谁知道大悲咒水的简单做法
1、准备一碗水（也可以一桶啊，视自己的需要而定）。这个水很讲究，井水、山泉水第一，矿泉水、雨水其次，但不要用自来水或冷开水，这两种水一为消毒，二已煮沸杀死众生，皆不能借助众生产生慈悲力量。
2、对于虔诚的三宝弟子，无论净口修行与否，大悲水都是一种疗疾和结缘的工具。首先，准备一个洁净容器，倒入清水，可以在观世音菩萨像前进行仪式，诚心礼拜，将自己融入观世音的慈悲之中，祈求菩萨的照见和护持，使心愿得以实现。无菩萨像时，通过观想也能产生感应。
3、请大悲水步骤 梵香顶礼 供开水一杯（多少不拘，杯子要干净，水要干净可以直接喝的。为了请更多的大悲水，可以多放几大桶或几箱水，所有水将得到同样的加持。
4、当然可以。网上有大悲水的制作方法。我自己基本是很简单的作一下也蛮有效的。就是倒一杯清水，放在佛前，然后上香，请观音菩萨加持此水，自己再诚心念诵大悲咒7遍念观音圣号诺干声。念完求什么就向观音菩萨说明。最后问询就可以了。
5、去寺院请师父加持一杯，也可以在寺院放蒙山或是放焰口的时候加持大悲水。自己在家里的话，要在千手千眼观世音菩萨像前，念大悲咒加持水。（方法是：左手以三昧印持水杯，右手以金刚指按在水杯上，念大悲咒21-49遍）三昧印：中指无明指曲于手心，食指大指小指上立持水杯。金刚指：伸出食指和中指。
6、一心一意称念观世音菩萨名号（也可以是大悲咒，观世音菩萨名号含摄万德。但持名贵在专一，故取一专持），随你自己的时间、心力等可以称念上百声、上千声、上万声……，在此当日一定要斋戒清净（包括茹素、最起码要持五戒），此水即自然而成大悲水。类似的方法你可参考《地藏菩萨本愿经》。
大悲咒属于什么宗,与念佛是否有同样的效果
1、大悲咒是不分什么宗的。大悲咒全称：千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼。观世音菩萨宣说此咒，是为悲心度众生，此诵此咒者，功德无量。
2、可以的。念佛法门是求生西方极乐世界的。而观世音菩萨就是西方三圣之一。大悲咒就是观世音菩萨为利益众生宣说的，人天诵持大悲咒，临终时十方诸佛都来授手，可以往生到任何向往的佛土，包括极乐世界。
3、而大悲咒，在每个人的观念中，是观世音菩萨所传，一听到大悲咒，马上就会联想到观世音菩萨，这样念大悲咒即是念菩萨境界，以此来讲当然是念佛功德最大。二 以无相来讲。念佛和念大悲咒功德一样，无有分别。佛号是真实功德，大悲咒是本性流露，真实不虚。本性功德、智慧平等无差别。
4、可以啊，念佛法门是修定法门，持大悲咒是获得观世音菩萨加持的重要法门。不管是哪种学人，念大悲咒都是有百利而无一害的。
5、净土是广大法门，可以有不同的成就方法，每人根器不同，如果有同修已经持咒相当时间和功夫，也不一定要换成念佛。信愿要具足，这个是肯定的。真信有西方极乐世界，真愿去西方极乐世界。只要念咒功夫得力，得清净心，将功德回向净土，乃至临终一念十念，都可以往生西方极乐世界。
6、齐豫的大悲咒歌词和佛经里的大悲咒文是一致的，没有不同，只是唱诵和读诵的音调和方法有所区别。无论怎样诵经都是一样的效果，不必拘泥形式，要重质不重表。赞叹二楼师兄，说的很有道理。
听别人唱《大悲咒》有什么功德利益吗?
1、世间人来讲，确实曲调优美，可以使人，身心愉悦。2，出世间来讲，“一历耳根，永为道种”，哪怕是，听一句经咒佛号，都是成佛的种子，将来必定成佛。3，可以是身边，恶鬼远离，善神护法长随。当然是自己念诵最好。
2、大悲咒是观世音发愿要如何帮助众生解厄的咒。听熟了跟着念，就可以保平安。
3、听旋律柔和优美的音乐，心情总是非常放松、宁静、舒畅，对压力大的人有着不错的辅助疗效。世间的音乐都有这种能力，何况是听了真理的声音，即使不读诵，仅仅听到就已经有很大的利益。根据方广大庄严经卷十二所记载，听经闻法有八种功德，何等为八？叙述如下：（一）端正好色，指色身端正，无丑恶之相。
4、《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。常听大悲咒，平和中正的音乐会使人心平气和，热爱人生，并进而热爱他人。
5、●大悲咒的出世间功德利益 出世间功德，用四条理证来给大家解释。 能往生十方诸佛国 【经文】：若诸人天，诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土，随愿皆得往生。 第一条理证，也是非常重要的。
6、利益功德 （1）听闻持诵《大悲咒》，可以灭除累劫重罪障难，获得一切安乐圆满，乃至成就无量功德善法。依《大悲心陀罗尼经》所说，《大悲咒》所具有的大方便威神力，是不可思议且叹莫能尽的。（2） 持大悲咒可以解决生死中最切身的善终和善生问题。
大悲咒,不同的读法,会对观音菩萨不敬吗?
对，咒语确实是要上师当面传授，经典里面所记录的音多不准，很难有效果。我们不如念佛的名号、念菩萨的名号来代替咒语，是一样的。过去，这是乾隆年间灌顶法师，这个法师也非常了不起，他的著作很多，在《大藏经续藏》里面有二十多种著作。
六字读音：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）（mēi）吽（ hōng）。
所以，师兄说《心经》咒子和《大悲咒》不依音译是不对的，需知，古来译经大师，哪个不是道行高深，更有像鸠摩罗什大师是过去七佛译师，且古时译场之盛，实集当时天下之精英，我们应当生出坚实的信心，相信大德所译实为佛说，皆大欢喜，信受奉行。
