印度教和佛教有什么关系
佛教和印度教的区别：
1、佛教和印度教从根本的哲学意义上是相互违背的。
印度教以为，生死轮回的根源，来自于业。业，是行为善恶的造作，产生于人们无限的“爱欲”与无始以来的“无明”。佛教否认“恒常有我”的理论，认为业力并非依附在固定的“我”上，而是一种生命继起的动力。
3、佛教的核心理念和印度教是矛盾的。
印度教最重要的观点就是“梵我合一”，就形式而言，佛教与印度教主张透过修证的方式，完成身心的苦恼束缚解脱；但在内容上，印度教主张“梵我一如”即是解脱。这一点佛教给予完全否定。
你做过哪些极其恐怖却特别真实的梦
从小到大一直反复会做同一个梦。
梦中的我在一间密室里面，密室里面很黑，地上有水，水深没过小腿，房间的正中间有时有一把椅子，有时是一张床。
我有时就坐在椅子上，或者躺在床上。这个时候，牙齿就开始疼，然后就觉得自己的牙齿被一股无形的力量往上拔，我能清晰的感知到牙齿被拔的过程，牙齿被揪着在牙床里打转，感觉牙根一点点从牙床上拔出来，甚至能清楚的记得最后牙肉被扯断的痛觉。还有满嘴的牙齿被一股无形的力量往外挤爆的感觉。
这个梦每隔一段时间，我就会梦到一次。场景基本上都是和上面描述的一样，最后都是在牙齿快被拔出来的时间醒过来。那种痛的感觉醒过来都觉得自己的牙齿已经掉了。
不知道是身体健康原因还是什么其他原因。百思不得其解。
大约上初中的时候做过一系列的噩梦，非常真实，至今还记忆犹新。
其实噩梦之所以恐怖就是因为在梦中的时候你不知道是梦，以为是真的，感觉越真恐怖感越强，我当时做的梦则是明知道是梦，却仍然觉得害怕。
准确说来这是一系列梦，堪称连续剧，我连续5天梦到参军作战，你也许会说初中男孩子梦到打仗不是很正常么。关键是这5天的梦是连续的，也就是今天晚上梦到这这个战壕里打了半天，抱着枪睡着了，第二天做梦就在同一个战壕里又醒过来继续打，感觉就是在另一个平行宇宙参军打仗去了。
你也许会说那就是网游打多了，梦见自己登陆/下线了呗，要知道笔者初中的时候是90年代初，那时候不要说网游，电脑端游都没见过呢。
我第三天梦到这个场景的时候就知道自己是在做梦了，一般在噩梦中发现自己是在做梦，恐怖的感觉立刻就会降低，甚至马上就会醒来，但我完全不是这样，我感觉更加恐惧了，担心自己在这个世界被一枪打死在自己原来的世界也活不过来了。
相信每个人都有过做梦，更有许多人做过非常恐怖的梦，但是梦境与真实不会完全吻合，现在有的人做了恐怖之梦，马上在网上查《周公解梦》而有些梦是查不到的，最好的破解方法是向亲人诉说，即所谓的说破不灵验了。
历史上有哪些对话堪称神回复
要说哪些对啊堪称神回复，我想这一定离不开周恩来总理，周恩来总理在很多外交场合，面对不怀好意的问题时，总能够以幽默而又出人意料的回答让对方乖乖认输。
【一】在日内瓦会议期间，一位美国记者主动和周总理握手，周总理出于礼节没有拒绝，但没想到美国记者刚握完手后，忽然大声说：我怎么根中国的好战者握手呢？然后拿出手帕不停的擦手，让后将手帕揣进兜里。而周总理略微皱了一下眉头，他从自己的口袋中拿出手帕，随便在手上扫了几下，之后走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂，他说：这个手帕再也洗不干净了！
赫鲁晓夫
【二】一次周总理应邀访问苏联，在同赫鲁晓夫的会晤时，批评他全面推行修正主义政策，赫鲁晓夫不作正面回答，反而以当时敏感的阶级出身问题对周总理进行刺激，他说：你批评的很好，但是应该同意，出身工人阶级的是我，而你却是出身资产阶级。言外之意指周总理站在资产阶级立场说话。周总理只停了一会，平静的说：是的，赫鲁晓夫同志，但至少我们两个有一个共同点，那就是我们都背叛了我们各自的阶级。
1、最经典就是刘邦的“分我杯羹”；
汉高祖刘邦是历史上著名的流氓皇帝，说话相当的贴地气，而且什么“无耻”的话他都能说得出口。也正因如此，就连楚霸王项羽也拿他没办法。
有一次，项羽打算拿刘邦的老父亲刘太公来要挟刘邦，扬言如果他不投降，就直接把刘太公给煮了。而且还现场搭起了炉台，给刘邦来个直播煮人。
谁知刘邦不仅不为所动，还直接把项羽怂回去：“约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。”意思就是，咱两是拜过把子，我父亲就是你父亲，你敢煮，我就敢吃。
历史上堪称神回复的对话很多，很多名人传记中都有一些类似神回复的对话，毛泽东、周恩来、邓小平等都有很多非常精彩的回复。
陈毅元帅不但能帅兵打仗，还是谈判桌上的高手，记者招待会上机智幽默的名嘴。
1、形势变，脑袋跟着变
1937年抗战开始后，陈毅以我方全权代表身份到赣州与国民党谈判。谈判时他阐述国共合作，共同抗日的主张，表达我党同心抗日的诚意。
他讲完后，一位国民党官员轻蔑地说：“‘国共合作’，这种说法英国和美国不习惯。”
