古代皇帝庙号为何只有两位为“神”,这个“神”代表着什么
两个庙号称神的皇帝分别是宋神宗赵顼和明神宗朱翊钧,明神宗比较有名。那个那个坚持年不上朝的万历皇帝,所谓“庙号”皇帝去世以后,后人祭拜他用的名号,也不是所有的皇帝都有庙号。
我觉得宋神宗和明神宗,两个人经历有些相似,宋神宗赵顼开始有满腔的热血,一身的抱负,他主持王安石变法,他历经图治,努力把国家治理好,但是此人后来却一蹶不振,雷声大雨点小,没有韧性,没有毅力,后来干脆破罐破摔了,他死后人们黑他取了“神宗”这一庙号,看似是抬举他,其实就是贬低他“神一般的人物”
明神宗朱翊钧,更是逗趣,他是明朝的第13位皇帝,幼年继承皇位,在位整整48年也是明朝在位时间最长的皇帝,但是他在位48年里,却有28年的时间不上朝,不工作,不上班,甩手大掌柜,提起这位皇帝,他甚至比宋神宗更神,他上任的早期,也就是成年以后,他也励精图治,努力要把大明江山治理得井井有条,欣欣向荣,他还重用自己的老师,张居正实行变法,但是变法由于种种原因,没有得到推行。
1582年张居正在家中病逝,万历皇帝却带着人抄着老师的家,看来他对这位老师也是恨之入骨,万历皇帝最让人称奇的就是,他连续28年不上朝,可以说在明朝是最懒的一位皇帝,每天睡到日上三竿该怎么玩怎么玩,也没有人架空他,更没有人反对他,简直就是太神了,所以他去世后,也被大臣们起了一个“神宗”的庙号,来挖苦他。
神这个字,一般很少会出现在庙号谥号之中,因为毕竟古代人对于神是有信仰的。人们相信田地之中会有鬼神存在,他们的力量是人类无法想象的,是不可得罪的,所 以神一般很少出现在个人的字号中。那么问题来了,北宋皇帝赵顼,他的庙号就叫神宗,他的庙号为什么会上神一字呢?
对于宋神宗的庙号,当时的官员解释道:粤庙号之建久矣。其间圣贤之君作。而应天下之治者多矣。然未有以神为号者。抑神也者。妙万物以为言、而难其称欤。抑天之所启 、以配大行之庙乎。书载益称尧德。曰乃圣乃神。乃武乃文。盖圣神所以立道。文武所以立事也。
对于用神来形容宋神宗,有的人解释说,当时神宗去世,是守成派的大臣为其选定谥号。虽然守成派的大臣并不赞成宋神宗的变法革新,但是人刚刚去世,你不可能大肆批评, 这就显得你为臣不忠。所以就想了神这么一个明褒实贬的字作为其庙号。
神:民无能名曰神;壹民无为曰神;安仁立政曰神;物妙无方曰神;圣不可知曰神;阴阳不测曰神;治民无为曰神;应变远方、不疾而速曰神;能妙万物曰神;道化宜民曰神; 显仁藏用曰神;则天广运曰神
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1、彼此彼此
客套话,指大家都一样,没有什么差别。
出 处:清·郭小亭《济公全传》第一二二回:“正说着话,济公进来。周员外连忙举手抱拳说:‘圣僧久违。’和尚说:‘彼此彼此。’”