你人生中做过最缺德的一件事是什么
每个人都有过不地道，人非圣贤孰能无过，这没什么见不得人，羞于启齿。
记得那次巧遇一个女孩，她跟我夸夸其谈她最幸福的事情，是因为她有一个事业成功，气质洒脱又很爱她的情人。女孩当时单身，把自己的幸福全寄托在这位成功男士身上！半年的交往我也喜欢这个单纯的女孩，我们姐妹相称。一天无意间看到了她跟男友在聊天，那个头像我熟悉的不能再熟悉了，脑子一蒙，心情极速下降到深渊。我不露声色，打探她朋友的信息，果真是那个我爱的死去活来的男人，我难受过后整理心情，开始伪装自己，这时候应该做的不是求，也不是闹，我应该智取不可强攻，于是我就在男朋友面前装作不知道，而旁敲侧击的说一些那个女孩怎么在背后说对自己男朋友有看法的话，同时我也在观察他的表情和反应。但是从不直接说那个女孩不好，怕露出马脚。到了女孩面前，我就说谁谁的男朋友给她买了好多昂贵的礼物，你的男朋友也买了不少吧！！女孩后来就追着男友要首饰，要给她还车贷，房贷。这样经过了三个月我从女孩口里得知他们不再来往。
我被宠上天，我从不给男朋友索取任何东西，一切由他自愿。那次因为自私的爱，我做了这辈子唯一的一次缺德事，至今还觉得自己卑鄙。人在感情面前会不顾一切，爱是自私的，不可共享，不可忍让。
我一生最缺德的事就是怀在娘胎里，住着世界上最好不过的房子一一子宫，却不知天高地厚！胎息一一点然了我的先天生命。这叫炁。
出世之后，遇到文化革，正是成年之时又赶上山下乡，历经三十多年风风雨雨。待叶落归根回到故乡工作十四年中，正赶上带队参加全国杭州戏剧展演，那时老父年已经七十有九，正是病危之际，是。待我乘飞机抵杭时天晚，走到宾馆，家人传来我生生父親过世之信！
我那时候跪地忏悔：儿子不孝！忠效无法做到两全。
完成演出任务带演职人员行到济南休整，准备赴京演出的空余时间，我登千佛山点香到佛龛前再次忏悔。
一个人生活在世，缺德事谁都做过，而勇于承认，我觉得不丢人。
我所做的最缺德的，莫过于毒死了一只猫。
那是一只很坏，很厉害的花猫，因为它吃掉了我家所养的，至少50只鸽。怎么防也防不了，无奈之下我把它毒死了。
还有一次，从书上看到了，只要把黄豆塞进老鼠的屁股里，然后用线缝上，这只老鼠就会去与同伴，打得同归于尽。后来恰巧抓到一只，然后照做了。每当想起，都很后悔，因为它纵然该死，也不应如此死法。
二十多岁，破产后，有朋友介绍一个女朋友，老实说对我很好，不嫌弃我没钱，愿意一起拼搏，我带她一起去朋友家坐，看到她的丝袜破得很严重，腿比较粗一点，莫名其妙一阵呕吐升上来，跑到卫生间吐出来。至今自己都不解，但是当年不敢说出来，说出来也没人信，感觉就是这个缘分兆头不好，又不能辩解，人家会说没钱了不挑三拾四，反正压在心里，她去找我，我在二楼装睡，最后她走了，估计很伤心。她都不明白我为什么不要她。后来介绍人也有问我，我只能说看来没缘，我没有动过她的，这是我的底线，睡过我必会负责到底的。
反正这是一场不愉快的事，我是过失一方，她是无辜的。
这是我一生最大的愧疚！
本人是如今生活中最善良的人。传统的人之初，性本善的那种善良。在喧闹浮噪的
红灯绿酒灯火阑珊市景中保持这样一种意识形态里的传统善良自认为还真是不容易啊!。
因身处庶民之伍，有心做慈善之事，做一番惊天地泣鬼神之善事壮举，自叹心有余而力不足亦。但善心善意坚定的保留在心中和日常生活之中，从未做过任何缺德的事。是默默无闻的善良人。
