余秋雨的《道士塔》的鉴赏
1、《道士塔》全文四个部分。作者融记叙、议论、抒情于一体，展示了近代中国由于愚昧和落后而带来的一场不可避免的悲剧。作者有“道士塔”作题目，寓意深刻。这座道士塔既是民族耻辱的象征，又是近代中国文明衰弱的标志。
2、王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。
3、《道士塔》是余秋雨的一篇“文化散文”，2023 年入选人教版高中《语文》新教材第三册第三单元。这篇散文形象地深省并揭示了酿成中国古代灿烂文化悲剧的社会根源。
4、结识《文化苦旅》是在一个旧书摊上，随手拾起，因为便宜，顺手买下。晚上信手翻开，“莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人的圆寂塔。
5、《道士塔》读后感100字(一) 《道士塔》出自余秋雨的《文化苦旅》，这本书有很大的文学价值。
余秋雨《佛典译释》内容讲什么
1、法相：主要是继承古印度瑜伽行派学说发展而来。中国这边是唐僧开创，根据弥勒菩萨的教法而建立起的一支大乘学源。三论：以《中论》、《百论》和《十二门论》为宗依，故名。
2、《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。
3、中印文化交流、糖史研究等。近20年来，季老将自青年时期以来的探索研究逐渐修订、整理成一部部著作，如《糖史》、《吐火罗文〈弥勒会见记〉译释》等，这些作品的加入，使文集成为季老最新、最重要“绝学”的集中展示。
【连载】余秋雨:文化苦旅并不苦--2.寺庙
通过对话可以了解到，土匪迫于无奈进入寺庙，不与任何人交流便犹如得到了净化，实在是令人惊奇，也是的老师对寺庙产生了好奇，决定亲自去一次。文中描述道第一次进庙的老师，看得很慢。出来后，对学生说，那地方可以多去去。
《寺庙》描述了在落后的乡村，学校和寺庙，也就是新文化和旧文化之间的冲突与融合。第一节，新文化与旧文化的对比。清晨，老太太们扭着“黑衫蝙蝠舞”，去寺庙朝拜；小孙子们背上书包，又跳又笑，边玩边闹，去学校。
庙宇想说明主题为：在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，给人以最强烈的内心冲击。
读完《文化苦旅》中《寺庙》这一篇，我对佛教在中国历史上的地位和演变有了更深入的了解。作者通过叙述自己游览中国各地的佛教寺庙，以细腻的笔触描绘了中国佛教的沧桑历程。首先，我认为作者对于佛教文化的理解非常深入。
