寺庙里的和尚整天坐着,会不会得腰椎间盘突出
首先说明一点,寺庙里的和尚并不是整天坐着,他们也是要活动的,另外有时候还需要干活呢,至于得椎间盘突出,这和是不是和尚没有多大关系,和尚有可能会得不是和尚的人也有可能会得。
寺庙里的和尚并不是每天坐着的,他们每天早上四五点就会起床来上早课。然后吃早饭,吃完了早饭后会一起出坡劳动,吃过了中午饭后一般会休息两个小时左右,然后大家会在一起共修或者劳动,下午的时候还要上晚课。到了晚上的时候如果没有佛事的话便可以轻松点,如果有佛事还要做佛事。这是平时每天都生活。
如果遇到有重大的法会的话,还要张罗法会的事物,搬桌子搬凳子,摆供桌的贡品,准备法会的一些用品,这都是寺院里和尚们要做的。
至于说腰间盘突出,这个情况即便不是和尚也会得的,而和尚有的也会得,都是凡夫,这也是业力的问题。
白塔寺有和尚吗
白塔寺是否有和尚,并没有明确的答案。根据公开资料,白塔寺是一个历史悠久的佛教寺庙,但目前是否有和尚居住和修行,需要进一步核实。建议您联系白塔寺官方或者附近的佛教组织,以了解更多信息。
僧人每天如何度过,有知道的朋友可以科普吗
本人有幸在寺庙住了七个月,当然我住的是义工房,我老家寺庙有管理寺庙的护法,也有功德主经常去寺庙住,而我属于义工模式在那里住
寺庙师傅一般早上四点多就起床上早课,先敲钟后打鼓然后就早课,时间一般一个小时左右,有时40分钟,上完早课,师傅会扫地,然后就早饭。早饭一般是七点多开始的
早饭过后就休息一下,然后就是功德主的法会,寺庙经常举行法事,没法会的时候师傅经常带素斋饭菜到湖边或河边去供养那些神灵,再就是诵地藏王经,现在很多寺庙地藏王殿那里都有牌位,师傅一般一个星期单独给这些牌位念地藏王经
午饭一般是十一半左右,我看别人蒙山施食是下午,而我那里都是十一点给佛供饭的时候,师傅都会从饭里勺一勺米饭出去放食
午饭过后就是休息了,我没进入过师傅房间,师傅房间都是老太太级别的义工打扫,我从来不去师傅那边的。下午四点就是午课了,午课完后就开始打扫环境卫生,给花浇水,锄杂草,然后就是晚饭 ,我那里都有晚饭吃,当然师傅可以选择不吃,所以很多师傅都有胃病
晚饭过后就是各自休息,反正我没进入师傅休息的地方,所以不好评写
晚上七点半先打鼓再敲钟,然后关闭大殿门,大家各自休息
我那里只有四个师傅,所以比较清净,师父也比较安静。做师傅说忙也挺忙,一般寺庙除了自家法事外,也要经常出去跑单,他们每年都会出去一次比较远的寺庙去给自己学习的机会,看着好像出家很清闲,其实不然,真正清闲的人就是我们普通人。我们只要把自己约束好就行了,生活怎么样都是由我们自己决定,出家就不同了,各个部门的寺庙戒律和规矩不同,我还是觉得做普通人幸福
在寺庙听过法师讲经,住了七天,对于僧团有了更深的感触。
当六月的一个雨天,我沿着崎岖的山路走进终南山的一个寺庙的时候,我还是以为僧人是很随意、松散,类似于在山林里隐居,与世隔绝,自己去领悟佛法,明心见性就可以了。
事实上,当你真正打破世俗的偏见,在日复一日枯燥的寺庙生活中,你会看到一个规矩森严、心灵清净的庇护所。
寺庙的生活,如果只是简单的体验一下,你只会看到宏大的寺庙,庄严的佛像和神秘的僧侣,当你住进寺庙,遵从教律,学习佛法,一段时间后你就会发现这与婆娑世界相去甚远,然后你就会试着逃离,因为那是别处的生活。
首先看看这个作息表。
早课就是念诵,很多很多的经文和咒子,基本全程一个小时都是站着做的。相当于上学时候的早自习,但是这个时间是4点多,这个真的是很难熬。
坐香,通俗来讲就是在禅堂打坐,一般会先绕佛堂中央行香,然后打坐,一早一晚,强度是非常大的,基本一早上腿就废了。
上课到时没什么,和学校差不多,先是法师讲经,然后答疑。
然后说下吃饭,真的是白菜大米饭面条咸菜,在强度很大的打坐之后饭菜当然很可口,但是日日如此,年年如此,真的会营养不良,我在寺庙住了七天,瘦了10斤。
山居住庙,虽然在身体方面是一件枯燥的事情,但是在心灵方面,这短短的几天的经历让人掌握了一种不同于一般意义上的哲学课上学到的能力,它把人作为研究对象,不仅在思维上剖析,而且立刻在生活中验证,让你认识自己,放下自己,回归自己,这大概是寺庙千百年来能不断吸引众生去窥探、信仰甚至膜拜的原因吧。
我看不同寺庙有不同规矩,时间也大同小异。
我在东华禅寺
早上3点半大寮(就是斋堂)工作的法师和义工开始上班准备一天的饭菜,当然早午晚是分开做,但一般早上最忙,基本上将一天要用的食材准备好,比如做好一天的馒头包子。
