为什么在一些大的寺院前左右都设有钟楼和鼓楼，这有什么说法
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我们去一些城市，往往会发现很多地方都有叫钟楼或鼓楼的地方，其主要原因就是这里曾经有过钟楼或鼓楼的建筑。譬如；北京的钟鼓楼是元、明、清三的代报时中心，它位于中轴线的北端，与南面的景山相呼应。南京钟鼓楼位于南京市中心，建于明太祖朱元璋洪武十五年（1372年)。西安的钟鼓楼位于西安市的市中心，建于明洪武十七年（1374年）等等。唐代以后，寺庙里建有钟鼓楼，后来逐渐形式了“有寺必有钟的传统”。
寺庙里的钟鼓楼借鉴了宫殿钟鼓楼的模式，最初不是东钟西鼓的布局，往往是“东钟西藏”，即钟楼与塔、藏经阁对峙。到了明清时期，钟楼与鼓楼被布置在庭院式寺庙中东西两侧的格局变得普遍。寺庙里的钟是梵钟，主要充当佛教乐器、法器，可以在礼佛时敲击伴奏，它还有早晚报时以及聚集僧众的作用。晨钟暮鼓，早起练功、早课、礼佛，傍晚礼佛自省，供养众生。寺庙平时有重要庆典、迎宾、法会、集合时，也会敲钟鼓为礼仪或号令。
寺庙为了迎接新年，每年除夕这一天会敲108下钟聲，一百零八正好是十二个月，二十四个节气，七十二个候相加所得，一百零八象征着一年，而其节奏各地有所不同。总之，钟、鼓既是中国传统礼乐社会中重要的乐器，也是重要的礼器。如今，钟楼、鼓楼已经成为了一个城市地标性质的建筑，是城市文化的象征了。
月落乌啼霜满天
关于这个问题，我来说说
钟楼和鼓楼不是随同佛教从印度传过来的，目前中国和日本、朝鲜等地的寺庙才设钟楼鼓楼，这是中国文化一部分。
熟悉中国古城的人都了解，机会每个城市都会有钟鼓楼，譬如：西安鼓楼、南京鼓楼等等；这些鼓楼是负责报时，以确定城门开关时间。
唐代寺庙内也设有钟和鼓，但是没有建成楼；
元、明时期寺庙里升级为钟楼、鼓楼，两者相对而建；钟楼在东，鼓楼在西。
少林寺万寿山结局
大结局：
方派出各路江湖高手，沿途交叉设关，拦截和尚们与万寿山，要将他们消灭。和尚们面对层层困难，打败各路高手，甚至牺牲生命，保护万寿山觐见康熙皇帝。和尚们的正义和善心以及天下太平百姓安康的思想感化了对手，也唱响了一首正气之歌。
