最近，赵忠祥写字、合影、会客等，何以引起那么多人的关注和议论
动物园最近开门了，四千元可以进去与大猩猩合影，还可以得到一张大猩猩的涂鸦，但是有时间限制，交了钱也不能随意浏览 ，如果大猩猩发情是要抓人的 ! 动物园收钱没有收据更没有发票 ! 单看先生字的力度也就是初级小学生水平，进不了乡镇文化馆的展台，只能勉强在村里小卖部里张贴一下凑个热闹 !
因为赵忠祥老师在央视工作过，他主持的节目曾经是许多人生活中的一部分，也给人们留下了不少美好的印象。留存在早期大多数人脑海中的是稳重踏实可靠的正面形象，人们不希望这种美好受到破坏，可后来传出的一些负面消息让人们有点失望。
可能有人会说，一个愿打一个愿挨只要不违法，别人无可指责。但作为公众人物，不能仅仅停留在这个标准上。而且他的所作所为不但关乎自身的名誉也关乎央视的名誉。同时也是在告诉人们他的三观是什么？他最看重什么？追求什么？他是什么样的人？他卖的，人们看重的恐怕也不只是简单的字画。老年人更应该爱惜自己的名誉晚节，钱在他的心中不应该有这么高的地位，而且他也不会缺钱吧，应该有更高一点的追求，给后生晚辈树立个好的榜样(以下图片来自网络)。
赵的骨子里其实俗不可耐，看似舞笔弄墨，实则附庸风雅，要玩你自己玩去，到圈子玩去，搞个什么见面纳金呢？一个公众人物这样搞助长了炒作，追名逐利之风，误导社会价值取向。赵的字画的确只是个业余爱好水平，竞还要出高价，这都是名气作怪。这和当今社会演艺界那些幼稚无恼仅靠脸蛋和绯闻炒作提高关注度，进而处处收取远超其实际价值的出场费，甚而至于成为巨额财富的拥有者没有任何区别！这让那些埋头实干，兢兢业业从事学术和科学研究的人情何以堪？这让那些刚踏入社会希望有所作为的年轻人何去何从？？
这件事说明大多数人还有良知，底线。人与动物的区别就是能自律有尊严。
农村骂人入骨的一句话，就是为老不尊，带坏子孙。为这句话后悔已过而自杀的也大有人在。
宗教有各门各派，但共同的宗旨是惩恶扬善，因果报应，生死轮迴。黄泉路上无老少，奈何桥上孟婆汤，生动善意劝众生要做好人，不要做缺德事，不然，到阴曹地府都要算总账，善有善报恶有恶报。当然，很多人不信，但也有不少人深信不疑。因他们想做好人，宁可信其有。
世上有一种人，坚信自已的善念，不因善小而不为。无论世道怎么变，善念至死不动摇。说来也怪，这种人很少病痛，长命百岁。正所谓举头三尺有神明，上天也许一直护佑他。
农村被现代人认为是落后的地方，但坚信善念的人不少，是不是比城里人先进呢？还记得吗？毛泽东就是农村人。
书法家协会以创新为己任，民间可成立“书法爱好者协会”担起继承传统责任。您支持吗
新时代、新文化、新发展、新境界，科学发展，开拓创新是新时代文化建设的主旋律。习古用之，古为今用，科学发展。前进道路上，阻挠发展的绊脚石必须被时代的前进淘汰。一些异想天开的“书法家”之梦，轻而易举的实现。一定要引以为戒，防止巧立名目，名目繁多的赛事继续泛滥。建议应设立“中国传统文化交流学会”更好促进新时代文化事业健康发展。
我建议最好是把书协解散，让书法艺术回归自然发育成长的生态。对于书协，不能说一点用没有，但用处并不大。古代并没有“书法家协会”，甚至没有专职“书法家”，照样是众星云集、光茫万丈。中书协成立几十年了，除了老一代入书协之前即成名的赵朴初先生、启功老师，请问有哪位会员、主席能敢称“大家”？