4点30开始早课,一般一小时左右,如果有普佛(就是法事)时间会更长。5点45分开始做莲花生动功(一套运动)。
6点15开始早饭,一堂是有仪轨的很讲规矩;二堂给大寮工作人员和值班人员吃,就随意些。最迟7点结束早饭。
7点到9点出坡(干体力活),一般是地里的活,除草施肥拔花生等等,也有擦油灯等轻松的活。如果下雨就取消。
一般8点开始各部门就开始各就各位开始一天的忙碌,因此如果要出坡,一个部门(殿堂)不会所有人都出坡,比如法师肯定要去,但义工想去就要提前申请,看主管部门的安排,一般轮着去。各部门有不同的工作,如果是殿堂,就要打扫、接待香客、浇花插花换供果等等…也够忙活的。如果是义工部、环卫部、文化部等,就看各部门具体安排,但肯定要轮流打扫卫生。
11点开始午饭,一堂有仪轨,二堂最晚12点结束。
2点上班。
5点晚饭,比较简单,很多人都不吃晚饭。
晚上时间相对自由,因为疫情也不能聚众共修,一般各自回房打坐或三五知己去茶馆喝茶聊天。
9点晚钟,准备睡觉。
我是虔诚的佛弟子,由于受戒的原因,我在寺庙待过一段时间,说道僧人如何度过每一天,我是略知一二,今天我就把我的所见所闻,分享给各位朋友 希望你们能够一心向佛,早已解脱。
我所在的寺院每天凌晨3.40分打板,板声一响,寺院的僧人,在家居士就必须起床,洗漱完毕,4,00正式上早课,早课的内容各个寺院是不同的,我所在的寺院早课的内容是首先上香,点灯唱赞佛偈,然后开始绕佛念佛,6,00念佛停止,接着就是主持师父做开示,或者是讲经,到了7,30分早课结束,僧众开始早餐。
早餐完毕,僧众可以做一些自己喜欢的事情,但是不能违背戒律,想要离开寺院外出办事,必须二人同行 。11,30分吃午饭,吃饭的时候不准说话,吃完饭午休2小时,休息完毕,出坡也就是做农活,比喻管理菜园,打扫卫生等。
寺庙的僧人没有晚饭,因为他们秉持过午不食的原则,出坡完毕,休息一小时,就到了晚课的时间,晚课一般是背诵楞严咒,十小咒,普门品,或者是心经。8.00晚课结束,僧人开始洗漱,整理个人的卫生 9.00打板,熄灯休息。
这就是出家师父的一天,一切都是井然有序 ,如果能在寺院住过一段时间,你会发觉自己的心清静了许多,烦恼也少了许多。
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为什么有些和尚每天只吃一餐,而身体还那么好
和尚为什么每天只吃一顿饭呢?佛陀制定戒律时曾说过,早上是诸天食时。午时,是三世诸佛(人道众生)食时。傍晚,是畜生在食时。夜晚,是鬼神在食时。所以出家人过午不食,就是断除畜生与鬼神的习性,并且有利于自己摒弃对饮食滋味的执着,有利于专心修行。而且如果和尚每天像在家人一样每天吃三顿饭,会给在家人士造成很大的负担,所以和尚们每天只吃一餐,这也是遵守佛陀制定的戒律。
和尚大多数都不需要耕作劳动,也不参与世俗经营,所以体力消耗会比较少,吃一餐能够长时间不饥饿。而他们大多数都有打坐参禅诵经,所以他们也基本上很少有其他的体育运动,体力消耗相对其他人来说
比较少。最主要的一个,和尚出家修行后,与外界的接触比较少,没有尘世的污染,欲望方面不会太多,不像普通人整天的胡思乱想。正所谓少欲知足,自然心灵,身体都会很健康。
吃素是个层次问题,任和事都是要讲条件的,修为没有到较高的境界,吃素就是不行,功夫到了,不吃肉是自然的事。一切都随时机而运化。不能刻板教条,一切可真可假。只看各人造化。
去寺庙住一段时间就知道,和尚是不是身体好,我们普通人60岁,保养好的看起来像4-50岁,而寺庙里和尚因为长期吃素,做法事打坐,看着比普通人老。身体也比普通人差,一场瑜伽焰口,坐着一动不动几个小时,不能半途下来,也不能喝水。平常超度法事早上要二个多小时,下午也要二三个小时,这期间是不能随意到处离开的,所以他们喝的水比我们平常人少,年轻的时候身体还好一些,岁数到了,很多毛病都出来了,和尚也是吃五谷杂粮的,也是凡人身躯。只不过支撑着他们的是信仰,因为信仰他们觉得这些苦不是苦,是一种历练
这是我在寺庙住的时候看到的。
原本印度是日中一食。
中国比较寒冷,有些戒律比较严的僧人是过午不食(一天早中两炖饭)。
现在普通僧人一般都是一日三餐,如果你自愿遵守戒律也可以。
中国有句俗话,饭吃三分饱,多吃死的早!
饿治百病!比如红楼梦里有个人物得病,医生就说让他饿几天就好了。
很多疾病都是吃饭吃出来的,比如糖,脂肪类食物摄入过多都不健康!