佛系是一种怎样的心态
佛系是一种对现在有些人生活状态的一种调侃，但是不得不说说学设计这几年被甲方逼成佛系设计的经历
服务于甲方，谈随缘？这不是闹么？不把甲方撕个稀烂你会罢休？
初入这个行业的设计师
马尾扎起来、发蜡打的流光油头苍蝇落上去都会滑，着装一定要甩对面程序员13条街，面对死缠烂打蛮不讲理的甲方，恨不得拔刀伺候，然鹅最后迫于顶头老板的压力，最终还是妥协于甲方，曰佛系：甲方虐我千百遍，我待甲方如初恋~~
☞本篇由妇专委特邀心理问答专家志愿者张琳琳老师回答。
佛系这个词最近一直很火，我看了一篇文章说，日本有一拨青年处于一种无欲求状态。不想职场晋升，不想奋进，不想扩大店面，一个人自给自足，甚至不想成家，不想生育，性欲冷淡.....
佛系是不是等于无欲呢？
谢谢您的问题！
佛系是当前一个“热门词汇”，至于背后是怎样的心态? 笔者总结有以下三种:
迫于现实压力，对前途暗淡，消极应对，得过且过，目标不明确。什么都是“都行、可以、没关系”。甚至嫌谈恋爱太麻烦，什么都是被动回避，就单纯喜欢自己一个人……。
笔者认为这类佛系不值得提倡。
说到佛系，这是当今社会流行的一个词儿，说一个人是佛系的，我想这充分能说明这个人对待人、事、物的一种佛性心态。
我曾经因为不喜欢和人争辩和竞争，被人说成是个佛系的人，当时我就有点儿懵，不懂他们是怎么定义佛系的。
佛系，应该是从佛教中演变而来，因此它的解释定然会有放下，不争的生活状态和人生态度。但是很多时候，人们总会把一些“怎么都行、不大走心、看淡一切”的活法和生活方式说成佛系。是这样吗？我在想，我在他们眼里也是这样吗？我当然不承认，也更不愿意被这个被玩坏了的标签所贴的死死的。
我经常看到一些人，自称为佛系，比如生活中说到对自己的未来规划时，他们会说，我是佛系的，所以怎么样都行，随缘；原本该努力的工作时间，所有人都急着将工作完成好争取不加班，然而有人却觉得无所谓，反正做不完该下班还是下班，还整天自称自己是个佛系青年。很不明白他们是怎么想的，佛系就这么被他们给玩儿坏了。打着佛系之名却做着懒惰甚至是蛀虫的行为。
我觉得你要问的问题是你现在很苦恼，我自己如何才能解脱？这我昨晚写的
死后，我们连身上的一根汗毛都不许带走，亲人也不让带，说明生时创造的财富都是假，情感也是假。一辈子苦了自己，成就了欲望和情执，痛苦的不要不要的。一辈子就这么枉来一趟，太浪费。所以生时的每时每刻都要全力以赴的不要委屈自己，爱Ta不执Ta。天堂不在未来，更不在死后，只在一念之间–此生，即是天堂
佛像为什么都是赤脚的呢
谢谢邀请！佛足是应身佛庄严德相三十二相之有二。一足下安平如奁底 二足下千辐轮相。有表法意义，佛属果德，足有满足，福慧圆满之义。念离妄想分别执著。没穿鞋，表佛是正智正见，正而不邪(不鞋)，不分别不执著之义。这理解望对您有帮助。
关于佛学的书，还真看了几本，所有的信仰都是让人变的更好。但是，纵观世人有信仰者，无论是佛教徒、道教徒、基督徒、天主教、伊斯兰教……等，在人们身边大多数的人都并未让周围的人感觉到有信仰的人有多么好，反之，却是个反面教才。所以，在民间有这样一句流传语:嘴里念佛，心里咥活。必竟，像星云大师这样的休行者少之又少。佛不裹履，甚至于不穿衣服，就是告诉人们:赤裸裸的来，赤裸裸的去，乃人生大道也。
为什么佛像都是赤脚的？
因为我们供养佛像，第一是纪念的意思，知恩报恩。第二是提醒我们自己见贤思齐，看到佛像，就要向佛一做，礼拜佛菩萨。把这种对佛菩萨诚敬的心，尊敬心对一切人，一切事，一切物认真把事情办好。报[四重恩]。
