一个人去寺庙的静心的心情说说
当你有太多放不下的人和事的时候，就去寺院走走，闻闻香火气，听听梵音，释然将在一瞬间，意难平终将和解。
善恶自渡，每一步因果都在算数，所有的亏欠，也都会有人来弥补。”
梵音是什么
梵音，fànyīn，指佛的声音，佛的声音有五种清净相，即正直、和雅、清彻、深满、周遍远闻，为佛三十二相之一。
袅袅，niǎo niǎo，指烟雾缭绕升腾，也形容细长柔软的东西随风摆动。袅袅，形容声音延长不绝，有些悲伤，也意为体态柔美的样子。
梵音的意思：佛教谓大梵天王所出的音声。亦指佛、菩萨的音声。
拼音：[ fàn yīn ]
引证解释：李涵秋 《广陵潮》第六七回：“一面命小和尚替太太们点齐香烛，请大家拜佛。霎时铙钹叮当，梵音高唱。
梵音寺介绍
梵音寺，前身为"观音庵"，始建于清初，原址在泗阳京杭大运河北岸众兴镇北门内，已有三百年历史。到了二十世纪初，"观音庵"前后大殿仅存各三间土墙草苫庙宇，东西寮房还有几间，全是柴草房，殿内放置二十几尊菩萨。
梵音寺，位于浙江省兰溪城东茆竹园村，是一座建于清朝嘉庆年间的古寺，原名净土庵，属净土宗寺庵，由兰溪人严崇善始建。
梵音寺，后因禅宗、净土兼修就改名为梵音禅寺。
据嘉庆庚申《兰溪县志》卷九中记载：净土庵，东门外，严崇善建，今改梵音禅寺。
这是兰溪地方志上最原始的记载，总共16字。寺内现存清嘉庆十八年(1838年)修寺功德碑一通，印证此寺在当年的扩建盛况，民国初期，该寺被誉为“东南第一山”，成为浙中著名的佛教活动场所。
观音手中的法器都不一样，分别代表什么意思
您请看这个大体能知道:每只手表示满不同的愿 佛告阿难。若为福饶种种珍宝资具者。当于如意珠手 。 若为种种不安。求安隐者。当于罗索手。若为腹中诸病者。当于宝钵手。若为降伏一切魍魉鬼神者。当于宝剑手。若为降伏一切天魔神者。当于跋折罗手。若为摧伏一切怨敌者。当于金刚杵手。若为一切处。怖畏不安者。当于施无畏手。若为眼暗无光明者。当于日精摩尼手。若为热毒病求清凉者。当于月精摩尼手。若为荣官益职者。当于宝弓手。若为诸善朋友早相逢者。当于宝箭手。若为身上种种病者。当于杨枝手。若为除身上恶障难者。当于白拂手。若为一切善和眷属者。当于宝瓶手。若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者。当于旁牌手。若为一切时处。好离官难者。当于钺斧手。若为男女仆使者。当于玉环手。若为种种功德者。当白莲华手。若为欲得往生十方净土者。当于於青莲华手。若为大智慧者。当于宝镜手。若为面见十方一切诸佛者。当于紫莲华手。若为地中伏藏者。当于宝箧手。若为仙道者。当于五色云手。若为生梵天者。当于军持手。若为往生诸天宫者。当于红莲华手。若为辟除他方逆贼者。当于宝戟手。若为召呼一切诸天善神者。当于宝螺手。若为一切使令鬼神者。当于髑髅杖手。若为十方诸佛速来授手者。当于数珠手。若为成就一切上妙梵音声者。当于宝铎手。若为口业辞辩巧妙者。当于宝印手。若为善神龙王常来拥护者。当于俱尸铁钩手。若为慈悲覆护一切众生者。当于锡杖手。若为一切众生常相恭敬爱念者。当于合掌手。若为生生之处不离诸佛边者。当于化佛手。若为生生世世常在佛宫殿中。不处胎藏中受身者。当于化宫殿手。若为多闻广学者。当于宝经手。若为从今身至佛身。菩提心常不退转者。当于不退金轮手。若为十方诸佛速来摩顶授记者。当于顶上化佛手。若为果蓏诸谷稼者。当于葡萄手。
