无我和如是我闻中的两个我有何曲别
无我是指修行的景界，修行的目的，修到了无我无他，就到了可以证佛意景。如是我闻，是指现实中的我，还没有证悟的我，还在修道中的我，如果还没有修行就无我，那又修什么呢？那又是谁在修呢？所以佛教修行的最高果位就是，自觉和觉他。
谢邀，谢谢您的话题。无我不等于真的"无"，而是屏壁掉那些贪欲，人类的情感才能变得纯洁。
我是谁？大多数人都把自己所拥有的一切，混然不知，绑架到自己身上。活的很累，找不到真正自我何为。其实我们都没明白，这世界上属于自己的就是一个支配的能力，有多大能力，就支配到什么程度，不可过于主观行事。
我（肉身，躯体，世界很奇妙，我是一微尘，），无我（不要把自己看的太重，觉得自己是太阳，自己是地球的中心（大，大到了极致就是小）。其实，我就是一微尘。（小，小到了极致就是大）是物极必反之理。）。
无我与如实我闻，中的我，是同一字。但不可断章取义。
佛教四大天王，他们在佛教的地位及宝物是什么
四大天王，又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。
东方持国天王：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。
为什么进入寺庙大门后第一个看到的是弥勒佛和四大金刚
有进庙烧香拜佛的信徒都会发现，进入佛堂第一眼看到的是弥勒佛，然后是后面站着怒目的四大金刚。
这里面还真有说道：首先信徒进寺庙烧香就是进献香资，有钱的捐钱，有物的捐物，捐献点钱物让菩萨保佑自己及一家人平平安安。
佛教有三位佛祖。过去佛燃灯佛祖，现代佛如来佛祖，以及未来佛弥勒佛。
弥勒之所以被称作未来佛，因为他是如来的接班人。在佛家典籍中，弥勒曾历经56亿7千万年出生于第十道灭劫，最终继承佛祖之位。
很高兴回答您的问题【为什么进入寺庙大门后第一个看到的是弥勒佛和四大金刚？】
一般寺庙的格局是进门的时候看到弥勒佛，弥勒佛旁边站立着四大金刚，然后弥勒佛的背后站着韦陀菩萨。
很有缘能回答这个问题。
佛家有“三世诸佛”的说法与讲究，“三世诸佛”分别为“燃灯佛”为过去“诸佛”。“释迦牟尼佛”代表现在“诸佛”。“弥勒佛”代表未来“诸佛”。
四少主巡守是什么意思
四少主巡守的意思是指钓鱼执法的方式，暗中行动，始终关注明处巡逻人员，当有异常时，使用记录设备记录巡逻异常，就好比交警在街上执勤，有事件发生时常有群众用手机拍下来，实际应用上就是防止巡逻人员被袭击。
四少主巡守的意思是:指梦幻西游四大巡守是广目巡守、持国巡守、增长巡守和多闻巡守。其中，广目巡守是西方广目天王的分身，意为能随时观察世界，护持人民。持国巡守，“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。
增长巡守是南方增长天王的分身，“增长”意为传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。
