提婆达多和佛陀作对,出佛身血,为什么佛陀还为他授记作佛?
1、直到提婆达多 堕地狱时，他才忏悔，可惜为时晚也。 然，佛陀感念过去世前，提婆达多曾帮助过佛陀，佛陀也在法华经中为提婆达多授记，说，提婆达多在地狱果报结束后，将来会成就佛道，佛号天王如来 并且神通第一的目连尊者，也将这个消息告诉了地狱中的提婆达多 提婆达多也是非常的忏悔，感谢佛陀的授记。
2、提婆达多的种种作为，是菩萨示现，目的是成就佛陀。经典记载，提婆达多其本地为深位菩萨，释尊在法华会上，述往世为弃位国王，提婆达多为仙人，使他具足一切佛法，至于成佛。释尊称赞提婆达多是自己的善知识。为他授记不足为奇。
3、根据印顺法师的思想，法华经的后面有可能是认为增加的，非佛亲说。
佛陀亲自说法的经典有哪些?其中比较重要的有哪些?
1、而了义经典则是见性经典，上乘经典，其中最重要的当属《金刚经》《楞严经》《妙法莲华经》以及《楞伽经》这几部了义经典。
2、推荐从《金刚经》（流传最广，意义最深远的经典，佛教代表典籍）《心经》（文短义深）《阿弥陀经》（不算长，很容易懂，也好背诵，最能利益众生了。
3、佛陀说法四十九年，佛经浩如烟海，共有数千部。 常言道，《杂阿含经》是佛教的根本经典，而《地藏经》能消业障， 《金刚经》启迪智慧。 《华严经》被誉为“经中之王”，而《楞严经》则被认为是最重要的佛教经典。据说在佛法灭亡时，《楞严经》将是首个被毁灭的经典。
于未来世咸得成佛我及汝等宿世因缘
出自《妙法莲华经·授记品第六》。“我诸弟子， 威德具足，其数五百， 皆当授记，于未来世， 咸得成佛。我及汝等， 宿世因缘， 吾今当说， 汝等善听。
怎样知道两人是宿世姻缘：浅悟宿世姻缘在怎么讲 宿世姻缘是缘分中的一种。在宿世中两个互相喜欢或一方喜欢另一方，并且有过一定的认识和接触，双方中若有人希望未来世能在一起生活，这就是缘起。此缘起于心念，因为喜欢对方而一心专念，这既是也是因缘相续的起点。
一切众生，皆有佛性，于未来世，皆当成佛，我若堕落，尚望拔济，又既造杀业，必堕恶道，酬偿宿债，展转互杀，无有了期，由是思之，何敢杀乎？然杀生之由，起于食肉，若知如上所说因缘，自不敢食肉矣。
在宿世中两个互相喜欢或一方喜欢另一方，并且有过一定的认识和接触，双方中若有人希望未来世能在一起生活，这就是缘起。此缘起于心念，因为喜欢对方而一心专念，这既是也是因缘相续的起点。
何为“宿世姻缘”宿世姻缘能不能分开。我们常说来世。那么一定就有过去，“宿”就是多次几次的意思。那就是说累积好多的。在一起的。宿世姻缘我本为祖养心塘内一株白莲。前受熏，千年，盛开千年，得不败之灵。宿世情人是什么意思。直至那世，见到他···我长他两年，却为他单纯一笑尽失神。
后来佛知道了，便为圣及比丘授记说：『你于未来世将会成佛，佛号为定光如来。』〈其他经典名燃灯佛〉牟尼公主听说此事，心想：『点灯供佛的用具，都是我供养的，比丘已得到授记，我却没有。』因此她便到佛前去，对佛说及此事。
妙法莲华经的功德,妙法莲华经的作用
1、妙法莲华经的功德：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。” ——《法华经·法师品》“一切如来所说，若菩萨所说、若声闻所说，诸经法中。
2、《大乘妙法莲华经》强调了佛法的平等性：该经典明确指出，不论众生身份地位高低，人人都有成佛的潜力。它提倡众生平等，认为通过不懈的修行与悟道，每个人都能够实现解脱，超越生死轮回。这种平等的观念对佛教的实践和信仰体系具有深远的影响。
3、妙法莲华经的殊胜功德，经文中明确指出，即使在佛陀涅槃之后，若有人听到哪怕一偈一句的《妙法华经》，并心生随喜，佛也会给予他们成佛的承诺。此经被誉为一切经法中的第一，其价值如同佛为法王，包含着佛的神力、秘要和深奥教义。
4、综上所述，妙法莲华经对佛教的贡献不可估量，它以其深远的教义和独特的修行指导，成为了度化众生、指引修行者迈向佛果的无上法门。
5、该经讲述了佛陀在舍卫城的雷闍丘所说的法，包括佛陀的教诲、修行方法、佛陀的智慧和佛陀的弟子。《妙法莲华经》强调一切众生具有成佛的潜力，具有无上智慧与功德，通过持诵佛号、听闻法音、修行忏悔、恭敬供养佛陀等种种修行，可以获得佛陀的加持与庇佑，最终实现解脱和成佛。
求《妙法莲花经》
1、妙法莲花经观世音菩萨普门品 尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。
2、原句为佛说彼岸，无生无死，无苦无悲，无欲无求，是个忘记一切悲苦的极乐世界。此句话出自出自《大乘妙法莲华经》，是佛对只在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花——曼珠沙华的描述。《大乘妙法莲华经》共有二十八品，该经采用诗、譬喻、象征等文学手法赞叹了“久远实成之佛”（即永恒的佛陀）。
3、《观世音菩萨普门品》：观世音菩萨具有求财的愿力，诵持此品可以得到菩萨的加持，促进财富的获得。 《药师琉璃光如来本愿功德经》：此经讲述药师琉璃光如来的本愿和功德，诵持此经可以消除障碍，增进福慧，有助于求得财富。
4、寺名“南普陀”源于供奉的观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场相呼应，因其地理位置在普陀山以南而得名。作为闽南地区的重要佛教圣地，寺内珍藏的文物价值极高，如明代万历年间的血书《妙法莲华经》和何朝宗的白瓷观音像，都是无价之宝，承载着丰富的文化内涵。
佛教中“授记”有什么意义
在佛教中，授记是一种特殊的预言，它不仅仅是预知未来，更重要的是赋予佛弟子们成佛的信心。 禅宗常用授记来鼓励弟子们敢于承当，意味着他们本具佛性，最终能够成就佛果。 佛教经典中，如《妙法莲华经》的授记品，记载了佛陀对众多声闻弟子的授记。
授记，通俗讲，就是预言。但授记的意义却不同于预言。授记，主要是佛给予佛弟子成佛的信心。按禅宗的话说，是让弟子们“敢于承当”，是心是佛，终将成佛。佛经中，有许多佛对于弟子们的授记。
在佛教中，授记是一种重要的修行活动。它是一种传承佛法的方式，通过师傅对徒弟的教导和指引，传授佛教的经典教义以及修行法门。授记的过程中，师傅会将自己对佛法的理解和体验传授给徒弟，帮助他们建立起正确的修行观念和方向。
授记是佛教的专有名词，是十二部经的一种，它的意思是预告，是佛对于已发心的众生，预告其必将成佛者。
授记是佛教用语，属于十二部经文之一，意为预示。佛对已立志修行的人作出预示，表明他们将来注定会成佛。在古代帝王制度下，皇子中的第一位通常被预定为继承王位的人，其被封立时称为授记。印度传统中，这种封立仪式涉及灌顶，象征性地表示这位王子将来将统治整个国家。
