雍正王朝：太子与郑春华私通，是太子风流，是郑春华淫荡
（日尧居k古史答雍正王朝）
——之无限猜想200——022
太子胤礽的母亲“赫舍里氏”有着高贵的血统和显赫的家族，可在太子来到这个世界上不久就撒手人寰，自小失去母爱的二阿哥太子胤礽又被父皇康熙帝确立为皇太子，仪表堂堂的未来“储君”长大后竟然喜欢上了父皇的嫔妃，小妈郑春华，这是太子被废的导火索。
关于太子胤礽被废一事，清史稿明确记载，康熙帝与太子胤礽之间的矛盾由来已久，终于在康熙四十七年爆发了，但是记载当中没有记录说太子与康熙帝嫔妃郑春华私通一事，并找不到太子与康熙帝嫔妃郑春华有交集。
可是在知名作家二河的作品，和电视剧《雍正王朝》中却把太子一人与康熙帝嫔妃郑春华私通一事演绎得淋漓尽致，并导致郑春华怀孕打胎乃至最后被太子师傅王掞羞辱后郑春华自尽了！
（太子胤礽与郑春华私通）
对于康熙朝的太子胤礽有这样一句话记载得比较真实可靠：
本人有这样的看法：作为康熙帝确立的一国之“储君”，就是康熙皇帝的皇位继承人，未来不仅要统治这个王朝，并且拥有天下，难道他缺女人吗？特别是父皇康熙皇帝身边的女人，他可能去动吗？
太子胤礽不可能，如果要坚定的说有这个可能，那也是为了电视剧的艺术舞台加工，为了故事情节的需要而虚拟的这么一段耐人寻味并不靠谱的野史。
（一个悲催的女人郑春华）
太子胤礽被废，他阴谋乱政，还是启兵模范这暂且不说，可把康熙帝的嫔妃强加在太子胤礽身上的确是太子大跌眼睛，关键是给自己的父皇康熙帝戴上一顶绿帽子，这让康熙形象大损。
电视剧《雍正王朝》剧中把康熙帝嫔妃郑春华定位为一位敢作敢当的女子，去勾引太子，对太子情深义重，为太子怀孕、打胎、自尽！但这纯是影视作品中的艺术加工，并非历史。
胤礽的生母是“赫舍里氏”， 是前辅政大臣索尼的孙女，有着高贵的血统和显赫的家族，康熙皇帝青梅竹马的原配皇后，在太子来到这个世界上不久就撒手人寰。
二阿哥胤礽被父皇康熙帝确立为皇太子，对此清史稿中有明确记载：
爱新觉罗·胤礽，清朝宗室，清朝以及中国历史上最后一位经过公开册立的皇太子。
后因囚被杀等原因太子被废，此事清史稿亦有明确记载：
太子胤礽自初次被废黜后，胤礽一反常态，行为疯癫，便被康熙帝怀疑他是被鬼附身；康熙帝也痛惜不已，无日不流涕，寝食不宁。
可见康熙皇帝对这个二儿子胤礽是痛爱有加，爱屋及乌所以他出生不久就被康熙皇帝确立为“储君”，被废后又二次被立。
作为千古一帝的康熙难道会如此目光短浅、识人不准，会确立一个如此不顾廉耻之徒作为一国“储君”？ 老爹对太子胤礽疼爱有佳，数次让他监国，就算太子在怎么风流也不会去私通妃子。
假使太子风流失德，喜好女色，名门大家装闺秀不得象飞娥扑火一样奔向太子？
太子作为未来皇帝，拥有天下，不可能因为一个女人，特别是自己父皇康熙帝的女人，他不能动，因为胤礽知道自己是储君。
当时九子夺嫡，众多如狼似虎的兄弟中，每天有八十只眼睛盯着他，唯恐他不出错，以夺其位，他会引火烧身？
如胤礽与郑春华偷情确有其事，也只能是年轻貌美的少女妇郑春华，在深宫中空虚寂寞，度日如年，且康熙帝已到垂暮之年，少妇郑春华一时的放纵而已。
历史不容虚构，这是为了电视剧的艺术舞台加工，为了故事情节的需要而虚拟的这么一段耐人寻味并不靠谱的野史，仅此而已！
个人觉得其实都不是，更多的是两个人抱团取暖，各取所需。
太子和郑春华私通这是《雍正王朝》里面的桥段，正史里没有记载。
从电视剧开始，这两个人就已经发生了不寻常的关系，但根据《雍正王朝》未播出的关于两个人初次相识的片段，我们可以推测，两个人性上面的需求应该处于下风，或者说郑春华这方面处于下风，而太子占据上风；心理上和精神上的需求处于最重要的部分。
