药师佛本愿功德经什么时候念
药师佛本愿功德经可以在任何时刻念诵,但应保持清净心,适宜的环境,以及专注的态度。 在念诵地藏经、药师经时,应知身边可能有无量鬼神聆听,因此需以恭敬心念诵,不宜大声或低声私语。 念佛经或佛咒时,音量应保持中等,既能让周围的有情众生听到,又不至于声音过大或过小,以失平衡。
上香时间什么时候都可以,一般早上起来洗漱完毕后上香供佛,念佛诵经,然后回向。晚上睡觉前也同样做一遍。家里只要供奉有《药师经》或者其他任何大乘经典,就都可以起到消灾避祸、祛病延年的作用。因为佛经就具足了三宝的一切功德。供奉佛经就等于供奉三宝。
地藏经24小时都可以念,但是念的时候要按仪轨,一定要念香赞和恭请地藏王菩萨护持,一定一定要念。其实念任何经,都要念香赞,恭请佛菩萨天龙护法护持的。
如何善用药师佛号利益他人
贴立标语:我们在路上常见到有人在路边适当的地方贴上佛号的幅纸,让路过的人可以看到就种下善根。这是非常好的一种方式。但从没见过有人贴药师佛号的标语,希望有心人能发心,在环保条件的许可下,能够在您身边周遭各地贴标语或广告牌,或者店家也可以在店面贴上佛号的贴纸。
所求皆得:净信男女供养药师如来,造立形像,敷清净座安处之,散种种华,烧种种香,以种种幢幡庄严处所;七日七夜,受八分斋戒食清净食,澡浴香洁,著清净衣服,对一切众生起四无量心,利益安乐,念药师如来本愿功德,读诵《药师经》,思惟其义,学说开示。此人随所乐求,诸如长寿、富饶、官位、男女等,一切都能得到。
狭义的佛号,指已证佛果的佛陀名号,如:南无阿弥陀佛、南无药师佛、南无释迦牟尼佛,等等。南无是恭敬、皈依之意,佛号一般将两字也包括进去。广义的佛号,包括各大菩萨名号,如:南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无地藏菩萨、南无文殊师利菩萨、南无普贤菩萨,等等。
若欲免除此等障碍,必须兼修药师法门以为之资助,即可得到《药师经》中所说‘消灾除难离苦得乐’等种种利益。 速得成佛 《药师经》,决非专说世间法的。因药师法门,惟是一乘速得成佛的法门。所以经中屡云:‘速证无上正等菩提,速得圆满’等。 若欲成佛,其主要的原因,即是‘悲智’两种愿心。
受持仪轨 药师法门的学习和实践,可以分为自我修持和代表他人修持两个方面。自我修持 involve 听闻并信仰药师佛号,自行清净身口意三业,通过受持八分斋戒、沐浴、穿着干净衣物等方式,达到身业清净;通过生起无垢浊心、无怒害心、慈悲喜舍等心态,达到慧业清净;通过念诵药师佛号和经文,达到口业清净。
受持药师法门仪轨,可分为二:一是自己实践,二是亲友代办。前者是闻名信受,自求多福;后则因病垂危,他人代为消灾解难。闻名信受者,除忆念药师佛号外,还需造立药师佛像,设立法坛,于法坛正中高处,敷设清净法座,安放佛像,并散种种华,烧种种香,以种种幢幡、伎乐庄严其处,令坛场清净庄严。
念药师佛,年龄很大或得绝症了才能念阿弥陀佛.是吗
1、佛经上讲,人人都可以念佛,“念佛一声罪灭恒沙”,所以任何人念阿弥陀佛都是吉祥的,并不是病了才念佛。俗话说“平时不烧香临时抱佛脚”,如果得大病了才念佛,就有点临时抱佛脚 ,手忙脚乱。念佛,还是应该平时下功夫。
2、南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是佛的名字,名字来源于梵语音译,“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思,“南无”为梵语“昄依”的意思。快要死的人念“南无阿弥陀佛”,他将带你的灵魂去极乐世界。
3、从我们凡夫的角度看,佛与佛是不同的,阿弥陀佛与释迦牟尼佛当然不同。
4、“持名念佛所依据的经典,我们大家都晓得是净土三经中的小本阿弥陀经,行者要念南无阿弥陀佛,阿弥陀佛的阿,最好别念成uo音。a是开口音,和uo的发音差别很大,念时阿——弥——陀——佛,各字音节若稍微拉长一点更佳。这一个要点,我曾经再三讲过,希望大家不要忽略。”源自南怀瑾。
5、我们很多的师兄对回向一向做得不多,所以重点为大家简述一次,这样能够帮助大家在平时念佛、诵经、持咒、放生时能够获得更大的功德和福报:回向是佛教非常重要的一种修行功夫。
6、这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里。如果精进学佛的话,有时候噩梦则是消罪的表现,这种梦早上起来反而会感觉轻松。