在赣州农历七月十五,会用烧纸钱的方式来祭奠逝去亲人,你是哪里,七月十五有哪些习俗
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我们东北,也是这个样子。在这个俗称鬼节的日子里,每家每户也和你们赣州一样,一边给逝去的亲人烧着纸钱,一边寄托着哀思。结果弄了一个乌烟瘴气,尤其是那些进城的农民,他们更是神神道道,不是烧什么用纸制作的金元宝,又是什么用纸制作的别墅,不文明,和低俗的风气盛行。
中国人认为毎年的农历七月是鬼道放假可以自由活动到人世间来的日子。中元节对于台湾人来说,这是一个非常慎重的节典,大家都怀着敬畏之心悲悯之心来办理。甚至连电视主持人都仁心的提醒大家,中元节了有很多"好朋友"在外面活动,我们外出走路慢点,不要手舞足蹈以勉伤到"好朋友"。
各大寺庙师父们更是提前半个月作好超度法会的准备,有的寺庙法会办十天或十五天还有更长时间的,参加的信众非常多,有的几百人甚至上千人,法会期间由师父领众恭诵《地藏经》《阿弥陀经》《大悲咒》还有许多的经咒,从早上九点开始,中午吃饭休息下午三点继续,非常辛苦,大家以恭敬虔诚的心把诵经功德回向给冥界的"好朋友",希望祂们离苦得乐,同样希望祂们也发心念佛求愿往生西方极乐世界亲近阿弥陀佛,永脱轮回之苦。信众们也把诵经功德回向给离世的亲人和列祖列宗,以及中华民族的列祖列宗们离苦得乐,同登西方极乐世界。中国人不忘本,慎终追远,民德归厚。法会非常殊胜,冥阳两利。
中元节在民间也是输人不输阵,各大卖场提前一个月准备祭祀供品,整个卖场满坑满谷都是卖的供品,有饮料、啤酒、泡面、饼干、糖果、水果皆整打卖,整个卖场挤满了买供品的人,简直比人们过年还要准备得周到,可以说有过之而不及。然后各大小公司行号祭拜时更是不能马虎,小心翼翼怕稍有不周没款待好"好朋友"。各社区管理委员会也提前搭好蓬,摆好供桌让家家户户都好好的招待"好朋友"来应供,让祂们有吃有喝,过得好些。
台湾人在中元节期间不但为冥界的"好朋友"提供精神食粮,还提供吃的和用的(化金给祂们),希望祂们每年来人间一个月的自由行没有失望。更期望祂们离苦得乐,永离苦海。
南无阿弥陀佛
阴阳两利是什麼意思
阴阳两利指的是两种截然不同的事物相互结合,互相促进,产生积极的效果。
阴阳是中医理论中的概念,表示相对矛盾的两个方面,如阴阳、寒热、内外等。
在中医中,阴阳两相互作用才能保持身体的平衡和健康;而在其他领域,比如经济学、政治学、管理学等中,阴阳两利则意味着两个看似矛盾的因素相互结合,协同推动事物向前发展,例如要本着“保障国家安全”和“促进经济发展”这两个看似矛盾的目标来制定政策,才能实现安全与发展的双赢。
因此,阴阳两利这个概念体现了以中庸之道为核心的传统文化思想。
“阴阳两利”是指两个事物或两个人之间相互合作或相互关联时,彼此都能够得到好处,达到互利互惠的状态。阴阳是古代中国哲学中的概念,强调了相互依存、相互补充、相互制约的关系。所以说,阴阳两利体现的是一种相互促进、互惠互利的合作关系,也就是双赢的局面。
每年清明都烧纸,烧这纸有什么用?对逝去的人意义更大,还是对我们意义更大
老人去世,烧纸,上供,烧香,磕头等祭祀活动,对于老人来说,他们收不到你烧的钱,也吃不到你的供品,没有任何用处。那千百年来,人们为什么还是虔诚地逢节不漏地祭祀去世老人呢?就一个作用,念想。人,不同于其他动物的根本,就是感恩。不忘人之来处,不忘爹娘养育之恩。上坟祭祀,就是对老人怀念的一种表现形式。
燃三柱供香,摆三盘供品,焚一刀火纸,叩三个响头,添五捧净土,祭祀大礼即成。
供香烟雾缭绕,即可通达阴曹地府;供品形同虚设,却已心到神知;火纸轻捻成圆,燃烧通化冥币;叩头默哀成礼,逝者安息,生者路宽福广。
由此可见,烧纸就是为亡人送钱,无论死者生前贫寒还是富贵,离世时未带走一分一毫,在世的后人心怀感恩,无以为报,选择烧纸送钱这一古老传统;至于逝者能否去花,想必大家不得而知。
我们是先人们的血脉延续,旡论采取什么样的方式(前提是合情合理合法)祭祀,都不过是寄托对先人们的无限哀思。另一方面,也是宏扬和传承孝道文化的有效方式。这大概就是焚香烧纸的意义所在。
中国虽无国教,但历史上佛家、道家、儒家思想在中华文化中烙印很深,它影响着中华传统思想习俗和文化的薪火相传,不了解这一点,你就不是一个中华文化人!
烧香、烧纸、上供、叩头作揖,放鞭炮,不单是清明节的旧俗,在我几十年的人生经历中,比如春节过年、祭奠先人、敬奉神灵、庙会唱戏,盖房扎线上梁撒糖馍………在广大农村千百年来民间至今仍然盛行不衰。虽然如今提倡文明祭奠,鲜花上坟,但老百姓总认为是“洋玩意,不隆重”,心里不会忘记老习俗。当然,山林防火很重要,新俗祭奠很当代,推广宣传是很有必要的!
不过,烧纸祭奠的意义还是有讲究的,它和中华文化血肉相连的历史是存在的,我们应该知道一点才好。(当然,新时代新风俗还应该大力提倡的。)在中华优秀古诗文中有许多反映,如“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每到祭奠日,思念亲人纪念亡魂,悲痛欲绝者有,回忆往事者多,先人虽去音容宛在,优秀品质优良家风代代相传。纪念先人,看到“灰飞烟灭”,倍感生命短暂人生无常,应该知道珍惜。坟头压纸多,子孙兴旺家业盛。民间至今还用“续香火”指代“延续后代”后继有人。民间习俗,约定俗成,无需多言,民众自行。后人知之则可,如何实行,还要看当地政府具体要求去执行了。