学佛后有病还要不要看
学佛后，知道生死疾病无常，也知道了一切都是因缘和合，该做什么就做什么，该看病就看病，见性之人，抡刀上阵亦得见性，治病时，心中不执著肉体，不执著病业，不执著病好，一切时，一切处，保持正念，行所当行，住所当住，世出世间，圆融无碍，常应常静。
因此我们有病一定要看，否则身体被病魔侵扰，哪里还有心思去念佛修行呢？一些大修行人也往往因为疾病而影响修行，三藏法师玄奘的师父，那烂陀寺最为人尊敬的住持戒贤法师在当时因为患上严重的风湿病而痛苦不堪，几乎自杀。
学佛后生了病，也要去看医生。学佛不要死板。医生是佛派来专门给众生解决身体苦难的菩萨。一个人身体都快要不行了，还怎么去学佛，病痛的折磨，怎么能让他有心思亲近佛法，万一病死了，他又要轮回，下一世还不知能不能有佛缘，所以要医治好身体，才能更好的学佛。
不能讳疾忌医，也不能滥用药。看个人情况而定。
佛陀临终大病时,会感到很痛苦吗?
佛陀临终大病时会痛苦。因为修行并不是让痛苦消失，也并不是把自己变成木头，使自己感受不到痛苦。释迦牟尼成佛之后虽然他的身体与普通人一样会有病苦，但是因为内心对痛苦没有执着，没有抗拒，也没有纠缠，所以痛苦的体验会比普通人要轻得多，只有身苦没有心苦，不会象普通人一样因为痛苦而烦躁。
不会。佛陀之所以为佛陀，因为他已开悟。真正开悟者，不会有痛苦，已经看透生老病死，临终大病也绝不会有丝毫的尤其是心理上的痛苦。
但是，对于一个真实主义者来说，既不是绝对的美好，也不是完全的痛苦。从现实出发，这个世界充满了美丽的玫瑰和尖尖的毛刺。 聪明之人不会陶醉于玫瑰花的美丽，而是如实地认识它。明白了荆棘的本性，他将正确对待它，从而谨慎小心，不受其伤害。 如问钟摆不停地左右摇晃，四对顺逆之法充满了这个世界。
生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所刺激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。
生病的人能去寺庙烧香拜佛吗
1、生病的人可以去寺庙烧香拜佛。在佛教中，寺庙是修行和寻求心灵慰藉的场所，因此即使身体不适，人们仍然可以前往寺庙进行宗教活动。 佛教徒并不保证不会生病或死亡。佛陀本人也曾遭受身体上的痛苦，如背痛和疾病。因此，生病的人去寺庙烧香拜佛并不会消除他们的疾病。
2、如果你是问“能不能”的话，可以。凡夫都有病，除了身病，更严重的是心病，佛陀度的都是病人。如果你问的是“有没有用”的话，没啥用。假设有用，那么佛教徒都应该寿终正寝，绝不会病死。实际上，佛陀有背痛之苦，因中毒腹泻而病倒，虽然佛陀心中不苦，但身法五蕴仍然有苦。
3、前往寺庙烧香拜佛是一种常见的宗教活动和文化习俗，许多人借此机会寻求心灵的慰藉和神灵的庇佑。 感冒时是否可以去寺庙，这个问题并没有绝对的禁忌。一般来说，如果感冒症状较轻，没有发热和其他严重不适，身体可以承受短时间的外出。
4、可以去烧香的。有疾病首先应该看医生治疗，听从医嘱，休息疗养。然后去烧香。
5、生病的人可以去寺庙烧拜佛，但是生病的人首先应该去看医生，寻医问药。拜佛有哪些礼仪？ 很多信众喜欢去寺庙进香拜佛，但对相关礼仪并不是很清楚，下面是一些拜佛礼仪，供大家参考。 提前沐浴净身 有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。
6、生病的人可以前往寺庙烧香拜佛，但首先应该就医治疗。以下是一些拜佛的礼仪，供信众参考： 提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。 在礼佛之前，避免食用荤腥食物，如肉类、葱、蒜等，以及烟酒，以示对佛的尊敬。 穿着整洁，保持适当的礼仪。
