和尚为什么一定要是光头的
1、和尚剃光头的原因：佛教中有一个传统观念，头发象征着世间的烦恼和不良习惯，剃掉头发象征着摒弃这些烦恼和习惯。剃发也象征着去除人的自负和懒惰心态，割断对尘世的牵绊，以便更好地修行。此外，剃光头也是为了区分佛教与其他宗教信仰者的身份，增加一种宗教仪式感。
2、剃除头发有助于消除人的自负和懈怠之心，使出家者能够抛却世俗牵绊，全心全意投入到修行之中。 光头造型是佛教区别于其他印度教派的一个特征，同时也增强了宗教仪式的庄严感。剃发为僧的起源与发展在佛教中，剃发被视作接受佛教戒律的一种象征性行为，也被认为是超越生死轮回的开始。
3、和尚剃光头的原因：按照佛教的说法，头发代表着人间无数的烦恼和错误习气，削掉了头发等于去除这些烦恼和错误习气。削掉头发等于去掉人间的骄傲、怠慢之心，去除一切牵挂，一心一意修行。剃光头是为了区别印度其他教派的教徒，营造一种仪式感。
佛教弟子如果到道观,对道家神象,还有道长有什么特殊礼节吗?
举止有礼 在宫观中见到道士，要拱手稽礼并称“无量天尊”，道长也会以拱手还礼。经坛法器，香案蜡烛，供品不可随意乱动。此外，道人们都忌讳别人探问他（她）的身世、年龄和出家缘由，千万不可随意向其提出这种“敏感”的问题。
道教不分男女，入门之后以师兄弟相称，女道长又称坤道，男道长又称乾道；如果不是一个师承法脉的，无论辈分高低，一般见面称呼师兄或者道友、某爷即可，同一法脉具有师承关系的必须按照规矩来，称呼师叔、师伯、师爷等。
可以的，儒释道是一家，所以我国儒释道的古圣先贤都可以拜。当今很多佛门高僧都有讲解道家经典，比如道家的《阴骘文》、《太上感应篇》，等等。
道家常用礼仪 道家奉华夏民族祖先黄帝为始祖，尊老子为教主，奉为太上老君。中国以儒、释、道为三足鼎立，其中道家是华夏民族固有的宗教，对传统文化保留得比较多，有学者称“道家（教）是中华文化的载体”，被人称之为“活化石”。
第一，崇拜的对象不同。佛教寺庙里供奉的佛像如释迦摩尼、弥勒佛和观世音菩萨等，其面容和身材都比较丰满圆润，这反应了北魏到唐朝的审美观。和尚念经追求成佛、成正果，偏胖的外貌是自然也是一种心理追求。
(佛教的)居士是怎样的?具体要做什么?和普通的信徒有什么不同吗?_百度...
这一方面是大乘佛教重视心法、积极入世、超然于形式和教条的思想境界的体现，同时也是现实生活中居士的地位和作用大大增强的反映；至于密乘佛教则进一步在修法实践上圆融世出世法，不仅从理论上而且从形式上都打破了僧俗的界限，从而给传统的僧伽与居士的定位和分工带来极大的冲击。
佛教的“居士”修行主要有：皈依三宝、受戒五戒、斋戒、六修菩萨、居家等。“和尚”一词最初来源于梵文，意为“老师”。和尚是一个尊称。只有有资格当老师的人，才能称得上是和尚。不是所有人都能称之为。这个称呼不仅限于男性，合格的和尚也可以叫和尚。
佛教习以居士称呼在家的信徒，大概是从维摩居士而来。维摩居士，确可称为居士，但也因此而被后人附会，如慧远大师《维摩经疏》卷一说：“居士有二：广积资财，居财之士，名为居士；在家修道，居家道士，名为居士。” 正因如此，居士一名，渐渐地，也就成了佛教的专用。
居士也是佛家弟子的一部分，没有出家的佛家弟子称居士，已经出家的佛家弟子称僧尼。居士，指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称。广义上所有皈依佛门的信徒（包括居士）都通称佛家弟子。出家的僧尼，即和尚与尼姑。1，居士一词，最早出现于《礼记·玉藻》：“居士锦带。” 郑玄 注：“居士，道艺处士也。
懂佛门礼仪：要做一个如法的居士，首先应懂得佛门规矩：要明白因果，见东西不可能性随便拿，见佛法僧应问讯礼拜，不说四众过，不聊俗 事，走路念佛不东瞧西望。要有自己的修行功课：（早晚功德可随功课书，也可按自己的情况而定功课，诵经礼佛忏悔等，正坐常思我过，闲谈不论人非，）。
含义不同 居士：指旧时对在家尊儒信道学佛的修行人的泛称。广义上所有皈依佛门的信徒（包括居士）都通称佛家弟子。出家：指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界，到道观里做道士，或到寺院里做僧尼（也就是俗说的尼姑，和尚）。
和尚为什么要剃成秃头?
和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。
和尚是民间对僧人不尊重的称呼，为了修行的便利剃光头，这和秃子也是光头的外表是一样的。
一语双关，打死和尚要秃头，明面意思是感觉是在说这个和尚，暗语影射另一个与和尚有相关特征的时候。
老子被神化后，道者一气化三青.而他的坐骑是一青牛 骂和尚为‘秃驴’最早在某些地方，云游四方和尚都爱牵着驴子化缘，有极少部分玷污了出家人的名誉和尚游手好闲明化硬讨偷蒙拐骗，所以当地老百姓一看见这些牵着驴子的恶僧都远远的叫喊：快跑啊，秃头牵驴子来啦。
