一些道士和和尚打坐时,他们脑子里在想些什么?他们是如何做到什么都不想的呢
“假传万卷书,真传一句话!”
禅修中的参禅和冥想是一个意思!主要分为五个步骤:
1.放松。让身体完全放松,意识专注身体,感知身体放松。注意最难点:是面部和眼部的放松,不能做到彻底的放松,下一步的观呼吸就会受到影响。
2.观呼吸。大家都能感知清早朦胧醒意慢慢睁开眼睛时的呼吸状态,就是冥想时必须做到的呼吸法,观呼吸意思是让你感受呼吸,而不干预否则你就邯郸学步呼吸也不会了,甚至出现呼吸不畅的现象。注意:观呼吸是让你感受身体自然呼吸的那种平静感,而不是专注呼吸的节奏!
3.静心。当身体完全放松和观呼吸带来平和的温馨宁静感后,心自然进入虚空的安宁平静舒适的静感之中,这种状态就是静心。注意:意识的专注必须是去感受身体自然回馈你的这种状态,而不是用刻意去感知某个部位。
4.观想。当心自然进入虚空的安宁平静舒适的静感之中时,这种状态会自然的沉浸其中,舒适感会带你进入无我的奇妙境界,每个人的感受不同无法用言语描绘出来,我的感受是肉体的身体中的一切感知不存在了,意识在源源不断的接受一种纯净的能量。无法详细描绘你们自己去体会吧!注意:观想最难忍受的就是突然外界传来的干扰,最好坐冥想时选择一个隔音效果好的房间或者一处人少安静的地方!
5.入定。意识在源源不断的接受一种纯净的能量时你只需要全身心的沉浸其中就好,时间越久越好,你的意识会感知一种全新的认知体系。由于很多人打坐的基本功不够,时间越久腰部和双腿都会有不适,身体肌肉和呼吸也会受到影响,这样就很难再继续入定。注意:冥想时是让身体自然感受一种状态,意识是清醒的,身体是沉睡的。入定后意识会很自然的感知一些东西,只需要你做到随缘不攀缘即可!
这是冥想入门后的的初步总结,在初次练习冥想时会出现全身发热出汗(打坐盘腿前需要压腿舒展筋骨),专注力无法集中杂念四起(这是很正常的现象走神了就把它拉回来时间久了自然就好了),甚至出现头痛头胀的现象(所以大家最好按步骤一步步来练习不可急功近利,每个步骤都需要足够的时间练习,成为自然的习惯便能随心所欲的进入状态)。练习冥想每个人都会有不同的瓶颈期,无法取得精进。这可以私信我随时帮你解答
打坐中,会想什么?能不能做到什么都不想?会不会睡着?这是很多人都想一探究竟的问题,今天就来说一说了。
传统文化中,相信大家也读到过一句话,《大学》有言:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。这句话,虽然不是参禅打坐,但有共通之理。
打坐,就是止,让自己的身体行为先停止下来不动。不动的状态就是定,真定下来时,身心世界是宁静的,人会感觉安详。安详的状态之下,人是不会急躁的,那么就会思考问题了,这时候就比较格外清晰,这就是所谓的虑。当思虑过之后,就会得,得什么?正确理智做事之后的所得啊,就是收获嘛。
至于会想什么?一般有专业的窍门,这是观吧,也是练习专注。这个过程会比较艰难,因为我们人的心,时时刻刻在心猿意马。打坐的时候所浮现出来的一些想法,甚至是我们平时所没觉察到的。这个过程过去之后,才会有无我的状态,那就会到了一个什么都不想的境界。
至于坐着坐着会不会睡着?当然会,很多打坐的人都睡着过,包括我在内,我打坐,也瞌睡过,也可以形容为昏沉吧。这些都是自然状态,都是会经历过的啦。
关于打坐的种种问题,因为提问题的朋友也就提了这么几个,所以我也只针对问题给予回复,大概就这样吧。喜欢我的朋友们,可以关注我,有需要交流也可以交流,我是命理师陈一宏,祝福大家。
道教徒可以信仰佛教吗
信仰自由,每个人都可以自由选择宗教门派皈依,但如果之前已经皈依道家,再转而皈依佛教,就要事先声明退出道教,然后重新皈依佛教,原因在于,道家对于佛教来讲,属于外道,佛教对于道家亦复如是,因此只能选择其一,不过呢,如果您是佛教徒,而对于道家经典感兴趣,博文广学,不会有任何影响!
首先!没有规矩不成方圆。
佛:佛有佛戒。道:道有道情(教)!
二者不可混成。宗教宗旨各行各行,不可混然同论。佛教:佛经、和尚、妮姑、彿寺、寺庙、寺院。劝人为善~空色色空……。
道教:道情、炼剑、修德、修行、道士。清观、三清观,做道埸,修行修德,厚德载物!
所以愚昧无知略见二者不可得兼。遵章守纪!刻不容缓。尚若混淆,有勃教法。