弘一法师的弥陀净土思想初探
1、弘一法师的弥陀净土思想，主要传播了印光大师的宗旨与精神。弘一大师之所以极力弘扬净土法门者，受印老影响，末法时至，唯净土法门方可「三根普被，利钝全收」，加上战火连绵的环境，其「契理契机」莫如净土法门。
2、印光法师曾在弘一法师多次恳请之后，将弘一法师列入门墙，而且似乎也是印光老和尚唯一承认的私淑弟子（印光老和尚不愿收个人弟子）。但弘一法师一生发愿重振佛教戒律，因此圆寂后，被尊为一位律宗祖师，但从其诚心拜印光老和尚为师可知，其个人修行解脱，也是行净土行的。
3、我们在修药师法门的同时也可以修弥陀净土，把我们所修的一切功德、福慧资粮，都回向到临命终时往生西方极乐世界，“不可以少善根福德因缘得生彼国”。所以，一方面是要我们心心念念忆佛、念佛，另外一方面也要我们积聚福德智慧资粮。（二）信法信法，比信佛在某种意义上讲更加重要。
4、佛教的基本思想：人间性：佛陀不是来无影，去无踪的神仙，也不是玄想出来的上帝。佛陀的一切都具有人间的性格。他和我们一样，有父母，有家庭，有生活，而在人间的生活中，表现他慈悲、戒行、般若等超越人间的智慧，所以他是人间性的佛陀。
5、净土宗始于晋慧远大师，依《观无量寿佛经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》而立。源于大乘佛教净土信仰，专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名。中国净土宗祖庭是陕西西安香积寺和江西庐山东林寺。三论宗 又称性宗，空宗。三论者，即《中论》、《百论》、《十二门论》，此三部论皆依般若经而来。
6、所以，必要的修行还是要做的。有古大德这样形容净土宗：万修万人往。就是说这是佛祖告诉我们的方便法门。只要你至诚念佛，诸恶莫做，诸善奉行，临终的时候佛祖自会接引，你自会感应到佛的光明，往生极乐世界。还有，没有人可以消除你的功德，佛也不可以。万法皆空，因果不空。
谁能给我介绍一下药师佛?
药师佛是东方琉璃世界之教主。他是众多佛菩萨中特别为治病而设的菩萨，广受人们信仰。另外他也被尊称为“琉璃光如来”。由于药师佛能救人性命，拔除众生痛苦，故被人们广为传诵并尊崇为非常有灵性的佛像。以下为详细介绍：药师佛在佛教中占有重要地位。
药师佛，又称为药师如来、琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王，是东方净琉璃世界的教主。根据《药含信槐师琉璃光如来本愿功德经》的记载，月光遍照菩萨和日光遍照菩萨是药师佛的两位主要胁士。这两位菩萨与药师佛一起，持有正法宝藏，次补佛处。药师佛的形象有详细的描述。
只要恭敬真诚，诚心向佛，谁都可以拜药师佛，佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。药师佛，梵文Bhai？ajyaguruvaidūryaprabhārāja，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。
月光菩萨 东方净琉璃世界药师佛之右胁侍。与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。在药师佛的无量菩萨眷属里，月光菩萨与日光菩萨是位居上首的最重要菩萨。两人都位居补处，秉持着药师如来的正法宝藏。其他圣佛的介绍：释迦牟尼佛 释迦牟尼原名悉达多·乔达摩。
昌臻法师《八关斋戒的意义与功德利益》
这便是八关斋戒的意义和重心所在。 八关斋戒可以在佛前自受，就是将《受八关斋戒法》（见附录）一文至诚读诵一遍，即算受戒，不必去寺庙。时间方面，六斋日中，假若有事，可提前或移后。泰国法身寺为方便居士，在每周星期六清晨受八关斋戒，让受戒人在寺院过一日一夜清净的修行生活，效果非常好。
