佛门与空门的区别
佛门犹言佛家。 《二刻拍案惊奇》卷一：“他是个佛门中再来人，专一精心内典，勤修上乘。” 《二十年目睹之怪现状》第九一回：“我一生最信服的是佛门。”
空门泛指佛法。大乘以观空為入门，故称。 《大智度论‧释初品》：“空门者，生空、法空。” 唐王维《嘆白髮》诗：“一生几许伤心事，不向空门何处销。” 宋陆游《醉题》诗：“不学空门不学仙，清樽随处且陶然。” 清钱谦益《＜梅村先生诗集＞序》
这个空门就是指我们的清净法身。步入空门就是我们找到自己的清净法身。
寺院又称为佛门净地， 寺院的大门又称为山门，通常由三门组成，中为空门，左为无作门，右为无相门。
许多人在寺院见到出家僧人，普遍的认知就是他们都是看破红尘、四大皆空的。出家修行是看破了人生的无常，但并不是大家所认为的消极避世而遁入空门。在外人看来，出家是想不开了，其实正确的解读应该是，正因为想开了、放下了，才选择走上出家这条康庄大道。
佛家所说的空，并不是没有，而是空性。世上的人为什么烦恼重？因为放不下，放不下那些虚无的名利。何为空性？这世界上任何事情都是因缘和合而产生，因缘而生，因缘而灭，变幻不定，虚幻不实。我们所拥有的任何东西都不是自己的，也都是假相。《金刚经》里讲：若见诸相非相，即见如来。不着相，莫向外求。
空不是没有，而是认识到万事万物的法无定法，学会随缘随心，不强求，不我执。就像《心经》里讲的：不生不灭不垢不净，不增不减。万物随缘用，证得宇宙空的本质，便是迈出解脱烦恼的一大步。我们带不走这世上的一草一物，因为它们从来不属于任何人，只有我们的业力和般若智慧的生命属于自己。因为，诸法空相，因果业力不空。所以，要种好善因，才会有好的果报。
哪部小说里面有镜花水月这个人物
（蓝染BG）你好，我叫镜花水月
作者：释空流
成为一个叫做蓝染惣右介的人的刀魂之路有点忐忑。
不过忐忑的是蓝染。
这是一个很有才的刀魂，特能透过现象看本质。
所以当蓝BOSS竟然是一个有情有义有爱的新好男人时（咳咳，这属于镜花水月的个人想法），就不要大意的一直暧昧下去吧！
