你认为当今这个时代，中国还有真正的和尚吗？多吗
虽然我是皈依佛门的俗家弟子但却从来不敢轻易谈及佛教的话题，因为佛教经典浩如苍穹深不可及，穷其终身学佛也难以入门，深怕自己浅簿的谈论而念了歪经误人子弟。但看题目即知题主对佛教的误解颇深，既邀请我作答就不揣浅陋谈些自己的看法以正视听！
题主问现在还有真正的和尚吗？我的回答是很肯定的——不仅有，而且绝大部分的僧人（即题主所说的和尚）都笃信佛法、正行正信、参研经典、传法布道……他（她）们将自己一生献给佛教事业无怨无悔，为的就是将迷茫的众生引离苦海终得解脱得大自在！
虽说现下已处末法时代，佛教界由于有资本介入而显出少许乱象（如大家所指出的莆田系），但却仅是极少数现象难以撼动佛教的根本，佛教的主流仍坚如磐石。
现在的真和尚不在寺庙，而是在民间市井，寺庙里的和尚都是商业精英，有一部分是高级骗子，骗得善男信女们五体投地，民间市井的和尚才会真修实炼。凡是以金钱为主题，以盈利为目的的地方皆不是佛门之地，也不是道观之舍，而是收钱机构和金融公司而已
看任何事情都不要带着有色眼镜看待问题，当今社会有没有真正的和尚，答案是肯定有的。但是也不否认有些人穿着出家人的衣服，起所作所为还不如一个凡人。
我是一名受过菩萨戒的佛弟子，多年来，也见过不少的出家师父，在我的心里，我的恩师是真正的佛弟子，是一个合格的出家人，是众生的指路明灯。
我的恩师在没有出家之前，是某个肉联厂的领导，退休以后，本可以拿着退休工资，享清福，家人在一起，共享天伦之乐，可是，老恩师没有这样，他放下了舒适的生活，出家成为一名僧人。
出家的生活很苦，恩师去的寺庙很小，而且有些破败，师父拿出了自己所有的积蓄，来扩建寺庙，那个时候，寺里所人的僧人每月只发六十元钱，用来购买日常用品，可这些钱有很多的僧人也不要，所有的僧人，以及十方信众，有钱的出钱，没钱的出力，寺庙在佛菩萨的加持下建成了。
寺庙建成了，师父并没有停下自己弘法利生的脚步，只要有信众请法，师父总是无偿的讲法，从不收一分钱。
师父一再告诫我们，作为佛弟子首先应该爱国，遵守法律，孝敬父母，不谤国法，不谤国主。出家人应以弘法立生为宗旨，切不可贪恋金钱的诱惑。
我认为有，但他们都被异教了，大多数既吃斋念佛，又拥有妻儿老少一大家子，可以说一人烙戒疤，全家享清福。现在的中国人富裕了，手里有了钱，他们认为这都是托祖宗的福，能让他们过上好日子，于是带着虔诚的心到佛祖庙前去祷告，保佑平安一家子。聪明的年青人，也从中看到了商机，甚至是发家致富的捷径之路，这些人一改以往，认真地学起了佛，几本佛教书，一个小木鱼，口中念念有词，倒也象模象样，家中的基本功稍一显现，求爷爷告奶奶托一定的人情关系，立即凡人变佛身，转行成真佛。也许中国人对佛十分敬重，但佛家之身，凡人都敬畏几分，这些入了佛门之地的凡人倒也如水得水。要说当今这个时代，中国的佛教场所还能有几个真戒疤，从事着真正的信佛主义者，我认为少之又少，甘受清贫者，一身献佛者更是凤毛麟角。
前两年有时间在寺中住过一段时间，有一天夜里和一位人称高僧的大和尚闲聊，我去时他正在看经书。
我知道他在寺中快四十年了，就问他这么些年肯定会悟出好多佛理经意，他就滔滔不绝的讲起来，当他说到舍利时我不敢相信，他说只要修行到一定的年限，大德高僧都会有舍利，我听到这里我已经很清楚他并不知道什么是舍利，来源于哪里！
真正的舍利不会出现在寺院的大缸里，也不是一把枯骨就是舍利！骨头永远是骨头！如果说它是舍利那是多么的无知！
最后的闲聊中所有涉及深奥的经文他只是阿弥陀佛！
唉，混口饭吃也不容易！
