中国历史上哪些事情的发生，让人感觉匪夷所思
每次看到抗日神剧里的“手撕鬼子”、“八百公里外一枪爆鬼子的头”、“石头打下飞机”等等剧情，都会忍俊不禁。稍有军事常识的人都知道，如果抗日战争时中国有这么多奇人，鬼子早被消灭了，还用打十四年吗？还用牺牲那么多中国人的生命吗？
前几天无意看到一个事例，有人居然能用步枪将轰炸机打下来，乍听之下感觉非常匪夷所思，根本不相信。后来查了一下资料，发现这种创举居然是真的，而且还不止一次。巧合的是，这几次战例都是由我们光荣的人民子弟兵创造的。
左将军是江西省永新县人，1929年加入了共产主义青年团，1932年参加工农红军，后来参加了二万五千里长征。抗日时期担任八路军120师三五九旅717团参谋长、政治委员。1938年负重伤，经白求恩大夫做截肢手术，在鬼门关将他拉了回来。解放战争时期，任一野二纵政治部主任。新中国成立后，任新疆军区副政委兼政治部主任1955年被授予少将军衔。
长征时，左齐将军当时在红六军团，担任长征先锋。在一次行军中，左齐所在部队被国民党军队发现，随即派出几架轰炸机尾随红军，不停的轰炸。由于当时红军装备简陋，没有重武器和高射武器，对敌机束手无策。
在世界各国的部队里，步兵在没有空中掩护的情况下，遇到敌人轰炸机，最好的办法是就地隐蔽，严禁用轻武器对飞机射击。因为世界上还没有用轻武器打下飞机的先例，所以当时的军事指导思想认为，如果步兵用轻武器朝飞机开枪，不但一点用也没有，还会暴露已方阵地或者部队行踪，带来更大的损失。
左齐将军是当时部队的神枪手，他的枪法连六军团首长萧克和王震都多次表扬。看着敌机耀武扬威的在我军头上飞来飞去，不停的投弹，看着自己的战友一个个倒在敌机的炸弹之下，左齐眼中的血都要滴下来了。由于很少看到飞机，当时红军并没有不许对飞机开枪的规定，左将军靠在一块山岩上，用手上的毛瑟枪瞄准敌机，在心里计算好提前量，趁敌机俯冲时果断扣响了扳机。随着一声枪响，子弹击破了敌机的舱盖，正中飞行员头部，敌人飞行员当场毙命，飞机推动控制，撞上了山头，随即起火爆炸。残骸飞得到处都是。
红军战士看到敌机被击落，十分兴奋，纷纷围住左齐，要他讲一讲是怎样用步枪将敌机击落的，大家表示要学习经验，下次遇到敌机也可以干他几架下来。
左齐拿着手里的枪，详细的向战友们传授打下飞机的要领。这时萧克和王震也赶了过来，对左齐的枪法赞不绝口，号召大家向左齐学习。
左将军后来负伤，失去了一只胳膊，但他仍然坚持斗争，以“独臂将军”的神勇，为人民立正了赫赫战功。
解放后，左将军在工作之余苦练书法，他的书法独具一格，气势磅礴，挥洒自如，凝重有力，充分表现了独臂将军的坚毅性格，深受各界人士的赞誉，被人称为“神笔左书”。
英文中的帕米尔高原{丅he，Pamⅰrs}是一个复式，它揭示了這座高原的构造~~~公认有八个大帕，一个帕便是以河谷为中心的小世界而翻越帕米尔南行的路上，塔什库尔干河，阿克苏，瓦罕河，让人們熟知，阿富汙的東北部，有一片酷似手臂样的土地直抵中圄，這一块我们称之为瓦罕走廊，它的南北分别是巴基斯坦，和塔吉克斯坦，。
這条阿富汗手臂，目地在于将英属印度和沙俄势力分开，以免擦枪走火，可阿富汗并不願意，{英附属國无外交权，在很长时间，阿富汗拒绝拥有瓦罕，逼仙印度政府每年必须给阿富汗一大笔钱}。
最奇怪的，划界双方压根不在乎在那画界，而中国清政府居然缺席，英俄私分帕米尔，中国历界政府都不予承认、。
1963年，中阿签订《边界条约》正式承认瓦罕走廊归属阿富罕。
1999年~~20O2年，中國与塔吉克斯坦签署了《中塔國界协定》中國放弃爭议，塔方划给中國一千多平方公里土地，帕米尔历史遗留问题终於结决。
帕米尔合称《八帕》其中只有一个半帕现属於中国版图，{塔敦巴什帕米尔的全部，郎库里帕米尔半个}其於分属塔吉克斯坦，阿富汗，吉尔吉斯坦，古称葱岭、、山岭终年积雪，难以逾越。
谢谢悟空，，，，，啊啊终于
不怜恤先祖的心血，不计较社稷的后续，不听从大臣的意见，非得让一个白痴儿子承继大统，奇哉！怪哉！这到底是怎么回事？
公元266年2月8日，魏元帝曹奂的帝位保不住了，司马炎让他学习他的先祖曹丕，阿奂只好以禅让之名让出了皇位。于是，司马昭之子司马炎（字安世，河南温县人）登上了大宝，定国号晋，改元泰始，成为了晋王朝的开国皇帝，史称晋武帝。
立国之初，司马炎实施了一系列行之有效的政治、经济措施，较好地促进了社会经济的发展。 太康元年，颁行户调式，包括占田制、户调制和品官占田荫客制等制度措施。
修行人为什么要少语止语