求识一位佛门中人
1、华严是在佛成道后，最初三七日说的，故曰净土法门开创于五时教中的第一时教——华严时，且是九界凡圣四十一位法身大士“末后归宗之一著”。故曰净土法门是贯穿如来一代时教始终的纲领。 通常说《无量寿经》、《观无量寿经》和《阿弥陀经》及印度世亲所造的《往生论》，是净土宗所尊依的三经一论。
2、此位中人，以念佛力，伏住贪、嗔、痴不起。圆伏五住烦恼（五住者，见惑为一住，思惑为三住，此二住于界内；尘chen2沙惑、无明惑共为一住，此二住于界外。）虽伏五住烦恼。但见惑毫未断除。即如天台宗之圆教五品观行位也（名字位中人，虽也大彻大悟，但五住烦恼丝毫未伏）。
3、——答案只剩下一种，他是佛门弟子！ 因为他是实际上的佛门弟子，但在现实中，菩提以道家神通成就悟空的佛门正果。所以，任何地方都没有关于孙悟空的记录。地府照样作为一个过程来抓捕他，而照妖镜也不可能超越仙界锁定一个佛门的弟子！ 这就是事实的真相。
在哪里授八关斎戒
到寺院受持。寺院在特定的日期，按《受八关斋戒法》，组织受八关斋戒的法会，统一为信众受持八关斋戒。
八关斋戒是佛教中的一种短期戒律，旨在帮助信徒体验出家生活的严谨与清净。持八关斋戒通常需要在寺庙由出家法师传授，受戒者在一天一夜的时间内遵守以下戒律： 不杀生：戒除杀害任何生命，包括昆虫等微小生物。 不偷盗：不得取走不属于自己的东西，即使是无人看管的小物也不例外。
八关斋戒 一受戒、可以佛前自授，即在佛前依仪诵戒文自授。但有说第一次受戒应到寺庙，由皈依师父亲 授。持戒时间 但一般授持时间为一天，日出前在佛前自授戒，至第二天日出。又有言可长可短。怕坚持不住，可以收受持半天或者更短的时间，在慢慢延长。
八关斋戒一般来讲应由出家人给授，应在出家师父前受。为了得到清净的戒体，应该去清净的道场受持八关斋戒。受持八关斋戒的功德是很大的。八关斋戒是在家佛弟子在一日一夜内短期受持出家戒，种出世证果之圣因。
泰国法身寺为方便居士，在每周星期六清晨受八关斋戒，效果非常好。如果已受菩萨戒的居士，按《居士菩萨戒》规定，每月六斋日（农历初八，十四，十五，二十三，二十九，三十日），应受八关斋戒。八关斋戒包含五戒和沙弥十戒（十戒仅多一不持银钱戒）。
圣严法师《最好修学哪一宗?》
1、因此，我们修学佛法，最好是选择近于自己根性或兴趣的，作为入门的方便。
2、静安寺佛学院课程大概是中学到大学的程度，英文和数学是小学高年级到初中，国文是高中程度，佛学则是教《大乘起信论》、《梵网菩萨戒经》、《印度佛教史》、《八宗纲要》、《八识规矩颂》等。法师在静安寺一连住了五个学期，直到1949年入伍从戎为止。
3、进一层，悟性高的人，或者修学佛法有了相当工夫的人，他们可以从与自然界各种现象的接触之中，学习到佛法，也能从人与人的平常应对接谈之间，学习到佛法，尤其在中国禅宗的记载，这种例子特别多。因此佛法不一定在佛经之中，世间的一切事物、一切现象，才是真实的佛法。不过，人们最初理解佛法，需要通过佛经的说明而已。
4、如果仅在一次的禅七之初才开始用功，纵然于七期之中，开了心眼，恐怕只能维持数分钟，最多数小时之后，便会渐渐退失，而回到原来的心境，不过，开过一次心眼的人，哪怕只是电光石火那么短暂的一瞬间，已比从未开眼的人好得太多了。我曾用四句话，说明禅境的高低：①澄澄湛湛。②光音无限。
5、圣严法师、星云法师、证严法师、惟觉法师 圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。1930年出生于中国江苏省南通县（今南通市），后去台。
