佛说众生皆苦
苦谛：即众生皆苦，不论是天上的天道众生，还是我们人道生灵，以及地狱的受难众生，享福或者受苦的，其本质都是苦的，故而在六道中，就不能免于因缘聚合，轮回无休，一切无常。
意思是人生在世，世上所有人都是会经历艰难困苦的时刻的，没有谁是轻松度过所有事情的，唯有自渡，是说会发现要度过所有艰难的时刻，最终是要靠自己的，靠自己不屈的意志，不懈的努力，以及一心向前的念头。
佛陀在经里强调的“苦”，是指无常之苦。佛经上常说的“无常故苦”，就是这个意思。一切无常，一切都在变化当中，一切都在生生灭灭转眼即逝。因为站立不住，因为保存不了，所以才苦。
“众生皆苦，万相本无”的意思是：众生皆苦，没有人会被命运额外眷顾，如果你活得格外轻松顺遂，一定是有人替你承担了你该承担的重量。哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。
众生皆苦 是“佛教四谛”中的“苦谛”。 苦谛：即众生皆苦，不论是天上的天道众生，还是我们人道生灵，以及地狱的受难众生，享福或者受苦的，其本质都是苦的，故而在六道中，就不能免于因缘聚合，轮回无休，一切无常。
众生皆苦，万相本无的意思是：生命诞生在这个世上，就难逃离生老病死爱恨别离等等痛苦。没有人，甚至没有生命可以逃脱这种痛苦，所以说众生皆苦。而万相本无，就是认为尘世种种现象归根到底都是虚无的。
佛教中的人道是什么
人道、畜道、神道、鬼道是佛教中的四种轮回方式。人道：指人类的生活，即六欲天中初禅以上的天界及人间的南赡部洲。畜道：指畜牲的生活，即四恶趣（畜生道）及饿鬼道。
人道：指人类应该遵循的道德准则和行为规范。在佛教中，人道指人类享有的五种快乐之道，即：天人道、阿修罗道、人道、畜生道、恶鬼道。畜道：指畜生所应遵循的道德准则和行为规范。
在佛的学说里，我们的世界是有六道的，也可以说是六类生存环境，天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱。
人道 《立世阿毗昙论》中卷六记载，人道以摩奴沙为名（梵名MANUSYA），又称人间界，人道，人趣，人，为欲界中的有情众生之一。
六道轮回之苦是什么
1、六道轮回的苦无量无边，佛陀将其归纳为八种苦，分别是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。佛教用八苦代表人生一切痛苦。
2、佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果。这八苦可以分为二类：第一类是生老病死，这是人生的自然过程之苦；第二类是忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得，这是主观愿望所不得满足之苦。
3、后三种即是一种社会现象，反映了不合理的生活现实，而苦的总的原因和概括则是求不得，欲求长生不老不得，欲求身体健康不得，欲求不遇怨敌不得，欲求爱侣不分不得，这些都是痛苦，有求不得，有愿不遂，当然使人痛苦。
4、六道即：地狱道、饿鬼道、畜生道，修罗道、人间道、天道。八苦即：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。佛教称：善业是清净法，不善业是染污法。
5、众生生生世世在六道轮回，生生死死，辗转受生，其苦无边。六道每一个道中都有各自的烦恼痛苦，就是做天人，临命终时，五衰现前，也是苦不堪言。我们人道之苦更是一言难尽。
佛教中的八苦,六苦,五苦,三苦是什么含义
1、八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛爱别离就是喜欢的人不能在一起，怨憎会就是不喜欢的人总是碰在一块儿。求不得就是所求总是不能得到满足。
2、佛说：人生有八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
3、八苦，即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦（《法苑珠林·八苦部》）。出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。
用佛法来说,人道的苦已经忍受不了,三恶道的苦更加忍受不了吗
1、三恶道的苦非常难以忍受，所以，佛菩萨才告诉我们不要贪恋那么一点乐，要知道在三恶道的时间很长，要超越六道轮回，乃至往生西方极乐世界一生成佛。
2、是诸众生，永不历三恶道苦。 轻法慢教者，永处恶道报。
3、它们也感悟不到。得人身嗔恚心重，怨恨，嫉恨别人，怨天忧人，感应地狱道，受无尽罪，不得出。所以说我们得一人身已经是修了很大的福报。好好珍惜，积善修德。倘若有机缘闻到佛法，那更是三生有幸。
4、这个是有道理的，你看看当今社会所发生的现象，真实不虚啊。因为业力众生的缘故，想的都是财色名食睡的念头，干的都是杀盗妄淫的事情。所以需要忍辱，修行，精进，获得精神上的慰藉和解脱。
5、觉知三恶道是从贪、瞋、痴的因所产生。大乘佛法里曾提到，依照恶意与烦恼之错觉而产生错乱。所以，当如何善加取舍我们今世相续中所有的三恶道因——贪、瞋、痴是非常重要的。
用佛教帮一下:既然六道无不是苦,那么在人道中存在真正的快乐吗?像极...
1、人道当然有乐，但是不长久，快乐过后，追忆快乐更是无比的痛苦，快乐不长久这就是苦，极乐世界无有众苦，但受诸乐。然而，当下一念的清净无染即是极乐。极乐净土要向自己的内心深处去寻。
2、实际上，六道的显现与众生的心念有关，你在人间就可以尝遍六道的苦与乐。有句禅诗是这么说的，“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”，当你从这场大梦中醒来，关于六道的幻相就消失了。远离颠倒梦想，获得无碍自在。
3、道家比较讲内心感受，佛家要求远离妄想，因为佛讲求的真心和妄想都不是指人的内心感受。六道轮回是由于妄想而出现，但不是一种内心感受。
4、第一个是天人道。能够进入天人道轮回的，都是在上一世做了很大的功劳的善人，佛教讲究的种善因得善果，前世积攒的福报多，那么在下一世就可以投入天人道，下辈子可以幸福快乐的度过，据说这一类人都是有大神通的人。