“你们这些老头子可坏了，我信你个鬼”。书协天天在谈什么？谁要当主席了，这届国展安排哪些人上。如果没有书协这个体制框架的约束，说不定书法艺术会更繁荣，我说的是真正的繁荣——高手云集、自然竞争、今不让古。有了这个框架的约束，就像把一盆盆绿植放进了玻璃柜里，反而会扼制“万物生长”，更多的师生、亲友、老乡等群带关系，更多的“俗丑”评价体系，不误人子弟太深已属大幸。
道家的无为而治不是没有道理。书法是国粹，它深植于大众血脉，渗入于大众精神，书协可以安排这个大赛那个国展，可以替张三李四发证书资格证，但他统帅不了书法艺术的灵魂，书法的灵魂仍然深藏在国人的心中，书法艺术的天性与良心永不会泯灭。所以，成立民间书法爱好者协会也没有必要，即便成立的话，也会逐步沦为“第二书协”。
抱庸浅谈。（插图为抱庸硬笔习作）
中书协成立的初心是什么？就是传承、发扬我国优秀的传统文化——书法。现在传统书法的传承就没有做好，何谈发扬？何谈创新？发扬和创新要建立在传统基础上，不能成为无源之水、无根之木，不能瞎折腾！
不支持！有团体组织的地方必然会滋生腐败。说什么书法，还不只是写字，书写汉字是中国人的本能，这个本能不需要任何组织或任何团体去捏造所谓的责任，然后以所谓的继承传统来谋取利益。
古时候没有书法家协会，大家能认认真真地写字，如今有了书法家协会，大家都变得不安分了。为什么？书法家协会是一个带有权威性的组织，有组织必定有诸多职务，有职务的人手上掌握着权力，掌握着权力的人便能在书法界为所欲为。试问，写字需要怎么创新，古人何曾提过创新二字？难道古人在写字的时候，会一味想着创新吗？
八九十年代，通讯技术较为落后，难道大家写信的时候也要纠结纠结，这字到底怎么写才能创新？
我认为，有这个爱好的人就好好写，没这个爱好的人不必强求自己。喜欢写字的人，多一个不多，少一个不少，别扯什么责任，大家没这么伟大，没必要把自己渲染得与众不同。
去过的哪些地方让你感觉名副其实
去过很多地方，有得地方因为工作原因也多次前往，但是去过这么多地方最让我流连忘返的就是碛口古镇了，这个地方是我唯一的不是因为工作原因而主动去过8次的地方，至今还没有哪个地方能代替，也许西藏、新疆都很美，但那么遥远去一次就够了，碛口是我目前为止最喜欢的地方之一：
碛口古镇位于山西吕梁市临县，是黄河边的一个古镇，在文物众多的山西，碛口古镇仿佛一个丑小鸭，又好像一个藏在深闺无人识的小家碧玉，很少有人知道。但是这不影响她的美，相反正因为僻静、人少，才更显出她独特的美。
碛口古镇是中国历史文化名镇，原来是晋商从宁夏、内蒙运送山西往返货物的水路码头，因为碛口往南就是著名的大同碛，水流湍急，无法行船，所以走水路的货物都从这里中转，再经太原运送到全国各地。正因为碛口的先天的独特地理优势，使得这里在明清之际非常的繁华，也因为这个原因，使得周围的村子在贫瘠的吕梁山区显得特立独行、十分富裕。后来因为晋商的没落和整个大时代变为海洋经济，碛口古镇逐渐没落并最终被人遗忘。
我很喜欢碛口古镇用石块铺满的街道，也喜欢黄土高坡粗矿的地理环境与黄河母亲河还有晋商文化的交融，喜欢碛口的老街，喜欢碛口的窑洞。坐在临河边的窑洞二楼，旁边就是黄河，河对岸就是陕西，和几个知交好友喝酒聊天，真是人生一大乐事；徜徉在傍晚的古镇街道和小巷里，特别悠闲而又浪漫。
碛口古镇也是很多写生和摄影爱好者的乐园。
