在家居士如何受菩萨戒?受菩萨戒需要什么条件
仁清法师：在受菩萨戒之前，能不能先看、先学呢?
《地论》说：“又诸菩萨欲授菩萨菩萨戒时。”“先应为说菩萨法藏摩怛履迦菩萨学处及犯处相”菩萨学处：就是菩萨戒相。“乃至菩萨犯处相”哪些应持，哪些是犯，“令其听受”。“以慧观察自所意乐”让他学完了以后，用慧去观察，看是不是生起好乐心。“堪能思择受菩萨戒。”看看可不可以受菩萨戒，愿意受戒的，就受，不愿意受的可以不受。
由此可知，菩萨戒需要先学，先知，无论受不受戒，都应学习。
先发菩提心，这个没有其他都是不成立的。因为菩提心是核心，没有菩提心，你受菩萨戒是不合法的，也就跟你没有正式上过大学，买个毕业证而已，明白吗？
而菩提心，是有次第学习的，三主要道，你要按道次第去学习。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
评论补次第图给你。
不请自来。
我个人认为受菩萨戒不如行菩萨行。你首先要扪心自问为什么要学习佛法？为什么要受菩萨戒？受菩萨戒的目的是什么？我认识的一些居士很多人都有这样一些困惑。还有一些只是肓目跟风，看别的居士受戒了而自己没有受戒就感觉低人一等，或者说看别人受戒而自己感觉也很努力的为什么没有能受戒呢？是不是思想上落后了。
其实现在是人心太浮躁了，佛教讲的是无我的精神境界。佛说，放下执著，就成为阿罗汉；放下分别，成为菩萨；放下妄念，成为佛。在佛家看来，只有破除我、法二执，并从闻、思、修三个方面做好修行的功夫，才能解除一切烦恼和恶行的根源。受不受戒和放下我执破除妄念没有关系。《金刚经》说相由心生，诸法皆空。修行佛法的人当下应该先修行自己的内心，心向佛靠拢，先修善念多行善事再去想着怎样学佛吧！
送给所有信佛的人
信佛是为了修心，不是为了将来有什么福报，信佛是一种信仰，是找回本性，找到真正自我的道路，也是一个供养众生的修行之路，真正信佛的人，不会再供养什么以后要求得到什么福报，都是供养，不是施舍，是修行，不是行动。只要做到这些，那么自己就会没了欲望，自己就是佛
这只是信佛的人，我们学佛的不可以这样的，当然不能说的这么绝对，佛满众生愿，诚心诚意捐1块钱也比为了私欲捐10万的福报大，阿弥陀佛
家里有释迦麽尼佛和释迦摩尼卧佛观世音菩萨大肚猕勒佛好不好�
你家里有这几尊佛象，说明你还是有一定的善根和佛缘的。但在对佛的态度而言，有这么几种:
一、迷信，这种人看见别人烧香拜佛，他也随大流烧香拜佛，至于怎么回事，有什么道理，根本不明白，这是迷信。
二，贪心，这种人烧香拜佛完全是为了自己的私利，为了生官发财，或者作了亏心事，心神不安，求佛原谅和保佑。
三、学佛，做佛，这种人对佛的态度才是正确的。他们烧香拜佛是对佛的㳟敬，他们以佛佗为榜样，修身养性，行善积德、扶危济困、教化众生、慈悲济世、利乐有情。如果对佛菩萨不是这种态度，光想对佛有所求，既使家里有再多的佛象，也意义不大，只是个装饰和摆设。佛菩萨是喜欢大公无私的人，不喜欢自私自利的人，尤其对那些为了一己私利，损人利己，坑国害民，胡作非为的人，更是深恶痛绝，还谈什么保佑？谈什么有求必应？不念你紧箍咒才怪呢。