网聊十几年，你都懂得哪些“高超”的小动作
1.不要有经济上的往来，往往吃亏的可能是自己。
2.千万不要轻易透露个人信息，信息泄露会带来很多麻烦。
3.不要有过高的期待，期望越大失望就越大。
4.不要太容易相信别人，虚拟世界真真假假很难说得清楚。
所有的网聊，都像渔民在撒网，究竟是网什么鱼，无形之中，都有自己的心思和技术。
1.有些人喜欢发语音聊天，这样的人头脑简单，而且拼音不好。
2.从不收你红包的人，关系是想止于红包之外的人。
3.前几次聊天就决定你们以后的关系能发展到什么样的程度。
网聊十几年，领悟到的小心思如下。
一、和那些没有见过面的女网友聊天时，她发来今天没有吃早餐，好饿啊的消息。其实想你发个红包给她。
二、网聊那些在群里经常聊天的那些人，一般是个比较八卦的人。
三、在网上经常哭穷的人，这些人一般都是比较有钱的人。
1、几年没有联系你，突然发消息问你“在吗”，不是找你借钱就是让你帮忙。
2、同事发消息问你“现在忙吗”，多半要让你帮忙。
3、网名不用真实姓名和身份，避免不必要的麻烦。
4、遇到美女凑巧加你好友，凑巧她还有个爷爷是种茶叶的，把她拉黑删掉。
1、网恋对象在聊天的时候突然说“困了，睡觉了。”一小时后，你发现她还在给别人点赞。千万不要去质问原因，因为她不是困了，只是不想和你聊天而已。
2、发完信息喜欢撤回的人，大多患有“选择困难症”。
3、网聊喜欢发[捂脸][微笑][作揖]表情的人，大多都比较内向。
4、发一大堆文字信息，一个标点符号都没有，这样的人一般文化不高。
为什么信佛的人不可以吃带眼睛的东西，比如鱼肉，猪肉
我们村就有这样的人，据他们讲自从信佛后，好像身体开始排斥这些带眼睛的荤类，吃了就会反胃。
素食一段时间后思维敏捷，身心都透着一种非常畅快的感觉。
我也相信善心善念会有善报，这属不属于信佛我也不知道，可我控制不了不吃肉，时间长了不吃就馋的慌。
形容和尚的句子
面容：出家人，一般都是慈目善目，和颜悦色。因与世无争而心平气和。
眼睛：因为修禅学佛眼睛明亮睿智。
走路步伐：因为吃素，有利于健康，和尚一般都步履稳健。
说话：很多出家人因为远离世俗，谈话一般都很谦虚谨慎，话语很少。 这是多数和尚的共同特征，你自己组织文字写出来吧。
何为明心见性？看到想到未必是真，又如何去确定
“明心见性”，“心”是能见的智慧，“性”是所见的万物本质，这个“见”不是用眼睛看，是一种智慧上的体验，所以“明心见性”说白了就是找到真正的智慧，彻察万物的本质，我们平时见到的并不是万物之“性”，而是万物的表相，所以常常被自己欺骗，而“明心见性”就是对这种情况的根本改观，从迷惑中醒悟，不再受骗，所以在禅宗，“明心见性”也叫“开悟”。
我们为什么要“明心”？因为现在这个“心”不是真心，而是虚妄心，所以真遇上事未必管用，看事也未必准。其实这事大家早就知道，所以科学上才产生了什么“模糊学”、“概率学”等学科，来弥补“心”的不足。
遇到什么情况，如果凭经验断不出来，那就用概率学算一算，最后得出一个结论，这事大概齐是怎么回事，失误率有多少，准确率是多少，往那一摆，少数服从多数，就这么定了，如果出了问题怎么办？大家承担，因为尽了人事，剩下的就是各安天命了，这就是我们目前的能力。
