《红楼梦》中,贾宝玉,薛宝钗,林黛玉,作者这样取名有何用意
作者把贾宝玉分给了薛宝钗和林黛玉,在听戏曲宝玉悟禅机中,黛玉有此一问,名唤宝玉,至贵者宝,至坚者玉,你有何贵,又有何坚,看来作者是把至贵给了宝钗,只是与薛连在一起,再贵也让雪给埋了,把至坚给了黛玉,但看她弱柳扶风,皎花照水,一点也坚不起来,但林不是独木,比雪要坚得多,坚的特征为宁折而不弯,才有了黛玉泪尽而亡,于是,贾宝玉把玉装在心里,把宝看在眼中,空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林,纵然是举案齐眉,到底意难平。
《红楼梦》是部奇书,在中国文学史上享有崇高的地位。毛主席在《论十大关系》中说过:“我国工农业不发达,科学技术水平低,除了地大物博,人口众多,历史悠久,以及在文学上有部《红楼梦》等等以外,很多地方不如人家,骄傲不起来”。而宝黛钗的感情纠葛发展作为整部书一条“明线”,300年来流传甚广。围绕三人展开的各种观点的书评多如牛毛……其中,自然不会放过三人的姓名。去粗取精,求同存异,目前来看,议论比较多的大体有三类说法:
首先、联系论。主要强调分析三人名字之间的联系。首先,宝玉的名字分别嵌在黛玉和宝钗的名字中,暗示了三人非此即彼、密不可分的关系;其次,如果说代表林黛玉偏于草木,薛宝钗肯定就是金玉良缘之中的“金”,金克木,从姓名的五行来说,薛宝钗略胜一筹,终为宝二奶奶;第三,宝玉也好,黛玉也罢,归根结底都是玉,同宗同源、同气连枝。所以此二人互相引为知音,是真正的心意相通者,外人、外物、外界再难插足。就像贾母说的:“我的这三丫头却好,只有两个玉儿可恶”。而宝钗再宝贵,也是外物,走不到宝玉心里去。所以才有“空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。”
第二、寓意论。批阅十载、增删五次的《红楼梦》,通篇“草蛇灰线、伏迹千里”,宝黛钗三人的姓名,抛开联系不谈,单是寓意,也足以令人浮想联翩。
贾宝玉。在贾家,宝玉一辈的男子都是以玉为偏旁的单字命名,只有宝玉是双字命名,而且名字里嵌入双玉,足见贾家尊长对他的爱重。然而,“宝玉”本寓意大荒山青埂峰下那块“顽石”,虽外表华美灵秀,却终是“无材可去补苍天”,被黛玉一句“尔有何贵?尔有何坚?”问得目瞪口呆。
林黛玉。黛玉是三生石畔的一棵绛珠草,绛为大红、深红,黛却是青黑色,黛玉即是青黑色的玉,何以林妹妹不叫“林红玉”而唤“林黛玉”?个人猜测红象征着喜庆美好,黛则是沉寂冷清的颜色,这样安排大抵是暗合了她清冷静郁的气质和一生不幸的遭遇,就像原著所表:“只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意”。而书中“林红玉”另有其人,就是林之孝的女儿,凤姐的亲信,贾芸之妻小红。小红算是书中为数不多的幸运女子,正合了名字中的“红”,也从反面印证了黛玉之“黛”的寓意。而且,黛是古代女子的眉饰,既要“挺秀有风骨”,又要“天然去雕饰”,正是颦儿的写照。
薛宝钗,宝钗本是华美的头饰,真金淬炼,又经过人工雕磨打造而成,光灿灿、沉甸甸地压在头上,象征着薛宝钗的思想、性格和使命。不论是入京待选还是与嫁入权贵之家,宝钗一直肩负着家族使命,又经过封建道德礼法的熏陶和灌输,从小便有着惊人的成熟理智和稳重。她几乎从不显露少女烂漫的天性和个人喜好,说话捡王夫人爱听的,点戏点贾母喜欢看的,随分从时,贤良淑德,堪称封建社会妇女的典范。而且宝钗有才,相夫教子治家都可胜任,相比于凤姐而言,她才是真正的“裙钗一二可齐家”。但即使再贵重显赫,“宝钗”终是死物,缺乏世外仙姝的灵性,所以尽管薛宝钗最终获得了金玉良缘,但贾宝玉还是弃她而去,落得个“宝钗无日不生尘”的结局。
《红楼梦》是曹雪芹历尽半生,呕心沥血之作。里面人物的名字都有很深的含义。暗示人物的来历、身份、地位和个性。
贾宝玉,出生时嘴里衔一块“大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护的宝玉。贾府人认为这个孩子一定大有来历,于是起乳名宝玉。
这块所谓的宝玉其实是大荒山中青埂峰下,女娲补天剩下的那块顽石,他因为要到红尘中享受凡间的荣华富贵,所以被癞头和尚和跛足道人带到了凡间。通灵宝玉就是顽石的幻相。这块宝玉不是真的宝玉而是一块石头,所以叫贾宝玉。
黄金有价玉无价,宝玉是珍贵的,表示贾宝玉是贾府的宝贝。宝玉深得贾母的宠爱,在贾府里非常得人意。他是贾府里的混世魔王。
《红楼梦》第五回,薄命司金陵十二钗正册,首页画着一幅画,【两株枯木,木上悬着一围玉带。地上一堆雪,雪中一金钗】。並配诗一首,【可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋】。显然,作者将薛宝钗与林黛玉,合二为一,即将薛宝钗停机德之"德",与林黛玉咏絮才之"才",合二为一。将黛玉、宝钗名子连起,黛玉宝钗,宝玉之名连结含在其中!【德才兼备】是作者取名薛宝钗、林黛玉、贾宝玉,含意和追求所在。
脂胭斋在《石头记》42回批曰:【钗玉名虽二个,人却一身,此幻笔也】。是为贾宝玉、薛宝钗、林黛玉取名用意之注解!脂胭斋在26回批曰:【回想将余比作钗颦等乃一知己,余何幸也】。26回中,宝钗、黛玉的知己何人?宝玉!由此脂批,化名脂胭斋者,即为《石头记》中贾宝玉的原型,化名为芹或石兄者为《石头记》作者。脂胭斋与雪芹关系甚是密切,非同一般!