谁知道古代灭佛的前因后果
佛教自从东汉时期传入中国以后,曾经遭受过四次差点灭顶之灾,分别是北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、周世宗柴荣,这四次被统称为三武一宗灭佛事件。直到南宋以后儒教大兴,才终结了灭佛运动的发生。
佛教是外来宗教,起源于印度,是一种异国的意识形态和文化现象,它在中国的传播、发展,必然会引起与中国传统思想文化的碰撞。
首先就是北魏太武帝灭佛
南北朝时期,北魏为了统一北方,巩固在中原的统治,以全民为兵。而当时的和尚寺庙是可以免除租税、徭役,于是太武帝下诏书:50岁以下的和尚必须还俗服役。后来他还听信宰相崔浩的劝谏,改信寇谦之的天师道,又因当时的和尚不守清规,发现僧人与谋反之人来往密切,于是排斥佛教,并发展为灭佛的行动。
其次就是北周武帝灭佛
南北朝时期佛教已经成为了社会的寄生虫。寺院的和尚们不但不当兵,不纳税,且面对灾民时,表现出来的非但不是赈灾,反而趁机吞并土地,使农民生活更加困苦,同时有很多违法分子借机出家躲避追捕。当时的佛教还谋反,于是武帝大怒,下诏书,僧侣还俗,毁佛灭寺。
第三就是唐武宗灭佛
道教一直以来就是我们中国最本土的教派,一开始的时候中国人也只是信奉道教,可是到了东汉时期的时候,佛教就流传到了中国,从此之后佛教就在中国生根发芽,而且发展趋势还超过本土教派道教。我们都知道古人都比较的迷信,所以他们很喜欢去寺庙里烧香拜佛,即使古代的帝王也都很信奉佛教,因为我国现在才回有那么多的古寺庙。
现在佛教在中国也非常昌盛,有着很多善男信女去寺庙里拜佛,但是大家不知道的是在古代的时候佛教曾经遭遇了四次灭顶之灾,我国举行了四次灭佛运动,佛教遭受了毁灭性的打击。佛教一直以来都是劝人向善的,这对于统治者治理天下是很有帮助,按理说古代的帝王应该很重视佛教才对,为何会爆发灭佛运动呢?佛教的僧人到底干了什么惹怒了统治者呢?接下来我们就一起来了解一下。
这四次灭佛运动分别发生在北魏太武帝时期、五代十国时期、唐武宗还有北周武帝时期,那个时候佛教就像是过街老鼠一样人人喊打。至于这些帝王灭佛的原因其实也很简单就是为了维护自己的专制统治。
我们都知道佛教并不是我们国家的本土宗教,而且佛教刚传到中国难免会受到大家的排挤,同时道教和佛教之间存在着竞争的关系,道教不希望佛教在中国生根发芽,所以就经常的批判佛教,而且佛道两教争执的时候就很容易上升到民族矛盾层面,所以这就让统治者对佛教很不满。
佛教自西汉末年进入中国。东晋开始盛行,南朝达到第一个巅峰,随后到唐代达到第二个巅峰。此后,佛教经过不断本土化而事实渗透进入中国人的思想。
说实话,如果强行划分中国人的宗教信仰,纯宗教信徒估计不足5%,而最少80%的中国人在内心中信奉佛道儒的混合思想。
诸位别不承认:轮回转世,丰都鬼城这些,都实际源自于佛教理论(佛教中的这些思想是来自阿三的婆罗门教)。
阿米豆腐。
笑过了,说正题:佛教为何被打击?
