永川宝吉寺是谁修建的
宝吉寺原名文峰寺，位于重庆永川茶山竹海内，由东汉宝髻大和尚始建。在近2000年的历史长河中，文峰寺屡遭磨难，或毁于兵燹，或毁于匪患。改革开放40年，政通人和，乃重建文峰寺。为纪念宝髻大和尚，更名为宝吉寺。
永川宝吉寺是由唐代高僧传法大师鉴真和尚修建的。鉴真和尚是唐朝时期的一位著名的日本僧人，他在唐朝期间曾多次到中国学习佛法，并于唐朝时获得了皇帝的批准，带领一批日本弟子回到日本传播佛教。在回国途中，鉴真和尚曾在永川留下足迹，并在当地修建了宝吉寺，成为永川地区一处重要的佛教文化遗址。所以，可以说永川宝吉寺是由鉴真和尚修建的。
历史上鉴真东渡日本，到底带走了什么，让后人诟病
鉴真东渡是一次著名的历史事件，然而在东渡的背后，实际上是日本朝野为了限制佛教发展而邀请的鉴真。另外，此次鉴真东渡，不仅给日本带去了佛法，更为日本带去了我国大量先进的科技文化，以及珍贵的国宝，此举也让日本社会获得了极大的发展。
从唐朝和日本的白江口之战后，日本是彻底被打服了，从此之后，日本不断地派遣唐使来中国学习。甚至直接学习唐朝中央集权的政体，开始了大化改革。
改革的过程中，很多日本百姓为了避税而自行剃度，宣布出家，成为了名义上的和尚。当时，日本政府看到这种情况非常着急，收不上税又该如何维持政府的正常运转呢，于是他们又开始深入研究唐朝的解决办法。
经过研究，唐朝百姓不可随意出家，必须要经过高僧受戒，如此便可以避免百姓为了逃税而自行剃度的情况。不过当时的日本并不太清楚受戒的具体做法，因此才物色唐朝的高僧，希望他们可以东渡日本言传身教。
当时，日本为了学习唐朝先进的文化技术，派遣了很多遣唐使。这些遣唐使中有两位日本僧人名叫荣睿、普照，他二人极力邀请鉴真东渡日本，讲授佛法。
中国古代，能出国的人不多，玄奘算一个，鉴真又算一个。这俩和尚是挺有意思，一个是从国外带东西，一个是往国外送东西，这送东西的吧还是真有韧劲，锲而不舍的六次才成功。今天我们就说说着送东西的，他到底是历史上所说的胳膊肘拐到了国外吗？
开元二十一年，日本僧人荣睿、普照来到中国，在长安的十年学习期间，他们也没有闲着，一直在物色合适的名僧，想让他们前往日本普及佛法。中国僧人道璇曾应召前往日本，但限于他的能力和威望，日本和尚对他不是很满意，所以两人继续了解名僧的动向。后来他们挑选了道航、澄观、德清还有如海几个和尚同行回国，在回国途中心血来潮来到鉴真所在的扬州大明寺，想听一下鉴真的意见。他们向鉴真讲了日本虽有佛法，但没有剃度僧人而且还缺少合适授戒名僧的情况，请求鉴真帮助，能否同去日本弘法。鉴真见他们“辞旨恳至”，所以就动心了。
当时鉴真东渡，中国皇帝是不让他去的，这和尚非不听啊，偷着走也要去。根据圣武和孝谦的意愿，鉴真作为律宗高僧，应该担负起规范日本僧众的责任，杜绝当时日本社会中普遍存在的托庇佛门，以逃避劳役赋税的乱象。因此，孝谦下旨：“自今以后，传授戒律，一任和尚”。但是，这引起了日本本国“自誓受戒”派的强烈反对，于是，鉴真决定与其在兴福寺公开辩论，在辩论中，鉴真做出让步，承认“自誓受戒”仍可存在，但是作为正式认可的具足戒必须要有三师七证，结果贤璟等人皆被折服，舍弃旧戒。756年，鉴真被封为“大僧都”，统领日本所有僧尼，在日本建立了正规的戒律制度，也算是没有白来。
此去日本，鉴真这和尚是真是实诚人，还真没少往日本带东西。
1、带去了人力（包括鉴真的17名僧人），弘扬了佛法。
2、还带去了医学文化。他把我国中药药理鉴别、配方、熬制技术等带到了日本，悉心传授给当地人，被人们人称为“汉方医药始祖”、“日本神农”。