郑春华母性泛滥，为太子说情
电视剧没有播出，是剧本之一的两人初识的画面：有一次，郑春华陪同康熙到处巡视，到达太子处，康熙就开始训斥太子，太子跪在地上唯唯诺诺，显得特别可怜，此时郑春华不知是母性泛滥还是有意巴结太子就向康熙求了情，没想到康熙竟然没说什么，就这么算了。自此，两人算是认识了。
不知道郑春华哪里来的勇气，首先她并不是特别得康熙恩宠的一位妃子，自己的地位尚且朝不保夕，其次她向太子示好，这本没错，但到发展成乱伦还相去甚远。
太子从小缺少母亲，极有可能有恋母情结
虽说此时的太子年岁已经不小了，但是从出生起，他的亲生母亲就去世了，宫中自然不乏其他人带他，但那毕竟不是亲生母亲，所以对于太子来说，他缺少母亲的关爱，而正好此时的郑春华三十来岁的年纪，符合他对母亲的想象，而从初识之后，想必他就对这位母妃念念不忘了吧。
太子不缺女人，而郑春华不仅满足了他对于母亲的渴求，也满足了他要挑战父亲权威的臆想。试想一下，他从小生活在康熙的威严下，虽贵为太子，但性格懦弱、优柔寡断，内心肯定也想反抗。种种因素，促使他对自己老爹的妃子下了手。
郑春华借机攀附，为自己谋后路
古代的女人命运自己根本无法做主，最好的方式是找到靠山。对于后宫中的女人也是如此，一是自己本就没有根基，二是康熙老了，自己还年轻。对于郑春华来说：找到太子当靠山，何乐而不为呢？
两个人都有自己心中的小算盘，就这样混在一起也在情理之中。可以说是“抱团取暖、各取所需”。
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在《雍正王朝》，太子与郑春华私通，是太子风流，还是郑春华淫荡？
在封建时代，作为宫女出身的郑春华她能淫荡起来吗？当然是东宫太子风流之故！
为什么呢？我们看看太子与郑春华三次在一起的情景！
那一次，太子挨了康熙的训，回来看了几份奏章，脑壳疼，就溜出来到海子边散心！
刚刚还是阳光明媚，却一下子阴云骤涌。跟班的何柱儿劝太子回去，太子骂了他，叫他回去拿油衣！（就是今天的雨衣），没有想到何柱儿刚走，就下雨了！
太子就急急忙忙到附近一个假山石洞里避雨！一下子踩到了脚，痛得那人骂娘！
太子火了：奴才大胆！原来是个宫女！
那宫女见是太子，吓得跪下磕头：奴婢郑春华请太子治罪！
太子和郑春华私通，多半是太子风流，而不是郑春华淫荡。
为什么这样说呢？虽然《雍正王朝》中并没有详细讲述二人是如何走到一起的，但是从他们之间私通被康熙发现以后的表现来看，很明显是太子风流，勾搭上了郑春华。
首先，来看一下二人的身份。郑春华从小没有父母，家境估计也一般。她不是一个贪图权力富贵的女人，对生活是没有多大留恋的，所以没有什么很强的动机去勾搭太子。太子就不用多介绍了，很小就被康熙立为了储君，在朝廷之中地位是非常高的。做了几十年太子的胤礽，对男女之事必定是轻者熟路。
可想而知，太子看上了郑春华，因而动了歪心思，把郑春华哄骗到手。由于郑春华年幼无知，以为太子是爱她的，所以也就半推半就和太子搞在了一起。在郑春华心中，她还是觉得这样是不好的，但是她真的没有办法。
电视剧《雍正王朝》中有个情节，郑春华和后宫的妃子见到了太子胤礽，太子胤礽趁人不注意抢走了郑春华的手绢，这个时候的郑春华是有点紧张害怕的。从这里不难看出，太子平时是有机会调戏郑春华的。毕竟太子是三十年的储君，地位太高了，后宫的妃子以及太监侍卫，谁都不敢向康熙提这些事情。
常在河边走，哪有不湿鞋。他们两个人的好事最终还是被康熙发现了。郑春华被罚去洗衣服，而太子也被康熙所废。后来太子胤礽复立，胤礽根本就没有想过如何搭救郑春华，反正来了一招借刀杀人，一石二鸟。他让十三爷去杀了郑春华，并借着这个事情威胁十三爷。