因为开口即错，说的多错的多造业也就多，在明心见性之前一切的知见都是颠倒的，所以开口即错。明心见性之人懂得言语道断，故而不会轻易说。也就有了观机逗教，在合适的时间面对合适的人才会说合适的话，否则宁可不说！
其实这个问题很简单，佛家讲只渡有缘人，道家更讲随性而为，做事追求念头通达！ 更是洞彻天机，怎会轻易开口。
我以为真正立志于修行之人一定是追求天地人奥秘，所谓玄之又玄，不足为外人道吧，夏虫怎与冬语，大致就是这样吧！
修行是为了提升自己身心内外兼修的境界，修身需守心，守心如玉一样的纯洁，才是境界，才能功德圆满。
修行看行不看言，行在于务实，言的行通于鬼辩，如浮云漂影一样虚空，不切实际。
修行是为了自修自守，相对无言。行的功德圆满，才是最终的归宿。
农村俗语“男不带天，女不带仙”是什么意思？为什么好多人不忌讳
取名字每个父母都希望给儿女取一个好名字，寄托自已的希望，给家人给儿女带来吉祥，带来一生好运。
取名字的确要讲究，因为你我他天天叫，称为久喊成器。
娃娃小时取乳名，是民俗习惯都，特别是农村人都取贱名，如猪儿，狗儿等这样才长得大，名取大了受不了，十有七八败。
名字男不带天，女不带仙，其意为天最大，天是玉皇，神圣不可侵犯，人王是帝称为天子，你敢冒犯必有杀身之禍。
仙字神也，王母娘娘的代名，女人岂最造次与仙同意，必有不测之禍。
天神也，仙神也，取名带这字，含亡灵之意非人的寓意，所以不能用天用仙取名。
其实好多名字有仙有天，也无大碍，可信也可不信，自已喜欢，想取也不在乎那些旧俗。
(原创)
一，是老辈子人的一种说法，男就是不能大于天，女不能美过仙，以前老人会给孩子起很俗气的名子，那时候生活很低很艰苦，就为了孩子好养活，也是对上辈子人的一个尊敬，名字是区分您，我和他的代码，但它们也包含了父母对孩子的无数期望。
二、 在古代，给一个贵族家庭中的孩子起名字是非常重要的。 该名称不仅应按照家谱命名，而且还应具有深刻的含义。 我们希望孩子的未来与名字中的含义一样美好。就为了好听，根本不会想太多。
三、 有些父母不知道是要反映自己的高学历水平，还是不知道其他人更容易理解复杂而困难的单词，因此他们会为自己的孩子查找字典以查找不寻常或困难的单词。 面对这样的名字，不仅老师和其他人都头疼，不知道该怎么称呼，孩子们也受苦，写一个名字会花费很长时间。
四、例如，老人经常说：“男人不叫女神，不叫仙女。” 很多人不理解这句话的意思，作者经过多次核对，得出了两个答案。 首先是古代人对“天堂”和“永生”的敬畏。 古代人很小，需要崇拜天堂和神仙。
因此，如果我们在给孩子命名时使用这两个词，那就对他们不敬。 换句话说，这是一种道德含义，“丈夫”这个词没有头是“天堂”，“一个人，一座山”是“神仙”，两者都很不好，所以人们不会命名他们的名字。 孩子这么多。
中华文化博大精深，姓名作为历史文化传承的烙印，向来被各世代人们格外重视。姓氏则是与生俱来，使人无法随意改变的，而名字却是非一成不变的，而他作为每个人的称呼，历来是很有讲究和学问的。名字对每个人都是意义非凡，古人常说，名如其人，人如其名。起个响亮名字，还是挺费学问的，名字作为父母赠予第一份大礼，还将永远伴随着我们一生的时光。
在古代，为孩子起名忌讳很多，不仅要按资排辈，还要注意同音与谐音的避讳，再加上阴阳五行，才能起出寓意美好响亮的名字，起名字也是中华文化的一门保贵的艺术财富，聪明的老一辈，为了趋福避凶，利用自己的具大智慧总结出俗语，就是当今流传的"男不带天，女不带仙"。
这说法，理解起来也很简单，就是给孩子取名字，一定注意这两个字不可有，男孩不要带"天"，女孩最好不带"仙"字。不过仔细想想，充满封建玄学色彩俗语，放在现今社会显然不合时宜，毕竟取名字随着世代发展早已不同往日了，更没有那么多的封建讲究。那么老以辈为何要有如此说法？。
这只不过人们传统封建思想。在长辈眼里"天“与"仙“有神仙寓意。古代的皇帝是九五至尊，天之骄子，而"天"又是至高无上的，难免有些不妥，忌讳的，毕竟我们都是肉体凡胎，多半无福消受，不光不会给孩子带来福气，还会因此带来不必要的麻烦。所以都为子女着想，尽量都避免使用这两个字。眀显是没有科学道理的，归根结底还是封建思想传统作怪。
古人起名是按辈分起的，一般最多二字，除了辈份之外，另一个字也不会乱起，因为古人会根据生辰八字，来推算个人五行补缺，为了压制自身不足，采取代替某属性来克制，从而补足自身缺点，使之福禄永伴孩子一生，顺遂如意。与其说名字的诸多讲究，不如说是父母对子女爱的表达。为人父母，向来向不会奢求子女什么，有的只是那份对孩子殷勤期待，与满怀平安健康的美好心愿。
