
《西游记》中佛从西天而来，与东土的神是都是精神世界主宰。因此既然是佛教徒，自己信佛而不反对别人信神。
佛家整个八万四千法门，佛教有十几个法门，况且十几个法门还讲三十三层天。
当找们乘飞机往高处飞，就这一个空间，也见不到三十三层天，出了大气层，还是空空的。那三十三层天在哪里呢，就在我们所处的地方。同时同地有无数空间，何止三十三层空间。
那开悟也不象有人说的那么简单，开悟是人去了不好的心，去完了人的思想，你还是人吗？已是开了悟的人了，称佛佗，也称佛。。就是高级生命，觉悟了的人。
为什么会开悟，因为思想升华了，宇宙的理对你不再制约才会开悟的。
因我不是专业人，不多讲。
千万不要把修佛人类化。论述有神，无神。
我的观点，人一动念，神就知你想干什么，因为一想，形成图像，是物质不是精神，是细微颗粒组成的物质图像。是善是恶。佛见到人，一眼看穿，知道你的生命，在何时产生的，也就是哪朝哪代，在社会已转生多少次了，哪次人生是何职业，积了多少业，积了多少德。那业和德不是精神上的东西，而是最小颗粒物质，在人周围环绕，有功能的人能看到，佛更能看到，形成了场。
千万不要把修佛低级化了，佛教的理论不是硏究有神无神的。你说无神，达摩一根芦苇渡江，世界上有情欲的人，谁能登苇渡过。
我不当喷子，千万不要不着边际的事进入头条。
佛教大量吸收了中国文化，庄子思想，来强大自己，用中国人的思维来传教，实际上用的大多儒道诸子文化，站稳脚跟了在以多神论来愚吓百姓信它，信佛人多了又搬出印度教的神来演变中国化。使很柔性的一个宗教吧！
佛法的目的是“见诸相非相，即见如来”，意思是放下一切“相”的观念，即可见性，这个“性”就是如来，因此“有神论”和“无神论”，皆是二元对立“相”的观念，应该放下，所谓放下，就是不去关注和执着意识层面的一切二元对立观念！
关公跟土地爷一起供时，谁在左边
关公
关公在道家被称为“关圣帝君”简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。因为商人认为有三，一是说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神，二因商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之，三因传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后成功。后被佛家收为伽蓝护法，受佛法化，品级上升，走无上正觉之路。
观音菩萨在道家被称为 慈航道人。而观音菩萨实是古佛再来，名为“正法明如来”，因为悲心愿力而化为菩萨身，普利众有情，应以何身得度者即现何身，详细可看看“普门品”。若众生的机缘是先以道身而能得度，即现道身为其说法，若机缘为佛法得度者，即现佛身而为说法，大雄大力大慈大悲大慧大愿，神通无限，功德具足。
而世人常说的财神爷，具体不太清楚，但也是一位“福德正神”，有世人值得学习的地方。