碛口古镇旁边的西湾村，是中国历史文化名村，西湾从外表看和山西很多古村子差不多，没什么特别的，但是西湾村子从风水学来说很有价值，他的五条巷子正好和五行的金木水火土相对应，背后靠山，面前是一条小河，对面又有比较山，形制特别好。这也是能够进入首批中国历史文化明村的原因吧，村名都是罗哲文题写。
要说流连忘返，此生难忘，在全中国的版图上，于我，一定是新疆。
我是个苏州女子，但目前已经去过新疆十七次，从薰衣草花开的春天，到大雪纷飞的冬天，从北疆到南疆，一次又一次。
有人说，你为什么会去新疆那么多次？因为，新疆太大了！没去过新疆，你都不知道新疆有多大。
这是乌鲁木齐，也是个钢筋混凝土的大都市，也堵车，他们并不是骑着毛驴上班的。
我国有960多万平方公里的土地，占据世界第三，这其中光新疆就贡献了166万平方公里，相当于全中国面积的六分之一。
新疆的面积，顶得上3个法国，200多个上海！它比河南、山东、河北、北京、天津、山西、陕西、湖北、安徽、江苏、上海、浙江、湖南13个省加起来的面积都要大。
每个城市都有非常著名的旅游景点。而且特别多！它是每个城市的名片！比如洛阳，龙门石窟、隋唐遗址、明堂等等都是让我念念不忘！
北京的故宫、长城、颐和园、天安门广场、王府井。上海的东方明珠、外滩、迪斯尼、豫园。杭州的西湖、雷峰塔、千岛湖、广西的桂林漓江、阳朔、德天瀑布全国各地的我喜欢的旅游景点太多了。我就不一举例了。这些景点都让我魂飞梦萦念念不忘，令人流连忘返。照片来源网络。
广东珠海的“海滨公园”啊，我不知道我自己去几次了？阳光明媚的时候我去了，狂风暴雨的时候我也去了……
也许对于好多人来说，那里只不过就一个普通的公园，然后对于我从来没见过大海的人来说，简直太美丽壮观啦！
晴天的时候，风平浪静，好多人踩沙滩玩水。此刻的海水随着微风轻轻的拍打着海岸，温柔的涌上沙滩……
暴风雨的时候，它犹如猛兽一般咆哮。此刻围观的人们只能退至别处远观，那里是它的地盘，它作主。
我喜欢大海，喜欢它的恬静温柔，喜欢它的嚣张跋扈，喜欢它的豪迈任性……我都感觉我有点妒忌它了!
后来，我每次都是静静的坐在旁边的礁石上。刚开始只是看，后来就是听，再后来就是感觉……慢慢的我发现，我也可以是大海，我也可以安静的时候很温柔。心情不爽的时候，我也可以大吼大叫……
普陀山的观音有多高
高达33米的南海观音像是普陀山的地标，在岛上很多地方都能远远能望见它的身影。游人可以走到佛像脚下，近距离感受它的庄严法相。天气晴好时，金铜铸成的立像在阳光的照耀下，显得既闪耀又低调，给人以平静的力量。
观音立像通高33米，其中佛像高18米，莲花台2米，立像的台基13米，再加上台基下的小山，显得立像巍峨壮观。立像整个由铜铸成，其中观音面部处使用了13斤黄金铸成，每有阳光时闪耀夺目。游客可以参拜，也可以参观、合影。
它的位置是在浙江舟山市普陀山东端的双峰山上，其观音像的总高是有33米，其中台基高就有13米，在重量上是有重70多吨，它的材料是仿金铜，其中它溶入佛面黄金6500克，所以从它的这些一系列的数据来看，它的这个观音像也是毫无意外的成为浙江最大最高的观音像了。
普陀山南海观音立像总高33米，其中台基高13米，铜像高18米，莲花座为2米·重70多吨。由河南洛阳铜加工厂承建·顶现弥陀，基本采用飘海观音形像，端庄慈祥。大佛材料采用仿金铜精密铸造，由96块铜壁板组成，溶入佛面黄金6500克。中国佛教协会会长赵朴初为“南海观音”题字。南海观音立像处，恰是当年慧锷留不肯去观音之新罗礁上首龙湾岗墩，这座南海观音铜像已成为普陀山新的标志性建筑之一。
