为什么很多宗教歧视女性,但女性还会去信它?
1、宗教中，他们剥夺妇女的人格；认为女人意志薄弱、水性杨花、易嫉妒、缺乏理性；认为女性生理现象是不洁的；剥夺妇女的社会地位和宗教权利。
2、较为通俗的说法是，女性的依附性较男性更强，所以更喜欢信仰宗教。
3、宗教实际上已成为社会压制妇女最有利的工具。他们剥夺妇女的人格；认为女人意志薄弱、水性杨花、易嫉妒、缺乏理性；认为女性生理现象是不洁的；剥夺妇女的社会地位和宗教权利。
青藏高原上的一所寺庙为什么会规定女性不能入内?
禁止女性入内 作为一方净土，已经开放了的嘎丁寺拥有了众多游客参观，然而这座寺庙却有一项奇怪的规定：禁止女性入内。
其实之所以是这样，是因为这个寺庙每个月都会给这些修行的尼姑发300元的念经钱，让她们去购买一些生活用品，晚上不允许去，一是为了安全，毕竟女孩晚上出去不安全，还有一个原因，就是为了控制他们的消费欲望。
所谓的遁入空门，自己还在烦恼中，六根不净，实际上并没有入空门，所以也更谈不上利益他人。当然也可以在出家后依众靠众来培植，出家就是以道自活，没有其他了，更不能受其他不好的现象的影响。
哪些人不适合来青藏？青藏高原地区环境比较恶劣，对进藏的人的身体有一定的要求。
如何看待佛经中歧视女性
过去佛在经里面讲，女身比男身障碍多、烦恼多、情执重，所以佛在《玉耶女经》里面说，有十桩事情女子常常忧虑的。第一个是出生的时候，父母不欢喜，母亲生了儿子非常欢喜，生女儿的时候，欢喜心就减低很多。
女人业重，所以感得女身，很多麻烦事（月经、怀孕等）。而且女人重感情，色欲重，妒忌心重。 《华严经》云【应观法界性，一切唯心造。】过去不善心多，自然感得女身，不自在，勇气不足……禁欲是为了出轮回。
一是要把事实与歧视分开。事实如何就要如何说。如果事实上男女有别，且男子更容易成就，如果不如是说，就成妄语了。就象我们说人人平等，这是法理。
佛教嘴巴上说众生平等，其实从佛陀本人对待女性的态度和言论，就可很清楚地看到，从一开始佛陀本人就是十分严重地歧视女性，根本就是把女性远远摆在男性的地位之下，是对女性人格的严重藐视和污辱。
佛学观点看，女身应是较男身业障重，因为她们在生活中受到生理、心理的牵制都较男性大。
佛不是说众生平等吗?经书中却总有对女人的歧视
这一桩事情，现代的社会跟从前社会不相同，古老的社会在中国、在印度，也可能他方世界都相当类似，女子在社会上地位比较低，所谓是男女不平等。可是在现代社会不相同，跟从前不一样了。
我是这么认为的，佛说众生平等是说自性平等，无有差异，所以当尊重每个众生。
我佛慈悲，悲天悯人以慈悲度化世人的的佛教自然是不可能歧视女性的，反而对女性有着完全平等的关怀与慈悲。
但是顺此土众生之心量教化，阿弥陀佛正是男女众生，九法界众生皆平等接引，岂有歧视呢.通常来说女人确实比男人更多的障道因缘.佛陀确实告诉我们，投身为女众者业障较深重。
在现今最古老的三藏，也是最接近佛陀时代的《巴利三藏》中，佛陀提到了女性出家会影响正法住世的时间，《巴利三藏》没有提到任何的众生佛性平等这样的内容。
首先，我说一下，佛教认为众生是平等的的。就连阿猫阿狗，跟人都是一样的，是佛眼里没有分别的，跟不要说是女人。
佛教歧视女性吗?
1、没有歧视之意，佛家讲平等。但是男女有别是事实，只是如实讲过女身的过患。大乘经典也讲女性一样成佛，比如了龙女当下成佛，还有维摩诘经等也有相关说法，没有歧视之意。
2、非常歧视女性 并且现在的佛教徒睁眼说瞎话 歪理邪说 说 “女身比男身在修行上有更多障碍，且本来就是业力重才投女身，菩萨在修行到一定阶次，都会舍弃女身。上辈子做坏事业障重，这辈子才会当女人承受生育之苦。
3、这一段是转女身。这一桩事情，现代的社会跟从前社会不相同，古老的社会在中国、在印度，也可能他方世界都相当类似，女子在社会上地位比较低，所谓是男女不平等。可是在现代社会不相同，跟从前不一样了。
