佛陀心的觉悟法身它们内在联系是什么
佛身，即是佛性之身，佛性既是空性，佛性身亦即是空性；法身，即是法性之身，法性既是空性，法性身亦即是空性；故说：佛性即是法性，佛身即法身；佛性、法性、佛身、法身悉皆平等，同一空性也。
“身” 除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法，而以“三身”的说法影响最大，即所谓理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而应身。
应身：是佛的变化身，佛为了教化众生，可现为六道众生，以各种生命形式显现，活佛就是佛以人体的形式显现来教化众生。
什么是佛教所说的三根本
“三根本”最初是佛教中用来描述佛教学说的三大原则：戒、定、慧。其中戒是指我们应该谨守道德规范，定是指我们应该通过冥想等修行方式使心灵平静，慧则是指我们应该通过学习佛法来获得智慧。
佛教三宝指佛、法、僧。佛教三尊有两种情况，一种是释迦牟尼佛和阿难尊者、迦叶尊者，一种是过去世迦叶佛，现在世释迦牟尼佛和末来世弥勒佛。佛教三根本是，上师、本尊、空行。
藏传佛教“上师、本尊、护法”三根本，上师为加持之根本、本尊为成就之根本、护法为事业根本。藏传佛教视上师如佛。观想上师，等同观想过去、现在、未来三世诸佛功德。上师的加持力来自法身佛金刚持，故说上师如佛。
三根本是藏传佛教的名词，上师、本尊、护法。
顶礼一切三根本 就是尊拜“一切三根本”的意思。
佛法中三有是：欲界、色界、无色界。断除三有根本，就是让修行人断除颠倒妄想，断除这个轮回心。
什么是“根基”?它决定着什么?
1、基础。底细，缘由。比喻指家底。佛教称道根，根性。例句：基础。明·李贽《六度解》：“有田地方有根基，可以为屋种田。
2、根基的解释 (1) [foundation；basis] 基础 恪新秉国政，而内无其主，不念抚恤上下以立根基，竞于外事，虐用其民，其 恪获罪之日也。
3、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成功。1 生活的根基不仅包括我们得到的所有的答案，而且还有包括我们提出的所有问题。
4、国家安全是民族复兴的根基，社会稳定是国家强盛的前提。必须坚定不移贯彻总体国家安全观，把维护国家安全贯穿党和国家工作各方面全过程，确保国家安全和社会稳定。
5、根基的词语解释是：根基gēnjī。(1)基础。(2)也喻指家底。根基的词语解释是：根基gēnjī。(1)基础。(2)也喻指家底。词性是：名词。拼音是：gēnjī。结构是：根(左右结构)基(上下结构)。注音是：ㄍㄣㄐ一。
6、产业是发展的根基。产业是发展的根基，也是脱贫的主要依托。
佛教中是讲根基还是根机?
1、根基读音为gēn jī ，指基础或者品行，佛教称道根为根基。根基具体决定什么，需要视情况而定。引证解释：基础。
2、阿弥陀佛。佛教用语有根基的意思是指对方有深厚的善根，也就是宿生历世里曾多世修行佛法，在对方的阿赖耶识中有过去世留下的佛法种子，而在这一世重新接触佛法，很容易就契入正修。
3、如果修行的法门正好与人的根机契合，那就事半功倍，这就是”契机了。.佛教中讲的契机，与汉语词典的词意有差别。 契理契机是佛教常用的词语。契理，是指契合佛教义理，契机，是指适应学佛人的根基。
4、根基百科解释： 根基，指基础；品行；佛教称道根为「根基」。见《三国志·魏志·邓艾传》：“恪新秉国政，而内无其主，不念抚恤上下以立根基。”根基的详细解释： 根基 [gēn jī] 基础。
5、“根器”：佛教教义名词，指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行，“器” 比喻能接受佛教的容量。唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“群生根器，各各不同，唯最上乘，摄而归一。
佛教说的根基是指的什么
1、根基读音为gēn jī ，指基础或者品行，佛教称道根为根基。根基具体决定什么，需要视情况而定。引证解释：基础。
2、根基是过去世修行所种的善根及其伴随的智慧，领悟能力很强，乃至一闻千悟，与实践中也很得力，很相应。
3、基础。底细，缘由。比喻指家底。佛教称道根，根性。例句：基础。明·李贽《六度解》：“有田地方有根基，可以为屋种田。
皈依佛门是什么意思
1、皈依佛门，是一个佛教徒成为正式佛教信徒的手续，皈依佛门，要参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，从此就可以以居士的身份参加到定期的佛事活动了。 在佛教中，皈依的意思是身心归向它，依附它。
2、皈依佛门，皈依：全身心的投入到一种信仰当中。皈依有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。
3、皈依佛门，是佛教用语。皈依的意思是：身心归向它、依附它。皈依佛门乃佛教徒之根基入门。所谓内道、外道之区别在于有无皈依三宝。皈依为皈投或依附之意，也就是盼望投 靠三宝的气力而得到掩护与摆脱。
4、‘皈依佛门’是什么意思？ 皈依 皈依的意思是：身心归向它、依靠它。皈依三宝的人是佛教徒或称佛弟子。“皈依”也可以写成“归依”，“皈”与“归”的读音和意义相同。 皈依乃佛教徒之基础入门。
