拈来之食什么意思
拈来之食是一个成语，意思是指没经过选择、挑选，随便拿来的食物。它常用来形容食物质量不好或者没有选择的余地，也可以用来比喻某些不太讲究的事物或者未经挑选的结果。这个成语源自于佛教中的一则寓言故事，讲述了一个和尚在山中行走时，饿了找食，拈起一片山间野果吃了。因此，这个成语也可以引申为指各种不好的事物或者没有经过选择的事物。
僧不入宅什么意思
试理解回答：“僧不入宅”的意思就是：出家人（僧人）是不进入民宅的（即使是化缘，也仅限于门口）。“僧”的意思是：僧人、出家人、和尚。“宅”的意思是：民宅、老百姓居住的房子。
1、僧不入宅的意思：僧不入宅～是指旧时的僧人在江湖上行走，饿了就到沿路的人家讨饭充饥，由于僧人有不尽女色的戒律约束，不得进入百姓家中就寝，这就是“僧不入宅”的意思。
2、综上所述，就是“僧不入宅”的意思。
古时禅师、今时隐士都如何解决“食色性”问题
食色性也。就是说饮食男女，人之常情。禅师、隐士，虽然号称超凡脱俗，也不能例外。
自古以来，佛道两教，喜欢占名山大川，所谓清净之地。全国，凡是有山有水、风景秀丽的地方，都有名刹古寺道观。
一般而言，和尚也不是天天念经，无所事事，照样需要解决一日三餐问题。周围有山有树有空地，平常砍柴、挑水、种菜问题不大，可以解决一部分饮食问题。
所谓寺庙道观，也要经营下去，以下是常见的经营之道：
1、收香火钱：信女善男信女，上香拜佛，给的香火钱是一项收入；
2、给人办法事：出去办水路法事，超度亡灵，也能挣一笔；
3、多种经营：相当于心理咨询，解疑释惑，给物件开光，发度碟，收俗家弟子等，也是有收入；
4、募捐：再找些善人富户，募捐些，让他们出钱修庙、养个菩萨，也是一笔收入；
5、寺产租赁：有了闲钱，买些土地、商铺等作为寺产，也能有收入。许多名寺，圈占大量地产，成为地主，出租给附近的山民，收取地租是一项大的收入来源。
5、化缘：实在不行，打发小和尚去化缘/要饭，都是谋生之道！
朱元璋本人在寺庙当和尚，遭遇乱世，寺庙经营不善，维持不下去，朱元璋就被长老打发出去要饭/化缘，算是自谋生路。
和尚道士都主张遁世、清静无为，修身养性，特别佛教出家代表要斩断俗世情缘，对男女之事也都属于放弃的，至少明面如此。
而道士，是可以结婚的，男女一同修行，甚至有孩子。全真教全真七子中就有一对夫妻，马钰道长和孙不二道长是夫妻。神雕侠侣中，张无忌的弟子均均成家，且有孩子。
但和尚不是太监，仍然有生理反应生理需求，有需求怎么办？
1、持戒。入了佛门，四大皆空。持戒最重要，虽然也有和尚破戒，甚至男同、私通等事情，但总体上发生了成为新闻。
西游记好句
1. 人而无信，不知其可。（第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》）
2. 世上无难事，只怕有心人。（第二回《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》）
3. 今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。（第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》）
4. 皇帝轮流做，明年到我家。（第六回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》）
5. 依着官法打杀，依着佛法饿杀。（第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》）
6. 出其言善，则理之外应之；出其不善，则理之外违之。（第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》）
7. 千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘节俭。心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！（第十一回《还受生唐王度孤魂萧瑀正空门》）
8. 出家人扫地恐伤虫蝼之命，爱惜飞蛾纱照灯。（第十四回《心猿归正六贼无踪》）
9. 好借好还，再借不难。（第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》）
10. 人没伤虎心，虎没伤人意。（第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》）
11. 与人方便，自己方便。（第十八回《观音院唐僧脱难高老庄行者降魔》）
