为什么大部分的佛教信徒在北方
地理因素和历史背景：东北地区历史上一直是中国北方佛教的中心地带。当地的寺庙、佛教文化景点和藏传佛教场所等都可能对当地居民产生一定影响，使得东北人在接触和理解佛教方面具有较为深厚的背景和基础。
世界上的宗教传播，与地域有极大的关系。释迦牟尼佛出生在尼泊尔，一生基本都在古印度传法，这个地域属于北半球。释迦牟尼佛涅槃之后，佛法也是最先在东南亚和中国传播，再由中国传入日本、朝鲜、韩国、以及欧美地区。
不要说答案 是 “南无”这是 错解“南无阿弥陀佛”的意义。
哈哈，这是个调侃话题，因为“南无na mo阿弥陀佛”此“南无”二字往往被人误会为“南无nan wu”亦即南边没有佛，推论之即为“佛教在北方”。
命主：你好。北方也有佛教，也有和尚。五台山、普陀山、峨眉山、九华山是中国四大佛教圣地，五台山就是北方。内蒙古的喇嘛教，就是藏传佛教。和尚不叫和尚，叫喇嘛。
南北朝为什么那么多人信佛教
1、第社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。
2、首先，是由於魏晋南北朝时，政治黑暗，时局动荡造成佛教大盛。魏晋南北朝三百余年，政权更换快速，篡弑频仍，故政治混乱，民不聊生；加上外族入侵，造成生灵涂炭，人民生活艰苦。
3、南北朝时期相对其他和平时期，真正信仰佛教的并不多。只是说显得多。其一是因为战乱，很多人为了躲避战争，而跑到寺院中去，求个生活，寺院讲普度众生又不能拒绝，所以到了后来为了区分，真正出家都要烫戒巴了。
4、南北朝时期人们笃信佛教是由各种因素决定的，当时佛寺遍地开花，上至统治阶级，下至底层平民，都开始信奉佛教。杜牧曾经写道：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
5、佛教发源于印度而兴盛于中国，是有着深层次的原因的。魏晋南北朝时期的社会状况、文人心态及思想学说动乱中文人的命运与文人的风尚门阀制度与门阀观念下的文学创作玄学对文学的渗透佛教与佛经翻译对文学的影响很大。
东南竟然有特别多的回族人信仰佛教和道教?
当然有，福建的泉州回族就是信奉佛教和道教。泉州的回族，主要分为晋江的丁姓回族，和石狮惠安的郭姓回族。泉州艾苏哈卜清真寺是中国现存最古老的清真寺，灵山圣墓是圣贤的安葬地，这些遗迹说明伊斯兰教盛行过一段时间。
巍山，又名巍宝山。位于云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治县东。据道教史籍记载，五斗米道曾传播到巍山一带。巍山主峰南北两侧有宫观20余座，以清微观、斗姥阁、培鹤楼、长春洞规模最大，主祀老君、斗姥、吕洞宾、张三丰等。
白族主要信仰佛教和本民族特有的本主神，也有人信仰道教和原始宗教。 傣族 傣族是云南的特有民族之一，约有122万人，主要分布于西双版纳州、德宏州、普洱市和临沧市。傣语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。
东北文化·具有浓郁民族特色的文化景观·辽代佛教和佛教建筑
而遍布五京的辽代寺庙和佛塔更是佛教文化在建筑艺术上的直接体现。这类建筑在东北地区原来多得不计其数，但由于寺庙都是木构建筑，容易坍塌破坏，所以保存至今的真正辽代的寺庙建筑已是寥寥无几了。
黄龙府雄踞在伊通河西岸的高地上，呈正方形，城垣周长3840米，四面除有大门外，在南、西、东三面还各有一个小门，四角各有一个高大的角楼。 契丹人笃信佛教，辽圣宗时，经济、文化、军事等各方面，都达到鼎盛。
安图寺庙位于吉林省延边朝鲜族自治州安图县境内，距离县城32公里，建于辽朝时期的嘉祐年间（1056-1064年），是吉林省现存规模最大、古迹最多的佛教寺庙之一。安图寺以其规模宏大，建筑古老，丰富的佛教文化而闻名于世。
红山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西辽河流域相碰撞而产生的富有生机和创造力的优秀文化，内涵十分丰富，手工业达到了很高的阶段，形成了极具特色的陶器装饰艺术和高度发展的制玉工艺。
五当召 五当召是一个以藏传佛教为主题的景点，位于包头市东南部的固阳县。它是藏传佛教的四大名寺之一，也是一个具有悠久历史和文化底蕴的景点。这里的建筑和文物都非常精美，游客可以在这里领略到藏传佛教的独特魅力。
大召寺 大召寺，位于呼和浩特旧城的南部，由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗，在明万历八年主持修建。
