唐王贞白读书故事
唐代的王贞白，他在庐山的白鹿洞书院读书时，闲暇之时，常拿一本书，在泉水边的大石上坐着看，他头戴遮阳帽，身穿宽袖衣，面对着清泉白石，真是好不畅快。有一天，他看书看得入迷，连身边有没有人都没有察觉，不知不觉中天就快黑了。他的书童发现主人书不看了，人也像是坐化了，主人这样下去会着凉的，于是赶忙送来了寒衣。书童喊他，摇他，他都没有反应，没有办法，只好把寒衣搭在他的肩上。过了一会儿，书童又把寒衣取了下来，因为他发现主人身上微微出汗了。王贞白终于醒了过来，原来他是看累了，睡着了。
帝泽岂如和尚泽——王贞白逃不脱和尚掌“中”字
有些人原本并没有做错什么事，但因被一些不明不白的东西纠缠着，竟使之遭受了许多不公平的待遇，这无疑就很让人感叹了。
《西游记》原著里玉兔精说自己和唐僧有“宿缘”他俩有什么宿缘
这是个蛮有意思的问题，在西游记第九十五回，玉兔精在被孙悟空识破之后，拿出武器的时候念了几句诗。其中有一句“与君共了无他意，欲配唐僧了宿缘分”——这就是问题中所提到的“宿缘”。至于，玉兔精和唐僧，有什么“宿缘”，《西游记》原著中并没有明确的文字写出。不过，我们倒是可以根据原著来推理一下。先收集证据。证据一：对于公主抛绣球打着唐僧这事，天竺国王是不乐意的。您想，谁愿意把闺女嫁给一个和尚啊？但是，拗不过公主执意要嫁。这玉兔精为了网住唐僧，又是扮公主，又是抛绣球，也是真够下辛苦的了。国王道：“你乃东土圣僧，正是千里姻缘使线牵。寡人公主，今登二十岁未婚，因择今日年月日时俱利，所以结彩楼抛绣球，以求佳偶。可可的你来抛着，朕虽不喜，却不知公主之意如何。”那公主叩头道：“父王，常言嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬。女有誓愿在先，结了这球，告奏天地神明，撞天婚抛打。今日打着圣僧，即是前世之缘，遂得今生之遇，岂敢更移！愿招他为驸马。”国王方喜，即宣钦天监正台官选择日期，一壁厢收拾妆奁，又出旨晓谕天下。这里有一句话是重点——今日打着圣僧，即是前世之缘，遂得今生之遇，岂敢更移！
玉兔精说了，自己和唐僧，是“前世之缘”。
这是西游记的一处隐笔，请允许司马为君一一道来。
首先咱们来看原著里玉兔精的一段唱词，她是这么唱的：“因为爱花垂世境，故来天竺假婵娟。与君共乐无他意，欲配唐僧了宿缘。你怎欺心破佳偶，死寻赶战逞凶顽！”
我来。
孙悟空大战玉兔精，玉兔精道出底细：因为爱花垂世境，故来天竺假婵娟。与君共乐无他意，欲配唐僧了宿缘。你怎欺心破佳偶，死寻赶战逞凶顽。我认得你是五百年前大闹天宫的弼马温，理当让你。只是破人亲事，如杀父母之仇，故此情理不甘，要打你欺天罔上的弼马温。那个为结婚姻降世间，这个因保唐僧到此处。
农村俗语：“色是刮骨钢刀”，为什么这么说
"色"字头上一把刀，古人造字就指出了好色的危险性。
色每个人都有欲望，这里的色不仅指女色，当是指各种漂亮有吸引的东西，和自然界一切物景一样，给人有美好的快感都是色。
俗话说，窈窕淑女，君子好逑。但是也有这种说法：万恶淫为首，色字头上一把刀。在农村还有这样一句俗语：色是刮骨钢刀。
这句话是一句俗语 出自酒色财气歌 是很多诗句提炼和通俗 来自民间自编的一首俗语歌。酒与色都是人的欲望之一，酒本是极其美味的，如过量就变成了穿肠的毒药。
色，本是人生本能欲望的一种。如果纵欲成性即如刮骨钢刀权般使人堕落，让人深受其苦，痛不欲生。
“色是刮骨钢刀”，这不是农村俗语。这是我国民间的一句常话，它不只是流传在农村，它同时流传在大小城镇和大城市的市民当中。
它还登上了“大雅之堂”，经常出现在我国的古典文学名著之中，在现代文艺作品中出现的频率就更高了。从这个意义上说，它是在社会中广泛存在的观点。
