佛陀教育我们要求明师,虽然如此,明师毕竟是可遇不可求。
1、「佛陀教育基金会」的性质，与之完全相同。至於救灾救难，我们在《印光大师文钞》里看到，都是从印经款项中，抽出一部分做救灾救急的工作，这是菩萨示现。印祖是西方极乐世界大势至菩萨再来的，大势至菩萨在末法时期为我们做个榜样，接受供养要以这种方式、作法。
2、不一定要办皈依证。但一定要皈依，亲自去，真心皈依三宝。你皈依之后，给你皈依的出家人，即是你今生第一个师父，他会引导你修行，这与皈依证没关系！皈依之后，记得留下师父的电话，有事可请师父开示。
3、然而当亲人去世的时候我们还是会震惊和悲伤；我们还是继续寻找青春之泉或是长寿秘方。频访健康食品店，家里一罐罐的维他命、强力瑜伽课、韩国高丽参、整形手术、各种保养品都是我们内心和秦始皇一样渴望长生不老的明证。的确，悉达多是带着某种天真的想法离开王宫的，但是他的探索却没有白费。
4、佛法当然不是迷信，迷信和信仰是两个概念，佛法宣传的是个人的修行解脱，并不是依靠外力，是自己精神的升华，让自己断除妄念，获得智慧，和迷信毫不相干。
5、释迦牟尼佛祖是开悟的明白人，他是来教育娑婆世界众生的，他从来不承认自己是神。他告诉我们，我们和他一样，什么也不缺少，只是无明妄想执著迷了，去掉这些就和他一样成佛了。佛教是佛陀教育，不是宗教，是教育。
望佛教同修们指点迷津
1、过去的已经过去，更重要的是把握现在！如果不把握现在，现在又将成为过去。
2、如是我闻。一时薄伽梵。在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊。告五苾刍曰。汝等当知。色不是我。若是我者。色不应病及受苦恼。我欲如是色。我不欲如是色。既不如是。随情所欲。是故当知。色不是我。受想行识。亦复如是。复次苾刍。于汝意云何。色为是常为是无常。白言大德。
3、南无阿弥陀佛！顶礼仁者！仁者可以考虑学做慈悲健康的素食，可去学佛同修开的大众素食店（觉西园，功德林等等），流通各种善文（正规出版社有很多高僧大德的书）书店和善文音像店做力所能及的兼职，为往圣继绝学，为万世开太平，助人为善，功德无量，有缘的学佛同修一定会体谅帮助您的。
4、华严经说：一切众生觉有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得，这也是我们病根所在。佛教是教育，对九法界众生至善圆满的教育，孔子教育讲今生今世，佛法教育讲前世，今世，后世。理由：释迦牟尼佛是我们本师，菩萨跟我们是学长关系，我们跟一起修学佛学的人是同修同学关系。
5、修行人都知道，要成佛得道，须打座入定才能开发智慧、圆证菩提。但定有多种，如来禅讲四禅八定，修行人由初禅定渐渐上升二禅、三禅直至四禅天顶为四禅定。再上，由空无边处而识无边处，无所有处，而入非想非非想处，为四空天定。加上前四禅定，就是八种定，这是渐次法门修证的定。
那的佛学比较正宗?五台山怎么样?好进吗?
学费具体数额未提及，但五台山女子佛学院是中国最大的佛学院之一，提供优良的学习环境与资源。
佛学院有国家的（如中国佛学院），有省会的（如河北佛学院）。国家的招生不多，50-150之间/年，所以往往爆满，不好进；省会的还可以。必须是僧人，而且一般需要寺院推荐（同时也承担了你的学费）。
我是个居士，很想帮助您，但是五台山的我不知道。
我想考佛学院,怎样能靠进.
1、首先，您需要联系您感兴趣的佛学院，了解具体的招生要求和流程。
2、中国佛学院招生对象需具备高中毕业及以上学历或相当文化水平，并有至少一年至两年的出家生活经历。 招生要求考生信仰虔诚，品学兼优，并有志于从事佛教事业，且为青年僧人。 考生需保持单身状态，不得有婚姻或恋爱关系，年龄在19至25周岁之间。
3、对于普通人来说，考取佛学院并非可行的选择，因为佛学院的主要入学条件是必须是出家人。 佛学院的入学考试内容主要包括语文（特别是古代汉语）、历史、地理、英语、佛学和宗教课程。 能够进入佛学院学习的学生，必须全身心地研究及修行佛法。
4、招生条件：佛学院招收对象需具备高中毕业及以上学历或同等文化水平，并有一至两年的出家生活经历。 招生对象：信仰虔诚、品学兼优、有志于从事佛教事业的青年僧人。 招生要求：申请者应无婚姻或恋爱关系，年龄在19至25周岁之间。
我想学佛,因为我认可佛教的孝顺的教育,这个是好的,但是我要看什么书...
1、第一种形态，就是传统的佛陀教育。传统的佛陀教育这个不多，在我们世间不多见，可以说很少见，大家都忘掉了，疏忽了，不知道佛教是教育。 第二种是学术，就是佛学变成了哲学了，这也有相当多。一般学者，他们学佛，都是用这一种态度，都是把佛教当做哲学来研究。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。 看修行的书，明理不求实证，则无意义。
3、佛法是解决生死大事的方法。师兄说的经典，是从中阴救渡的角度出发，需要有修持的上师才能办到。我等凡夫没有这种能力，只能作为一般的了解，而不应作为修行的根本经典。 佛法中的解脱，不能寄希望于死后的救渡，生时的修行才是关键。 升天、堕地狱、往生极乐世界的人，不经过中阴身阶段。