长期以来，我们已经习惯了这样来决策断事，所以也没感觉出有什么不方便，用一句俗话来讲，就是“要干事就要付出代价”，或者说“机遇总是伴随着风险”，等等等等，为什么我们习惯于默许这些“代价”和“风险”呢？说白了就是“心”不够用嘛。
感谢今日头条，感谢提问者邀请回答这个问题。一问百答，各抒己见，不喜勿喷。
何为明心见性？我认为明心见性就是明白了自己的真心，见证了自己的真性，也可称之为开大悟。明心见性也有两种等级，第一种是无上等级，对整个宇宙自然大彻大悟，明真心见实性。得无实无虚之无上境界，明内观自己一人，外观无量边绝对虚无，得大自在。第二种是在无上明师的教化下，在生活中按着无上明师一的教义处事，继而通过内外感悟，证明无上明师所传的真心本性的所在之处和真实心性的内在属性是正确的，这些人虽未亲见真心本性实相，但也被列入明心见性之列，也属于开了大悟或叫在世证道（成佛）之人。
第二个问题，看到想到的未必是真，这句话是正确的，严格真实地说，看到想到的自然现象绝对不是宇宙真实的存在状态。
释迦牟尼佛在《金刚经：中也说：凡所有相，皆为虚妄，见诸相非相，即见如来。
歇即菩提，哪来悟入和不悟的分别？性一切心，众生能迷能悟，能杀生造业，能行善积德，能现千差万别的众生相，自然是理所当然的事了，那都是妙明圆心的妙用，是等无差别相……
何为明心见性，率真地表现真性，没有任何尘俗杂念是也。看到想到
不一定是真。俗话说：耳听是虚，眼见为实。其实，有时候眼见也不一定是实。孔子周游列国时，来到陈地饿了肚子，好不容易找了些米面，让他的得意门生——颜回做饭。饭做熟时，孔子看见颜回用手在锅里捏了些饭放在嘴里吃了 ，心里老大地不高兴——老师还没吃呢，你怎么能先吃？这是对老师最大的不敬。想到这里，便对颜回说，回呀，这饭是要先供奉祖宗的，你怎么能这样呢？回说，老师，刚才饭里落了些灰尘，我嫌扔掉可惜，所以我才吃了。
大师感慨道：贤哉，回也！人们都说眼见为实，可有时眼见也不一定是事实呀！要弄清事物的真象，就必须深入地调查研究，否则，就会被事物的表面现象所迷惑。
明心见性首先要知道什么是“心”什么是“性”，什么是心？心是念头 想法 思想 观念，念头 想法 思想 观念是怎么产生的？根尘相接就生心，如眼睛看见花，眼睛是眼根，花是色尘，这是牡丹花，真好看，这就是心，好看的心，看见大便，真恶心，这也是心，恶心；耳根触声尘也生心，耳朵听到好听的音乐，真好听，这也是心，好听的心，耳朵听到骂自己的声，就生烦恼 生气，这是烦恼的心 生气的心；六根接触六尘时时生心，生无量无边的心；意根触法尘也生心，有时我们独处 或夜深人静时，想着过去的人事物，也在生无量无边的心 内心在翻腾。
这是大概说一下心，明心见性，首先明白了什么是心，再来见性，见性比明心更深，也更难。怎么来见性？首先我们要知道什么是性，性是真正的自己，自性不是六根 ，不是六尘， 也不是六识，也不在第七识里，也不在第八识上，也就是我们看不见它，听不着它，鼻子闻不到它，舌头也尝不到它，身体也感触不到它，意根也思维想象不到它，第八识也不是它，那他在哪？自性又无处不在 无处不是，看的是它，听声音的是它，闻香臭味的是它，尝苦辣酸甜味的是它，感知冷暖的是它，能起种种的想念 能思考 思维的是它，处处是又处处不是，因为自性无形无相，所以只能悟，无法言说 文字也无法阐述，思维想象也无法捕捉。