十三爷见到郑春华的时候，郑春华对她和太子的事是非常内疚的。虽然她口口声声说是自己勾引了太子，但是从她毫不畏惧死亡，根本没有想过借着太子爬上去就能看出来她是一个心思比较单纯的女子。甚至郑春华还想背下所有的过错，替那个无情的太子洗刷冤屈。
十三爷正是看到郑春华悲惨的遭遇，这才动了恻隐之心将郑春华救了出来。这就能够从侧面说明太子和郑春华私通，大部分的过错其实是太子的。
历史上有没有日本人切腹自尽中途后悔的
前日本陆军大臣阿南惟几当初肯定后悔了…（我猜的）不过后悔已经来不及了，不可逆。
实际上日本人的切腹都是“表演”性质，因为太痛苦。正确的切腹动作是【从左腰处开始横切到右腰部位后向上拉第二刀，让肠脏溢出】。因为历史上记载的第一个切腹者藤原义就是这样做的，而且他还用刀尖挑出自己的肝脏扔了出来…不过现在很多医学专家认为藤原义如果真的像史书上记载的一样，甚至都没什么不适感的话可能是一种病，疼痛神经不发达，疼痛感太低…可是后来人不懂啊？他们认为这才叫武士道精神…
所以实际历史上真正能完成切腹的没几个的，因为一般人是非常难在死之前完成这些动作的，绝大多数第一刀横切到一半后就没办法上拉了，太痛，很多人在这个过程中就失去知觉昏死过去，然后失血过多挂的，那不算切腹。（被坑了的感觉）
到江户时代中期开始武士切腹大多数只是用【竹刀】轻轻在肚子上比划一下，然后安排一个介错人在后面，商量好了刀刺进去以后就坎自己脖子给个痛快…
后来他们还发明了十文字切，就是在肚子上划一个十字，可能比较简单点，不会那么痛苦吧我也不知道…
肯定有啊！一句话话，林子大了，什么鸟就有了！概率基数大了，偶然性小概率事件也就有出现的机会了。不是每一个想切腹自尽的人都想通世尘了，都无所畏惧，了无牵挂，毫无留恋，都能承受破腹自尽的痛苦煎熬。可能第一刀下去，那痛觉，那流血，突然唤起求生欲或者突然顿悟反醒了呢！
目前并没有在网上找到关于日本人切腹自尽过程中后悔的记录，而且切腹自尽在日本是一项非常有仪式感、非常光荣的活动，是每个日本武士的必修科目。即便后来明治维新废除武士精神，但依然有许多人前赴后继地切腹自尽。
切腹者多数采用下列几种方式：其一，用力在腹部自左至右，横切一刀；再从下至上，直切一刀，成为十字形，达到心脏为度。其二，腹部横切一刀，立即回刀割断自己的咽喉。其三，腹部横切一刀后，立即用刀向心窝刺入，再用力向下拉，成十字形。
切腹者明知这样死法肉体上很痛苦，但必须始终忍住痛苦不出一声，积极达到目的。临死时要保持清楚明晰的意志，按照仪式一一做去。第一，要使尸体不倾斜，只许向前俯伏。如仰面朝天，便算失仪。第二，腹上刀痕不许皱折。第三，双膝须合拢，如松开了，就表示不够修养。
最后对于自杀用的武器也得安置妥当，不能任其散乱。看来切腹者不但死志坚强，固执礼仪，并能超脱生死的观念，实在当得起‘硬汉’的称呼，可以说是一种死要面子活受罪的典型。
这种自杀的方法看着都疼，因此在切腹的过程中切腹者需要承受极大的痛苦和折磨。后来切腹的方式进行了修改，为了保存自己的颜面以免惨叫出声，所以一般每个切腹者都会邀请一人作为介错人。
介错人的作用就是在切腹者第一刀切开腹部的时候，从背后将其头斩落，以此来减轻切腹者的痛苦。
另外江户时代高级武士被赐切腹的，一般不一定要真的开膛，往往切腹人手刚刚拿起胁差，介错便卡嚓一刀砍下断其首级，称为“拟腹”。
切腹在日本是一项非常神圣的活动，因此如果有人半路后悔不切了，那么这个人的声誉基本也就废了，不是硬汉而是软蛋，不仅他死后会遭到嘲笑，连带他的妻儿老小也会遭到世人嘲笑。
