观音菩萨能和文财神和武财神一起供吗
可以，观音菩萨供奉在右上方，财神在左下方！
盘子和盘子里供奉的数量可随意，最好摆三个牌子！贡品数量也摆三个吧！香炉摆放在正对着菩萨的下方即可！为表恭敬，上香最好磕头，不过这是要诚心诚意的！一般现在家庭都以鞠躬来表达恭敬，这些只是形式上的，最重要的是诚心！平时可多念诵观世音菩萨。南无阿弥陀佛！
财神和观音能对面相隔排放吗
不好说！
观音和财神各有各的供奉方法！比如，观音大士不能面向正门，不能面向厕所，不能面向餐桌，只能供奉在客厅和佛堂！财神爷还分文武，文财神不能面向正门，适合面北和面西。武财神必须面向正门，适合面南或面东！
除了在家供奉之外，也可以下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就请好了财神爷和观音大士的神位，正所谓，手机随身带，财运鸿运天天来！
恭喜发财，吉祥健康平安如意！
有关“观音莲”的古诗文有哪些
七绝 题文孝先生指画
《安岳石窟莲花观音像》
文/杨祖新
观音含笑捧莲花，体落金光驻玉华。
待到瓣惊飞异地，法身开启露新芽。
观音莲的外表很像莲花，“观音莲“这个名字可能就是因此而得来的吧!它的叶子上细下粗，周边带着小刺，颜色绿油油的，刚买来的时候是4厘米高，现在已经有六厘米了了。它的香味是清香的，我把他放在二楼，开花时，会有一阵淡淡的清香。还是花骨朵时，它紧紧的闭拢。有时，它的叶子弯下了腰，似乎在向我问好。有时，它的叶子挺立着，像在军训似的。它的叶子郁郁葱葱，而且还有一种强烈的生命力，暴雨过后，它还是挺立着，就算有些叶子被打落了，还是不屈不饶，我最佩服的就是它的毅力。
观音莲美若天仙，它的叶子是由粗到细的，它的颜色，绿的发光，我轻轻地抚摸了一下，大的非常硬，而小的非常软，像棉花一样的软。我又仔细的看了一次，形状还是半圆形的，像个盛饭的碗。满盆都是花儿，根本都无法看清茎，但可以把这些花儿整一整。观音莲的茎就像树枝一样的，但不粗，中间最大的一朵观音莲很像一个人穿着草裙在跳舞。
观音莲形状娇美，花朵成粉红色，花瓣末端有一个花尖，花朵直径约10c因形如观音坐的莲台而得名。
有荷花和观音的古诗
《观音诗》
年代： 宋 作者： 释契适
金沙池袅玉莲馨，殿阁阶墀尽水精。
云化路歧通万国，风飘舟楫济群生。
座妆珪璧霜犹暗，衣缀珠玑月不明。
若向险途逢八难，只劳心念讽持名。
泛莲观音赞
释心月 〔宋代〕
一叶莲舟泛渺瀰，诵观音也戴阿弥。
希奇妙相毫端上，五濁众生知未知。
清平乐·千花百草
晏几道〔宋代〕
千花百草。送得春归了。拾蕊人稀红渐少。叶底杏青梅小。
小琼闲抱琵琶。雪香微透轻纱。正好一枝娇艳，当筵独占韶华。
踏莎行·祖席离歌
晏殊〔宋代〕
祖席离歌，长亭别宴。香尘已隔犹回面。居人匹马映林嘶，行人去棹依波转。
画阁魂消，高楼目断。斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。
观世音为什么改名观音
众所周知，南海的观世音菩萨经常将众生解救于水火之中，他是一众世人崇敬的对象，那你知道为什么观音菩萨为什么叫观音吗？接下来小编就为大家介绍一下为什么观音菩萨叫观音！
所谓“一切众生若干种音，菩萨悉知悉见”，无论有什么声音，这一位菩萨都知道，为什么？因为他一天到晚尽观世界的音声，观一观这地方有什么音声？观一观那地方又有什么音声？
本来音声是听的，怎么他说「看」呢？音声你能看得见吗？你看不见，但是观世音菩萨能看得见，像看雷达那个境界是一样的。
因为观世音菩萨他那儿有雷达，每一个众生都有电波，你这个电波发出的什么音波，他都知道，这是一个讲法。
还有一个讲法，因为观世音菩萨眼睛虽然说是“观音声”，也就是用眼睛可以听；这眼睛不单可以看，而且又可以听。为什么这样子呢？
根据《观世音菩萨普门品》经文原文即可得知，观世音为何名为观世音菩萨。
尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言："世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？"佛告无尽意菩萨："善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。
若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，杻械枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言："诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。"众商人闻，具发声言："南无观世音菩萨"。称其名故，即得解脱。
若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。"
观世音
观世音是中国本土政治文化与外来佛教翻译融合的产物，
春秋战国时代，有风雅颂，国风，
设置采风官员，到民间了解民情，听取民意，
采风的官员，了解民间疾苦，
外来佛教翻译成观世音，
观世音在早期是男性，
后来因为李世民名字中有世字，为避世民皇帝讳，改为观音，
观音有不少出自乐府，是乐府采风人员，
这就使得观音形象逐渐女性化，
观世音菩萨，也就是观自在菩萨，前者是鸠摩罗什翻译的，后者是唐玄奘翻译的，而前者比后者更出名。
观世音也叫观音，大家普遍认为，是唐朝时期为了避讳唐太宗李世民才把观世音改叫观音，真的是这样么？
其实不然哦！
在河北省正定县文物保管所就有一尊来自灵寿县慈峪村出土的鎏金铜造观音像，上面刻的有发愿文：开皇八年正月甘一日赵爱敬造观音像一塸。
开皇八年就是公元588年，从这里可以得知，在隋朝开皇年间，民间就把观世音简称观音。
还有大齐武平三年（572年）的观音像、天统三年（567）的观音像、大魏武定三年（545）观音像，故宫博物院还收藏大魏兴和三年（541）二月的鎏金观音像呢。
从这些观音造像可以证实，观世音叫观音并不是始于唐朝，最早都到南北朝后期东魏了。
