佛教用语有哪些呢?
1、妙法、知见、真如、菩提、烦恼、无明、经典、方便、妄想、禅定、布施、精进、忍辱、天花乱坠、印证、感应。这仅仅是一小部分。如果对你有帮助,望采纳。
2、佛教用语 三生有幸:佛教称前生、今生、来生为三生。这个成语形容幸运无比。多用在初次见面的客套话。大显神通:神通,佛教、道教指无所不能的力量,泛指高超的本领。这个成语的意思是充分显示自己高超的本领。
3、经典一:一切皆为虚幻。经典二:不可说—有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵绊都会断掉,纵然痛惜也。经典三:色即是空,空即是色。
4、佛渡有缘人,菩提本无树,明镜亦非台。佛渡有缘人,心中有佛,与佛结缘。佛渡有缘人,我心向佛,静心佛语。佛渡有缘人,安静,自有天地于心。佛渡有缘人,无欲无求,皆大欢喜。
5、降龙伏虎:原是佛教故事,指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难。五体投地:两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
6、二内心没有分别心,就是真正的苦行。二学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
佛教名词解释大全
佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
六道就是:地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天,也就是十法界中的六法界,又称六凡。另外,佛陀的圣弟子,依各人解脱方式和度众愿力的差异,分为声闻、缘觉与菩萨。此三者与佛陀合为四法界,又称四圣。
佛,意思是觉者。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
噶举派 噶举派是藏传佛教支派最多的教派。“噶举”(bkav-rgyud),藏语意为“口授传承”,谓其传承金刚持佛亲口所授密咒教义。创立者先后有两人。
水晶四宝所成,而且是诸山中之最高者——《丁福保佛学大词典》妙高山王 (杂语)妙高山为山中最高者故曰王。药师经曰,此山由金、银、琉璃:‘妙高山王可使倾动。
十方是一个佛教用语,佛教原指十大方向,即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。
请用通俗的语言解释下佛教用语阿鼻业.
“无间道”和 “阿鼻道”是一个意思。电影“无间道”的意思是,通往无间地狱的道路。梵语avicinaraka,译为“阿鼻地狱”,意为“无间地狱”。无间地狱(梵Avi^ci)八热地狱之第八。音译阿鼻或阿鼻旨。
“无间”指无间地狱,无间地狱是一个专门名词,出自《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经,又被译作“阿鼻地狱”———那是音译,梵文的拼音是“ Avic in ar - Aka ”,“阿鼻”的意思,就是无间。
一般宗教不承认,骂释迦牟尼佛是魔鬼,可是他们的上帝对释迦牟尼佛很尊敬,常常请佛菩萨到天宫去讲经说法,佛经上有记载,所以‘天人归仰’。九界导师,不但天人尊敬他为老师,声闻、缘觉、菩萨都以佛为老师。第十个德号称:佛。世尊。
常见佛教名词释疑
佛姓新称乔达摩(S. Gautama, P. Gotama),旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼。
学诚法师:无明是「痴」的别称,指不通达真理,不能明白理解事相或道理的状态。泛指无智、愚昧,特指不解佛教道理之世俗认识。网友:法师,何为智慧?学诚法师:智慧是一种抉择的能力,抉择自己的行为和苦乐。
“心法”:又称‘心王’也就是八种识.这心法也就是一切万法的本源,一切法都是从心法中生,故经云:“心生故一切法生,心灭故一切法灭。
佛教名词归纳:什么是“五智”
1、(一)密教开立大日如来之智体为五,称为五智,而以五智配当五佛、五部。此系菩提心论、秘藏记等所说。
2、佛陀的智慧包括法界性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智和成所作智五种。1~法界性智,现前万法实相胜义谛。
3、那什么叫五智?五智指的是大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。
4、道种智又称为一切道种智、道智、道相智,即遍知世间、出世间一切道门差别的智慧,此种智慧是属于菩萨的“不共智”,乃是菩萨教化众生的智慧。
佛教术语
1、(1)“六根”,指眼、耳、鼻、舌、身、意。
2、不二法门:指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛教八万四千法门之上,能直见圣道者。维摩经入不二法门品载有三十三种之不二法门。
3、佛教常识:名词术语及常识大全 佛陀耶:简称佛陀或佛,义为觉者,即自觉,觉他,觉行圆满。故佛陀是三觉具足的大圣人。菩提萨埵:简称菩萨。
4、无为舍,从字面上理解即无为之舍,人类最安乐的宅舍。世人把适合居住的地方称之为“无为舍”。学佛人视西方极乐世界为人生最好的归宿,称之西方极乐世界为“无为舍”。故有“愿我早归无为舍”的句子。
5、(术语)为破常有之见,我空法空有为空无为空等空相之法门也。智度论十八曰:‘空门者,生空法空。’【又】四门之一。有空四句分别之论法,第一为有门,第二为空门,第三为亦有亦空门,第四为非有非空门。