怀让大师是怎样用磨砖作镜开悟马祖道一的
故事典故来源于禅宗 ,禅宗是"不立文字，直指人心，见性成佛，顿悟法门。
六祖慧能在广东曹溪正式创立禅宗后，弟子怀让于唐先天二年来到南岳，驻锡福严寺。有一位俗家姓马名道一的和尚也来到南岳，就在福严寺附近结庐坐禅。怀让见道一气宇不凡，认定是可造之才，于是问他："你辛辛苦苦坐禅是为了什么呢?"道一回答："我坐禅是为了成佛!"怀让听后二话不说，搬来一块大青砖，就坐在草棚前的大石上磨了起来。磨了几天后，道一终于忍受不了磨石噪音，质问怀让："你在这里磨砖干什么?"怀让不急不徐地说;"磨砖作镜也。"道一火更大了："磨砖岂能作镜?"怀让答道："磨砖不能作镜，坐禅岂能成佛?"道一不服气地说："请问大师，如何方能成佛?"怀让借机开导说："心中有佛，自然成佛。"道一听后心窍顿开，大彻大悟，立即拜怀让为师，学习禅宗。此后，马祖道一也成为一代禅宗高僧，与石头希迁、丹霞天然、百丈怀海等一同将禅宗传遍天下，使其成为中国汉传佛教中最为重要的宗派之一。
怀让大师和马祖道一都是禅宗六祖慧能的学生。怀让悟性极高，对于老师讲解的佛法总能心领神会。
一天，怀让去找一位姓马的和尚。这位马和尚正在刻苦练习坐禅，很专心，不管谁来找，一概不理睬。当然，怀让也不行，同样吃了闭门羹。怀让不死心，问，你一门心思坐禅，是为了什么？为了成佛。马和尚答道。然后，闭口不言，又一心一意坐禅去了。
怀让很纳闷，心想，好小子，竟敢不理我，我倒要看看你理不理。
茶与佛有什么典故
禅茶一味，说的是坐禅和品茶是一个味道，再有茶确实是一种素食，可以做成茶饼，茶粉，可以吃，也可以喝，茶文化源远流长，寺院僧人种植茶树，品茶，喝茶，清幽淡雅，再有茶也苦，苦也是人生一种享受，坐禅如品茶论道一样，品茶论道之间讨论佛性，禅学。
古时记载着一个颇为怪异的故事在《隋书》中：“某夜，隋文帝做了个噩梦，梦见有一位僧人把他的头骨给换了。梦醒以后一直头痛不已，后来又梦一位僧人告诉他说：‘山中有茗草，煮而饮之当愈’。结果不出所料，治愈了头痛治病。”在隋唐时期开始，佛与茶的普及使佛茶文化的发展有着一定的历史贡献及意义。
茶和佛结缘很早。据陈舜臣在《茶事遍地》中的说法，唐开元年间，泰山灵岩寺的降魔师在坐禅时禁止一切饮食，唯一的例外就是茶，可见当时茶就被看做某种不同凡俗的特别之物。这个说法出自《封氏见闻录》。
收养“茶圣”陆羽的也是禅师，是竟陵龙盖寺的智积禅师。