1、统治者的警惕
梁武帝笃信佛教,四次舍身同泰寺。可惜大和尚们却坐视侯景叛乱囚禁梁武帝,最终梁武帝被凄惨饿死。这样的佛教,当然令历代统治者异常警惕。
水浒传中鲁智深是个和尚,当上二龙山首领后为什么不还俗
在《水浒传》中,鲁智深给大家的印象非常深刻,豪气大方,嫉恶如仇,行侠仗义,武艺高强,光明磊落,纵观梁山108位好汉,真正称得上好汉的,笔者一直认为只有鲁智深一个人。
鲁智深行侠仗义的过程中,势必会得罪人,会让自己遇到不少困难,所以他丢了公职,浪迹江湖,后来干脆去当和尚。原著中提到。鲁达寻思:“如今便要去时,那里投奔人,不如就了这条路罢。”
此时的鲁智深,应该没有更好的路可走,所以他打算选择到五台山出家当和尚。但是,对鲁智深来说,五台山不是修行之所,而是单纯的容身之地。此时的他,外表和尚之身,内在仍是军官、豪杰。
在寺庙中,有些和尚杂念太重,并不是全心修行,他们认为鲁智深不是好人,不是当和尚的料。这些和尚心中满是执念、怨念,他们自己成不了真佛,还试图堵死别人的路,鲁智深被他们厌恶、阻止,从某种角度来说,反而是一件幸事。
因为智真长老看出了鲁智深与修行有缘,只不过暂时还没到火候,鲁智深的尘缘未了,所以在五台山,一直在帮助鲁智深。后来鲁智深短暂离开了五台山,当上了
二龙山首领,而此时的鲁智深依然是和尚的身份,为什么此时他不还俗呢?他可以摆脱那些有杂念的和尚摆脱。
其实原因很简单。一是他不想欺师灭祖;二是他相信了恩师的话,认为自己与佛有缘;三是“花和尚”已经是响当当的江湖人物,没必要自反;四是吃肉、喝酒、杀生,他没当和尚时是这样,之前当和尚时也是这样,如今依然可以如此,不必更改。
平阳狐狸,回答问题
「花和尚」鲁智深,堪称水浒人气王,拥趸无数。这么一个好男子,如何不还俗,不回到这个花花世界中来?原因无非如下几个。
大家都知有「二龙山」,如何忘了「宝珠寺」?二龙山上的宝珠寺,这也是书中众山头中唯一把寺庙当聚义厅的山头了,自然是为鲁智深量身打造的。
鲁智深一踏上山头,见到宝珠寺时,必然是百感交集。脑海中首先浮现的定是五台山的点点滴滴和恩师的谆谆教诲,此情此景,如何还有还俗的念头?
鲁智深为躲避官府追捕,隐身空门之中。虽说与佛有缘,毕竟缘分尚浅。
大家想想鲁智深的英雄事迹,大闹五台山,火烧瓦罐寺,大闹桃花村,倒拔垂杨柳,大闹野猪林,双夺二龙山等等。虽然是个和尚,但吃肉喝酒,杀人放火一样都不耽误。
既然尧完全没影响,那还管他做什么?
鲁智深落草二龙山时,我们细数与他打过交道且知道他已削发为僧的好汉,包括史进,李忠,周通,林冲,杨志,还有张清,孙二娘,曹正三个开酒店的百事通。
鲁智深绰号花和尚,因为这个花字,不知道的人会以为他是一个好色且花心的和尚。鲁智深到底色不色呢?答案是否定的,他被称为花和尚只是因为身上的纹身罢了。他对女色毫不上心,那就少了一个还俗的理由。鲁智深的性格更多的是表现在智深上面,而非那个花字上面,他做和尚一直是:酒肉穿肠过,佛祖心中留 。
在众多梁山好汉中,鲁智深被逼上梁山都是为了别人,他可以路见不平、也能仗义相助,他是梁山中少有的真好汉👍
他当上二龙山首领后不还俗,在我看来他没什么还俗的理由,他对女色无所求,酒肉他也没戒过,我想如果当和尚能约束他不喝酒吃肉,想必早还俗了。
在武台山出家时,那里的方丈是有些道行,他一眼就认定鲁智深是有慧根的,所以他对鲁智深一直很宽容,最终鲁智深在杭州六和寺圆寂,也算成佛了。
象鲁智深、武松的结局大概是作者给予忠义之人的一丝慈悲。
水浒鲁智深是真和尚
五台山上出家的僧人里面,说鲁智深最优秀,怕是山上的众僧人谁也不信。为何,这鲁智深身为和尚,却接连做下以下大事,让人匪夷所思。估计当时和尚里面对他产生好感的不多。
其一,坏毛病特多,不知道体谅别人。鲁达睡觉,鼾声如雷,妨碍了他人休息。当然这也是性格所在。
其二,喜欢夜半起来撒尿。还好,佛门没有女眷,否则,必定会遭到妇女的责骂。不过,佛门是清净之地,如此行为,也与众人的身份不符。
历史上的佛教能西传吗?为什么
谢邀!
可以肯定的是,历史上的佛教具备西传的佛学水平!
虽然佛教起源于西方,但在中国发扬光大并不是西方高僧功劳!
一个宗教在封建社会能发扬光大,不光是教义能被大众接受,更重要的是封建社会统治阶级的认可和推广!
隋唐以前的佛教处于学习阶段,不管是在外界因素上还是自身水平上,都不具备外传的条件。
而佛教的鼎盛时期正是隋唐两朝,这时已经形成了具有中国特色的汉化佛教,同时也诞生了拥有自己禅意的大德高僧以及教派,像智覬的天台宗,玄奘的法相宗,慧能的禅宗等等!
隋唐时期是最具备外传条件的,虽然日本、韩国等小国来学习,但并没有大规模的佛学外传。