一父母恩，父母希望我们成就道德。二是老师恩，老师希望我们成就学业，老师恩重于父母恩。三是国家恩，我们要是有灾难时，没有国家的保护，无论怎样都非常困难。四是众生恩，我们每天吃的饭，喝的水是由多少人工作才成就的。学佛要明理，明理才能有智慧。
把十善业圆满落实，才能成就德行。这就是佛像为什么都是赤脚的原因。
佛像赤脚是佛文化的内涵与精髓！
一:从习俗上来说:
①佛教文化产生于印度，而印度气候炎热、赤脚凉爽舒服；由于信徒众多、与民众的习俗保持一致性，便于普及、又节省开支；
②:民间流传:佛不着履、临时包佛脚一说，这就是说，冬季天气冷、用白布包脚防寒，是很平常之事；用一尺见方的白布包脚、60年前在民间很盛行；现在百岁老人、年轻时就有此习惯；
谢悟空之邀！
本人是追随马列主义者，信奉唯物，讲求实事求是，现实地球是椭圆的，宇宙是无边的，月亮自身是不会发光的，海水是苦咸的，人生是需要钱的。看着写不完的回答会让人心烦的，，，
光脚不怕穿鞋地。今天才弄懂，敢情佛光着脚他怕谁。他四大皆空，嘛都没有，谁能比得了！他们议论着说，对这个无心的穿搞，我奋力回击了他们，讲解了佛为什么光脚。
佛像的摆放位置
仁清法师：摆放佛像分方向吗？
信众：我的房间要收拾收拾，佛堂就在西边，我想着收拾那个房间，就得搬动一下，还分方向吗？
师父：不分方向。假如说，你这房子非常合适，非常恰当，也有房间，那把这个阿弥陀佛像、三圣像，安到西方，随顺经上的那种方向。如果你这房子确实不合适，佛像放到哪个位置都是可以的。
信众：暂时的搬动一下。
《西游记》中唐僧、孙悟空都成佛了，为什么猪八戒成了净坛使者，沙和尚成了金身罗汉
很高兴回答这个问题，这里是吟风社，荟聚文史爱好者，致力于持续输出文化、历史等领域优质内容。
没有那么多复杂的原因，就是猪八戒和沙和尚俩人的功劳不够，我们看如来最后封赏时怎么说的。
如来道:“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。
唐僧的成佛的原因，发誓取得真经，并且经过一路险阻，历经81难，原著中很明确81难就是唐僧的劫难，逢魔头就捆，遇妖王就吊，甚至下界时候浪费了一粒米都高烧了三天，差点丧命。而唐僧又是整个取经团队的领导者，他成佛理所应当。
boss选拔任用人才，首选自己人。唐僧对佛最忠心。为了服众还会选拔有点本事的人，悟空入选。会做人，明白领导心思的也会被考虑，八戒入选。最后就是没功劳有苦劳的老同志，就沙僧了。
这个是个人修行的境界达到的次第的不同， 就是说看你的能力分配的。好比同样是高考， 考验你能力的时候到了。你平时努力发挥的好， 就考上了清华北大；你平时学习不太用功， 但是发挥的好的话， 也许还能混个一本；还有就是不用功也发挥不好，那么就考个2本一样的道理。
所以修行和学习一样，都是看你平时是否用功精进努力的。不是我每天躺在床上嘴巴喊着我要努力 ， 我要考清华北大， 结果一上考场就露出原形了。所以， 平时念佛做功课就像学生的考试写作业一样都是增加自己的能力和成绩的。很多人连早课都不做，， 赖在床上不起来，反而热衷于放生吃素到处朝圣， 这没有不好， 但是你如果真正进入佛门之后， 这都是表面的求福报求功德的个人私欲。如果真想在修行路上和孙悟空成佛，就要在降魔的路上，冲在最前面， 保护唐僧和同修， 在也是利益众生的一种表现。如果你修行只为自己， 不知道精进努力去关爱他人， 不发菩提心， 是无法达到胜义谛的果位的。
所以， 我们看完西游记后， 最后册封悟空是真正的名副其实的证悟了果位，而八戒一路上碰到魔障就自己先跑，代表一般凡夫的胆小畏缩的心态。而沙僧也是忍辱负重，不仅缺乏胆识之外， 更是缺少智慧。修行路上更不能发菩提心利益众生， 自己都无法解脱， 有如果提众生解脱。这都是和个人资粮和智慧有关的。
